أودى / أودى بـ يُودي ، أوْدِ ، إيداءً ، فهو مُودٍ ، والمفعول مُودًى به :-
• أودى الشَّخْصُ
1 - هلَك.
2 - خرج منه الوَدْي.
• أودى المَرَضُ بصحَّته: ذهَب بها :- أودى به الموت، - أودت به الحُمَّى، - وإنَّما لي يومٌ لستُ سابِقَه ... حتَّى يجيءَ وإنْ أودى به العُمُرُ: ذهب به وطال.
معجم المعاني الجامع
أَوْدَى
أَوْدَى : هلك.
و أَوْدَى بالشيءِ: ذهب به.
و يقال: أَودى الموتُ به: ذهب به وأَهلكه.
و أَوْدَى العمرُ به: ذهب به في الحياة وطالَ.
و أَوْدَى خرج منه وَدْيُه.
معجم المعاني الجامع
وَدَى
وَدَى الرجلُ وَدَى ِ (يَدى) ودْيًا : خرج وَدْيُه.
و وَدَى الشيءُ: سال.
و وَدَى الناقةَ بِتَوْدِيَتَيْن: صَرَّ أخلافَها بهما.
و وَدَى القاتلُ القتيلَ ودْيًا، وَدِيَةً ، .
ووَدْيةً: أعطى وَلِيَّه دِيَتَه.
"الدِّيةُ: حَقُّ القَتِيل، وقد ودَيْتُه وَدْياً.
الجوهري: الدِّيةُ واحدة الدِّيات، والهاءُ عوض من الواو، تقول: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيةَ ديةً إِذا أَعطيت دَيَتَه، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَتَه، وإِذا أَمرت منه قلت: دِ فلاناً وللاثنين دِيا، وللجماعة دُوا فلاناً.
وفي حديث القسامة: فوَداه من إِبل الصدقة أَي أَعطى دِيَته.
ومنه الحديث: إِن أَحَبُّوا قادُوا وإِن أَحَبُّوا وادُوا أَي إِن شاؤوا…
معجم المعاني الجامع
ودأ
"وَدَّأَ الشيءَ: سَوّاه.
وتَوَدَّأَتْ عليه الأَرضُ: اشتملت، وقيل تَهَدَّمت وتَكَسَّرت.
وقال ابن شميل: يقال تَوَدَّأَتْ على فلان الأَرضُ وهو ذَهابُ الرَّجلِ في أَباعد الأَرضِ حتى لا تَدْرِي ما صنَعَ.
وقد تَوَدَّأَتْ عليه إِذا ماتَ أَيضاً، وإِن ماتَ في أَهْلِه.
وأَنشد: فَما أَنا إِلا مِثْلُ مَنْ قَدْ تَوَدَّأْتْ * عليهِ البِلادُ، غَيْرَ أَنْ لم أَمُتْ بَعْدُ وتَوَدَّأَتْ عليه الأَرض: غَيَّبَتْه…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.