صدما

صادمَ يصادم، مُصادَمةً وصِدامًا، فهو مُصادِم، والمفعول مُصادَم • صادم الشَّخصَ/ صادمَ الشَّيءَ: صدَمه، ضربه ودفعه بشدَّة "صادم النَّاسَ أثناء ركوبه الحافلَة- صادم القطارُ الشَّاحنةَ- مصادمات دمويّة"| صادمَه في آرائه: عارضه فيها.

ص د م : صَدَمَهُ ضربه بجسده وبابه ضرب و صادَمَهُ و تَصادَما و اصْطَدَما وفي الحديث { الصبر عند الصَّدْمَةِ الأولى } معناه أن كل ذي مرزئة قُصاراهُ الصبر ولكنه إنما يُحمد عند حدتها

* صدم يصدم: صدما. 1-ه أو الشيء: دفعه وضربه «صدمته السيارة». 2-ته المصيبة: فجأته.

**صَدْمٌ** \- [ص د م]. (مص. صَدَمَ). "تَعَرَّضَ لِلصَّدْمِ" : لِلاِرْتِطَامِ، لِلاِصْطِدَامِ.

صَدَمَهُ صَدْماً: ضربه بجسَده. وصادَمَهُ فتَصادَما واصْطَدَما. والصَدِمَتانِ بكسر الدال: جَانبا الجبين. وفي الحديث: "الصبر عند الصَدْمَةِ الأولى" معناه أنّ كلّ ذي مَرزِئة قُصاراهُ الصَبرُ ولكنَّه إنما يُحْمَدُ عند حِدَّتها. والصِدامُ بالكسر: داءٌ يأخذ رءوس الدوابِّ. والعامّة تضمه، وهو القياس.

صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ الجمع : صُدَاة وهي صادية والجمع : صَوَادٍ وهو صَدٍ، وهي صديَة وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ صَدِيَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ

تصدَّى لـ يتصدَّى ، تَصَدَّ ، تصدّيًا ، فهو مُتَصَدٍّ ، والمفعول مُتَصَدًّى له تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ ، عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن) تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ

تصدَّى لفلان:تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه : أصله تتصدَّى تصدَّى لفلان:واجهه، عارضه، جابهه تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه

أَصْداء : جمع صَدَى

مُتَصَدٍّ : فاعل من تَصَدَّى

صَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ صَاداهُ : عارضهُ صَاداهُ :دَارَاهُ وساترَه قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ : أَنْ يُقَابِلَهُ

مُتَصَدّي : فاعل من تَصَدَّى

الجمع : صِداء ، صَدْيانون ، المؤنث : صَدْيا ، صَدْيانة ، و الجمع للمؤنث : صِداء ، صَدْيانات صَدْيانُ / صَدْيانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : صدٍ، شديد العطش

مُتَصَدّى : اسم المفعول من تَصَدَّى

صادي : فاعل من صَديَ

صوت التصفيق

أصدى يُصدي ، أصْدِ ، إصداءً ، فهو مُصدٍ أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى

مُصدي : فاعل من أَصْدَى

مُصَدّي : فاعل من صدَّى

مُصَادَاة : مصدر صادَى

صَوَادٍ : جمع صاد

الصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل

إصداء : مصدر أَصْدَى

صَدْيا : مؤنت صَديان

صَوَادٍ : جمع صَّادِيَةُ

صَوَادُّ : جمع صَّادَّةُ

مصدر أَصْدَأَ إِصْداءُ الْمَعْدِنِ : جَعْلُهُ صَدِئاً مصدر أصدى

إصداء : مصدر أَصْدَأَ

تصدية : مصدر صدَّى

مصدر صدَّى

صَدْيانُ / صَدْيانٌ :- جمع صِداء/ صَدْيانون، مؤ صَدْيا / صَدْيانة ، جمع مؤ صِداء/ صَدْيانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : صدٍ، شديد العطش :-كان المسافرُ جوعانَ وصَديانَ .

صَدِيَ صَدِيَ َ صَدًى: اشتدّ عطشُه. فهو صَادٍ. والجمع : صُدَاة. وهي صادية. والجمع : صَوَادٍ . وهو صَدٍ، وهي صديَة . وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ.

صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ وصَدٍ وصَدْيانُ / صَدْيانٌ :- • صدِي الشَّخصُ اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.

أصدى - إصداء 1- أصدى : مات. 2- أصدى الجبل : أجاب بـ « الصدى »، وهو الصوت : الذي يرده الجبل أو غيره.

الصَّدَى : العطش الشديد. و الصَّدَى رَجْع الصوت يردُّهُ الجبلُ. ونحوه. ويقال: صَمَّ صداهُ: هلَكَ. وأصَمَّ اللهُ صداهُ: أهْلَكَهُ. والجمع : أَصْداءٌ . و الصَّدَى الحسَنُ القيام على الشيءِ. يقال: هو صَدَى مالٍ. و الصَّدَى طائرٌ خرافيٌّ زعموا أنَّه يخرج من رأْس المقتول، ولا يزال يقول: اسقوني حتَّى يؤْخذ بثأره. (انظر: هامة) .

تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه. و تصدَّى لفلان: تعرّض، وفسر به قوله في التنزيل العزيز: عبس آية 5 تصدَّى 6أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) ) : أي تتعرَّض مُقْبلاً. ويقال: تَصَدَّى لفلان: عارضه.

تصدى - تصديا 1- تصدى له : تعرض له، تحداه. 2- تصدى : للأمر : رفع رأسه ناظرا إليه.

صدي - يصدى ، صدى 1- صدي : عطش كثيرا. 2- صدي الشيء : طال.

صادى - مصاداة 1- صاداه : عارضه. 2- صاداه : قابله. 3- صاداه : داراه، لاطفه.ô

إصْداء :- مصدر أصدى .

صديان 1-شديد العطش، مؤنث صديا

تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه :- {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }

اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.

أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى.

تَصْدِيَة :- مصدر صدَّى.

صوت التصفيق

ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى.