فأيس

الخشبةَ ـَ فَأساً: شقّها بالفأس. ويقال: فأس فلاناً: ضربه بالفأس، أو أصاب فأس رأسه.( الفأسُ ): آلة ذات يد ملساء من الخشب وسنّ عريضة من الحديد يحفر بها ويعزق. ( مؤنثة ). وفأس اللّجام: الحديدة المعترضة في فم الفرس. وفأس الفم: طرفه الذي فيه الأسنان. وفأس الرأس: طرف مؤخّره المشرف على القفا. ( ج ) أفؤس، وفؤوس.

فأس [ مفرد ] : ج أفؤس وفئوس : آلة ذات يد خشبية وسن عريضة من الحديد ، تستعمل للحفر والعزق والقطع ( مؤنثة وقد تذكر ) قلب الفلاح أرضه بفأسه - قطعت الشجرة بالفأس - فأس حاد ° فأس اللجام : الحديدة المعترضة في فم الفرس . • الفأس المخلبية : فأس ذات طرف مشقوق .

ف أ س : الفَأْسُ مهموزا واحد الفُؤُوس و فَاْسُ اللجام الحديدة القائمة في الحنك

**فَأْسٌ** \- ج:** فُؤُوسٌ**. : آلَةٌ مِنْ حَدِيدٍ تُوضَعُ فِي رَأْسِ عَصاً صَلْبَةٍ،تُسْتَعْمَلُ لِقَطْعِ الْخَشَبِ أَوْ لِحَفْرِ الأَرْضِ.

الفأسُ: واحد الفُؤوس. وفَأسُ اللجام: الحديدة القائمة في الحَنك. وفَأسُ الرأسِ: حرفُ القَمَحْدُوَةِ المشرف على القفا. وفَأسْتُهُ أي ضربته بالفأس وكذلك إذا أصبتَ فأس رأسه.

ـ أيِسَ منه إياساً: قَنِطَ، وأيَسْتُهُ وأيَّسْتُهُ . ـ أَيْسُ : القَهْرُ. ـ إسْتُ أئِيسُ أيْساً : لِنْتُ. ـ إِيسانُ: الإِنسانُ، ج: أياسينُ . ـ تَأييسُ : الاسْتِقْلاَلُ، والتأثيرُ في الشيء، والتَّلْيِينُ. ـ تأَيَّسَ: لانَ. ـ أَيَاسُ: بلد كانتْ لِلْأِرْمَنِ فُرْضَةَ تِلْكَ البِلادِ صَارَتْ للإِسْلاَمِ. ـ إِيَاسُ: سَبْعَةَ عَشَرَ صَحابِيّاً، ومحدِّثُونَ.

أيِسَ من يَأيَس ، إياسًا ، فهو آيس وأيِس ، والمفعول مأيوس منه أيِس من إصلاح :حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه أيس فيه: أَثَّر أيس فلاناً: أخضعه

أيَّسْتُ ، أُؤَيِّسُ ، أَيِّسْ ،مصدرتَأْيِيسٌ أيَّسَهُ فِي النَّجَاحِ : صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ أيَّسَهُ وَأيَّسَ بِهِ : اِحْتَقَرَهُ أيَّسَ فِيهِ : أَثَّرَ أيَّسَ مُسْتَخْدَمَهُ : أَخْضَعَهُ، أذَلَّهُ، ذَلَّلَهُ

آيسَ يُؤيس ، إيآسًا ، فهو مؤيِس ، والمفعول مؤيَس آيس فلانًا من النَّجاح :جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه

أَيْسَ : خلاف ليس ائتِ به من حيثُ أيْسَ وليسَ: من حيث يَكون ولا يكون

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أيِسَ من: يائس منقطع الرجاء

أيِس : فاعل من أَيِسَ

أيْس : مصدر آس

آيس : فاعل من أَيِسَ

الآيِسة : مؤنث الآيس الآيِسة شرعاً: المرأة التي لم تَحِضْ في حياتها

مؤيَس : اسم المفعول من آيسَ

مؤيِس : فاعل من آيسَ

تأسَّنَ يتأسَّن ، تَأَسُّنًا ، فهو مُتأسِّن تأسَّن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب تأسَّن وُدُّه: تغيّر

مأيوس : اسم المفعول من أَيِسَ

الأُوَيْسُ : تصغير الأوْس الأُوَيْسُ الذئب

تَأْيِيس : مصدر أَيَّسَ

تَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير

لِمَاس : مصدر لامَسَ

تَأَسُّن : مصدر تأسَّنَ

تأسّي : مصدر تأسَّى

تَصْغِيرُ مُوسَى : سِكِّينٌ صَغِيرٌ

إيئاس : مصدر أَيأَسَ

مصدر تَأَسَّى لَيْسَ أَمَامَهُ إِلاَّ التَّأَسِّي : التَّصَبُّرَ أَرَادَ التَّأَسِّيَ بِهِ : الاِحْتِذَاءَ، الاِقْتِدَاءَ

مفعول من يَئِسَ مَرِيضٌ مَيْؤُوسٌ مِنْ شِفَائِهِ : لاَ أَمَلَ مِنْ شِفَائِهِ

اِحْتَقَرَهُ.

قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه '' أيِس من اللَّحاق به''.

أيِسَ من يَأيَس ، إياسًا ، فهو آيس وأيِس ، والمفعول مأيوس منه :- • أيِس من إصلاح حاله قنِط، يئس وانقطع رجاؤُه :- أيِس من اللَّحاق به.

[أ ي س]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أيَّسْتُ ، أُُؤَيِّسُ ، أَيِّسْ ،مصدرتَأْيِيسٌ. 1. :- أيَّسَهُ فِي النَّجَاحِ :- : صَيَّرَهُ يَيْأسُ، جَعَلَهُ يَقْنِطُ. 2. :- أيَّسَهُ وَأيَّسَ بِهِ :- : اِحْتَقَرَهُ. 3. :- أيَّسَ فِيهِ :- : أَثَّرَ. 4. :- أيَّسَ مُسْتَخْدَمَهُ :- : أَخْضَعَهُ، أذَلَّهُ، ذَلَّلَهُ.

آيسَ يُؤيس ، إيآسًا ، فهو مؤيِس ، والمفعول مؤيَس :- • آيس فلانًا من النَّجاح جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه :-آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده.

أيِس منه أيِس َ أيَسًا ، وإياسًا : يئس وانقطع رَجاؤه، فهو آيِس ، وأيِسٌ .

أيس - يأيس ، أيسا وإياسا 1- أيس منه : قنط، يئس، انقطع رجاؤه

أيس - تأييسا 1- أيسه : جعله يقنط وييأس ويقطع الرجاء. 2- أيس فيه : أثر فيه. 3- أيسه : أخضعه.

آيس - مؤايسة وإيئاسا وإياسا 1- آيسه منه : جعله ييأس ويقنط.ب.

[أ ي س]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). أَيِسَ ، يَأْيَسُ ، مصدر أَيْسٌ . :- أَيِسَ مِنْ نَجَاحِهِ :- : قَطَعَ الأَمَلَ فِي نَجَاحِهِ.

تأسن - تأسنا 1- تأسن الماء : تغير وفسد. 2- تأسن : عهده أو وده : تغير. 3- تأسنه : أشبهه في صفاته وأخلاقه « تأسن الولد أباه».

أ ي س: أَيِسَ منه لغة في يئس وبابهما فهم و آيَسَهُ منه غيره بالمد مثل أَيْأَسَهُ وكذا أيَّسهُ بتشديد الياء تَأْنيِساً

آيَسَه منه إيياساً: أَيْأَسه.

أيس فيه: أَثَّر. و أيس فلاناً: أخضعه وذلَّله.

أَيْسَ : خلاف ليس. يقال: ائتِ به من حيثُ أيْسَ وليسَ: من حيث يَكون ولا يكون.

الإياس : السُّل. و الإياس فترة حَرجة في حياة الإنسان، تكون في النساء في العَقْد الخامس، وعند الرجال بعد ذلك، سببُها نقص إِفراز المِبْيَضَيْن، أَو الخُصْيَتَيْن .

تَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ. و تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير

أيِس :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أيِسَ من: يائس منقطع الرجاء.

لماس 1-«كواه لماس » : أي أصاب موضع دائه

جعله ييئس ويقنَط وينقطع رجاؤُه :-آيسنى عنادُه من نصحِه وإِرشاده.

أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.

تغيّر.