لأعجم

* أعجم إعجاما. (عجم) 1-الكلام: أبهمه، أتى به غامضا. 2-الكتاب: أزال عجمته وإبهامه بوضع النقط والحركات. 3-الباب: أقفله.

* أعجم. (عجم) 1-من لا يفصح في كلامه، وإن كان عربيا، ج عجم، م عجماء. 2-من ليس عربيا، ج أعجمون وأعاجم. 3-أخرس، ج عجم، م عجماء. 4-من الموج أو المسدسات: ما لا صوت له.

**أَعْجَمَ** \- [ع ج م]. (ف: ربا. متعد).** أَعْجَمْتُ**،** أُعْجِمُ**،** أَعْجِمْ**، مص. إِعْجامٌ. 1. "أَعْجَمَ الكَلامَ" : أَبْهَمَهُ. 2. "أَعْجَمَ الكِتابَ" : أَزالَ عُجْمَتَهُ وَإِبْهامَهُ بِوَضْع النُّقَطِ والحَرَكاتِ. 3. "أَعْجَمَ الكِتابَ" : لَمْ يُعْرِبْهُ. 4. "أَعْجَمَ البابَ" : أَغْلَقَهُ.

**أَعْجَمُ** \- ج:** عُجُمٌ**،** أَعاجِمُ**، مؤ:** عَجْماءُ**. ج:** عَجْماواتٌ**. [ع ج م]. (صف). 1. "رَجُلٌ أَعْجَمُ" : مَنْ لا يُحْسِنُ النُّطْقَ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَلا يُفْصِحُ، لايُبَيِّنُ كَلامَهُ وَإنْ كانَ عَرَبِيّاً. 2. "إِنَّهُ مِنَ الأَعاجِمِ" : مَنْ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ.

الجمع : أعجميُّون و أعاجِمُ ، المؤنث : أعجميّة ، و الجمع للمؤنث : أعجميّات و أعاجِمُ رَجُلٌ أَعْجَمُ : مَنْ لا يُحْسِنُ النُّطْقَ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَلا يُفْصِحُ، لايُبَيِّنُ كَلامَهُ وَإنْ كانَ عَرَبِيّاً مَنْ ليس بعربيّ وإن أفصح بالعجميَّة وموْجٌ أعْجمُ : ليس له رَشاشٌ ولا صَوْتٌ العجماءُ : البهيمة الأعجمُ :الأخرسُ

أعْجَمُ : فاعل من عَجُمَ

صوت الإنسان فيه لكنة

العَجَمُ : خلافُ العَرَبِ، الواحد: عَجَمِيٌّ ، نَطَقَ بالعربية أو لم ينطِق العَجَمُ :عَلَمٌ على الفُرْس خاصَّة العَجَمُ : العُجَامَ واحدته: عَجَمَةٌ بلادُ العَجَمِ : بلاد الفُرْسِ، إيران حاليًّا

عَجَم : جمع عَجَمَةُ

عجَمَ يَعجُم ، عَجْمًا ، وعُجُومًا ، فهو عاجِم ، والمفعول مَعْجوم عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل عَجَمَ الشيءَ عَجْمًا ، وعُجُومًا : عضَّهُ ليعلمَ صلابتَةُ من رخاوته عَجَمَ فلانا، وعَجَمَ عُودَهُ: امتحنَه واختَبَرَهُ وعجمت الأُمُورُ فلانا: دَرَّبَتْهُ وما عَجَمَتْك عيني مُنْذُ كذا: ما رأتْك وجعَلْتُ عيني تعجُمُهُ : تنظر إليه ويُخَيَّلُ إليها أَنها رَأتْهُ من قبْلُ

عجُمَ يَعجُم ، عُجْمةً ، فهو أعْجَمُ ، وهي عجماءُ والجمع : عُجْمٌ عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام عَجُمَ الْكَلاَمُ : لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً

عَجْم : مصدر عَجَمَ

عَجَّمْتُ ، أُعَجِّمُ ، عَجِّمْ ، مصدر تَعْجِيمٌ عَجَّمَ الكَلِمَةَ : نَقَّطَها عَجَّمَ نَصّاً : تَرْجَمَهُ مِنَ العَرَبِيَّةِ إِلَى لُغَةٍ أعْجَمِيَّةٍ

عُجْم : جمع عَجْمَاءُ

عُجْم : جمع أَعْجَمُ

عُجْم : جمع عَجَمِيُّ

عُجَّم : جمع عاجِم

العُجْمُ : خلافُ العُرْب مفردهُ: أَعْجَمُ

مَعْجَمْتُ ، أُمَعْجِمُ ، مَعْجِمْ ، مصدر مَعْجَمَةٌ مَعْجَمَ مُفْرَدَةً : أو أَضْفَى عَلَيْها الطَّابَعَ الْمُعْجَمِيَّ أو سَجَّلَهَا، وَضَعَهَا دَاخِلَ مُعْجَمٍ

الجمع : مُعْجمات و مَعاجِمُ اسم مفعول من أعجمَ المُعْجَمُ : (العلوم اللغوية) قاموس، كتاب يضمُّ مفرداتٍ لغويَّةً مرتَّبة ترتيبًا معيَّنًا وشرحًا لهذهِ المفردات أو ذكر ما يقابلها بلغة أخرى حروف المُعْجَم : الحروف الهجائيَّة بَابٌ مُعْجَمٌ : مُقْفَلٌ

(العلوم اللغوية) علم يقوم على جمع مفردات اللغة وتصنيفها من حيث دلالتها وبنيتها وأصولها

استعجمَ على يستعجِم ، استعجامًا ، فهو مُسْتَعْجِم ، والمفعول مُسْتَعْجَم عليه اسْتَعْجَمَ الكلامُ عَلَيْهِ : خَفِيَ، صَعُب، اِسْتَبْهَمَ اِسْتَعْجَمَ القِراءةَ : لم يَقْدِرْ عَلَيْها اسْتَعْجَمَ : سكَتَ

مُعجَم : اسم المفعول من أَعْجَمَ

مُعجِم : فاعل من أَعْجَمَ

اِنْعَجَمَ ، يَنْعَجِمُ ،مصدر اِنْعِجامٌ اِنْعَجَمَ عَلَيْهِ الكَلامُ: اِسْتَعْصَى عَلَيْهِ، أَي لَم يَسْتَطِعْ فَهْمَهُ

مصدر أَعْجَمَ إِعْجامُ الكَلامِ: إِبْهامُهُ إِعْجامُ الكِتابِ : إِزالَةُ إِبْهامِهِ إِعْجامُ البابِ : إِغْلاقُهُ

إعجام : مصدر أَعْجَمَ

مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَجَمِ : مَنْ يَنْتَمِي إِلَى بِلاَدِ الْعَجَمِ جمع عَجَم : اسم منسوب إلى عَجَم : وهم غيرُ العرب سِجَّاد عَجَمِيّ : من بلاد العَجَم ، بلح/ فنّ عَجَميّ ، ينطق بالعربيّة بشكل جيِّد بالرَّغم من أنّه عَجَميّ

استعجمَ على يستعجِم ، استعجامًا ، فهو مُسْتَعْجِم ، والمفعول مُسْتَعْجَم عليه :- • استعجم الكلامُ علينا خفِي علينا واستبهم :- استعجم على الجاهل حديث العلماء.

أعجمَ يُعجم ، إعجامًا ، فهو مُعجِم ، والمفعول مُعجَم :- • أعجم الحرفَ أو الكتابَ عجَمه ؛ أزال إبهامه بالنَّقط أو بالشَّكل. • أعجم الكلامَ: أبهمه وذهَب به إلى العُجْمة .

عجَمَ يَعجُم ، عَجْمًا ، فهو عاجِم ، والمفعول مَعْجوم :- • عجمَ الحرفَ أو الكتابَ أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل. • عجَم الشَّيءَ: اختبره • عجَم عُود فلان.

عجُمَ يَعجُم ، عُجْمةً ، فهو أعجمُ :- • عجُم الشَّخصُ كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام :-لم يستطعْ التعبيرَ عن نفسه بسبب عُجْمته ، - عجُم لسانُه بعد أن أقَام مدَّة طويلة في بلاد أجنبيّة.

عجم - يعجم ، عجمة 1-كان في لسانه لكنة وعدم فصاحة

عجم - يعجم ، عجما وعجوما 1- عجم العود أو نحوه : عضه ليعلم صلابته من رخاوته. 2- عجمه : امتحنه، اختبره. 3- عجمته الأمور : دربته. 4- عجم : « عجم عوده» : جرب أمره وخبر حاله.

من لم يكونوا من العرب، نطقوا بالعربيّة أو لم ينطقوا، وتُطلق مجازًا على الفرس :-أُرسل النَّبيُّ محمّد صلَّى الله عليه وسلَّم إلى العرب والعَجَم :- ° بلادُ العَجَمِ

الأعجمُ : واحدُ العَجَم . و الأعجمُ الأخرسُ. وموْجٌ أعْجمُ : ليس له رَشاشٌ ولا صَوْتٌ.

الأَعْجَمِيُّ : واحدُ العَجَم . و الأَعْجَمِيُّ الأخرَسُ. ويقال: لسانٌ أَعجميٌّ : غير عربيّ، وِكتاب أَعجمي : غيرُ مبين.

العَجَمُ : خلافُ العَرَبِ، الواحد: عَجَمِيٌّ ، نَطَقَ بالعربية أو لم ينطِق. و العَجَمُ عَلَمٌ على الفُرْس خاصَّة. و العَجَمُ العُجَامَ . واحدته: عَجَمَةٌ .

العَجْماءُ : البهيمة. وفي الحديث: حديث شريف جُرْحُ العَجماء جُبَارٌ//: أى هَدَرٌ لا غُرْم فيه. وصلاةٌ عَجماءُ : لا تُسْمَعُ فيها قراءَةٌ.

العُجَامَةُ : ما عَجمْتَهُ واختبرتَهُ.

العُجَامُ : نَوَى كل شيء كالزبيب والرُّمَّان والبَلَح.

المُعْجَمُ : ديوان لمفردات اللغة مُرَتَّب على حروف المعجم . والجمع : معجمات ، ومَعاجم . وحروف المُعجَم : حروف الهجاء.

[ع ج م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَجَمِ ). : مَنْ يَنْتَمِي إِلَى بِلاَدِ الْعَجَمِ .

[ع ج م]. (مَنْسوبٌ إلى العَجَمِ ). :-إِنَّهُ أَعْجَمِيٌّ :- : مَنْ كانَ غَيْرَ عَرَبِيٍّ. ¨ :-كَلاَمٌ أَعْجَمِيٌّ .

جمع: ـون، ـات. [ع ج م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمُعْجَمِ ). 1.: مُهْتَمٌّ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ . 2. :-قَضَايَا مُعْجَمِيَّةٌ :- : قَضَايَا مُتَعَلِّقَةٌ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ .

جمع: ـون، ـات. [ع ج م]. (مفعول مِن اِسْتَعْجَمَ ). :-رَجُلٌ مُسْتَعْجَمٌ :- : غَيْرُ قَادِرٍ عَلَى الكَلاَمِ أَصْلاً.

إستعجم - استعجاما 1- إستعجم : سكت : «سألته فاستعجم ». 2- إستعجم الكلام عليه : خفي وصعب. 3- إستعجم القراءة : لم يقدر عليها.

إنعجم - انعجاما 1- إنعجم عليه الكلام : خفي وصعب فلم يستطع فهمه