فكأي

ـ كأَى : أوْجَعَ بالكلامِ. ـ أكْأَى عنه: كَرِهَه.

اسْمُ كِنَايَةٍ مُرَكَّبٌ مِنْ كَافِ التَّشْبِيهِ وَأَيُّ الْمُنَوَّنَةُ، يُفِيدُ الكَثْرَةَ العَدَدِيَّةَ كَكَمْ الْخَبَرِيَّةِ : كَأَيٍّ مِنْ بَلَدٍ زُرْتَ

حرف ناسخ من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، يفيد التَّشبيه إذا كان خبره جامدًا، وإذا دخلت عليه (ما) الزائدة كفَّته عن العمل بدا كأنّه قمرٌ، كأَنَّ شيئًا لم يكن: يجب نسيان الماضي وبَدْء علاقة جديدة

وَاكَأَ مُوَاكأَةً ووِكاءً وَاكَأَ عَلَى يَدَيْهِ : تَحَامَلَ عَلَيْهِمَا وَرَفَعَهُمَا وَمَدَّهُمَا فِي الدُّعَاءِ

مَنْسُوبٌ إِلَى الائْتِلاَفِ عَمَل ائْتِلاَفيٌّ: عَمَلٌ سَاهَمَتْ فِيهِ قُوىً مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ السِّيَاسِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ تَكَوَّنَتْ حُكُومَةٌ ائْتِلاَفِيَّةٌ: حُكُومَةٌ تَضُمُّ وُزَرَاءَ مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ وَالنَّزَعَاتِ السِّيَاسِيَّةِ

عِبَارَةٌ تُشِيرُ إِلَى جَمَاعَةٍ سَادَ بَيْنَهُمْ صَمْتٌ مُطْبَقٌ.

لاَ يَأْتُونَ بِحَرَكَةٍ خَوْفاً وَهَلَعاً، سَاكِنُونَ هَيْبَةً.

لَمْ يَحْدُثْ، لَمْ يُوجَدْ.

قلِقٌ متململ.

شديدُ السواد.

يقال لطيب صوته.

تعبير عن تثنّيها وجمال قوامها.

اِسْتَأْلَفَ، يَسْتَأْلِفُ، مصدر اِسْتِئْلاَفٌ اِسْتَأْلَفَ الرَّجُلُ : طَلَبَ إِلْفاً

اِسْتِئْلاَف : مصدر إِستألَفَ

حُكُومَةٌ تَضُمُّ وُزَرَاءَ مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ وَالنَّزَعَاتِ السِّيَاسِيَّةِ.

عَمَلٌ سَاهَمَتْ فِيهِ قُوىً مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ السِّيَاسِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ.

أَلَفْتُ، آلُفُ، يَأْلُفُ، مصدر أَلْفٌ أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا

ألِفَ يَألَف ، أُلْفةً وإلفًا ، فهو آلف والجمع : أُلاَّف وهو أَلِيف أَيضًا والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف ، والمفعول مَأْلوف وإلْف أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ أَلِفَ الْمَدِينَةَ : تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِها هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها

ألفَّ يُلفّ ، ألْفِفْ / ألِفَّ ، إلفافًا ، فهو مُلِفّ ، والمفعول مُلَفّ ألَفَّ الطَّائِرُ رَأسَهُ : جَعَلَهُ تَحْتَ جَنَاحَيْهِ ألَفّ فلانٌ رأَسَهُ: جَعَلَهُ تحتَ ثوبه الألَفُّ الموضعُ الكثيرُ الأهل

أَلْف : مصدر أَلَفَ

أُلُف : جمع أَلوف

الألَفُّ : عِرقٌ في وظيف اليد

التهذيب عن ابن الأَعرابي: كأَى إِذا أَوْجَع بالكلام.

الفُكْنَةُ : النَّدَامةُ على ما فَاتَ.

كأى - يكأى ، كأيا 1-أوجع بالكلام

و ك أ: المُتَكَأُ موضع الاتِّكاءِ وفَّسره الأَخفش في الآية بالمجلس و تَوَكَّأَ على العصا و أَوْكَأَهُ إيكاءً أي نصب له مُتَّكأً

كأَيّنْ : اسمٌ مركب من كاف التشبيه وأَيٍّ المنونة، يفيد تكثير العدد بمعنى (كم) الخبرية، ويُكتَبُ تنوينُه نُونًا، مثل: كأَيَّن رجلاً لقيتُ، وكأَيَّن من رجال لقيت. وإِدخال (مِنْ) بعده أَكثر. وأَشهر لغاته: كأَيَّنْ ، وكائِنْ.

كَأْنَّ : حرف ينصِبُ الاسمَ ويرفَعُ الخبرَ، يفيد التشبيه إذا كان خبرهُ جامدًا نحو: كأَنَّ محمدًا أَسدٌ، والظنَّ إذا كان خبرهُ مشتقًّا أو جملة فعلية، نحو: كأَنك فاهمٌ، وكأَنك كنتَ معي. وهذا في الغالب.

وَاكَأَ على يديه مُوَاكأَةً (بكسر الواو وفتحها) ووِكاءً: تحاملَ عليهما ورَفَعَهُما ومدَّهُما في الدُّعاء.

: اسْمُ كِنَايَةٍ مُرَكَّبٌ مِنْ :-كَافِ :- التَّشْبِيهِ وَ :-أَيُّ :- الْمُنَوَّنَةُ، يُفِيدُ الكَثْرَةَ العَدَدِيَّةَ كَكَمْ الْخَبَرِيَّةِ : :- كَأَيٍّ مِنْ بَلَدٍ زُرْتَ.

[و ك أ]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). وَاكَأْتُ، أُوَاكِئُ، وَاكِئْ، مصدر مُوَاكَأَةٌ، وِكَاءٌ. :- وَاكَأَ عَلَى يَدَيْهِ :- : تَحَامَلَ عَلَيْهِمَا وَرَفَعَهُمَا وَمَدَّهُمَا فِي الدُّعَاءِ.

كَأَيِّنْ :- اسمُ مركب مِنْ كاف التشبيه و (أيّ) المنوَّنة، يفيد تكثير العدد بمعنى كَمْ الخبريَّة، ويُكتب تنوينه نونًا ويكثُر إدخال (مِنْ) بعده :- كَأَيِّنْ من رجل لقيتُ: لقيتُ كثيرًا من الرِّجال، - كَأَيِّنْ من كتابٍ قرأتُ!: قرأتُ الكثير من الكتُب، - { فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ} .

فكثير من القرى سورة :الحج، آية رقم :45

كثيرٌ من أهل قرْية سورة :الطلاق، آية رقم :8

كثيرٌ من الدّواب سورة :العنكبوت، آية رقم :60

كم من آية – كثير من الآيات سورة :يوسف، آية رقم :105

كم من نبيّ – كثير من الأنبياء سورة :آل عمران، آية رقم :146

كثيرٌ من القرى سورة :محمد، آية رقم :13

كأن - يكأن ، كأنا 1- كأن الأمر : إشتد، صعب

كأن 1-حرف مشبه بالفعل، من أخوات إن، ينصب الاسم ويرفع الخبر، ويفيد : 1- التشبيه، نحو : « كأن قلبه صخر». والخبر هنا جامد. 2- الشك والظن، نحو : « كأن المعلم مريض». والخبر هنا مشتق، وقد يكون جملة. 3- التقريب، نحو : «كأنك بالشمس مشرقة» (الكاف والباء زائدتان، الشمس اسم كأن ، مشرقة خبرها)

كأي 1- كأي إسم مركب من «كاف» التشبيه «وأي» المنونة، وتفيد : 1- التكثير «ككم» الخبرية، وهو الغالب، نحو : « كأي من كتاب قرأت». 2- الاستفهام، وهو نادر، نحو : « كأي تقرأ هذا الكتاب؟»

واكأ - مواكأة ووكاء 1- واكأ على يديه : رفعهما ومدهما في الدعاء