لهدى

هَدَى فلانٌ هَدَى ِ هُدًى ، وهَدْيًا، وهِدايةً : استرشد. ويقال: هَدَى فلانٌ هَدْيَ فلان: سار سَيْرَه. و هَدَى فلانا: أَرشده ودلَّه. وفي التنزيل العزيز: الضحى آية 7وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى) ) . و هَدَى فلانًا الطريقَ، وله، وإِليه: عرّفه وبيَّنه له. وفي التنزيل العزيز: البلد آية 10وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) ) ، وفيه أَيضًا: ص آية 22وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّراطِ) ) .

هَادَى فلانٌ فلانًا: أَرسل كلٌّ منهما بهديَّة إِلى صاحبه. و هَادَى فلانةُ فلانةَ: جاءَت كلٌّ منهما بطعامها وأَكلتا في مكانٍ واحد. و هَادَى فلانٌ فلانًا: هادَنَه. و هَادَى جعَلَه يتمايل في مِشيته. و هَادَى فلانٌ فلانًا الشِّعرَ: هاجاه.

أَهْدَى الهَدْيَ أَو الهَدِيَّ إِلى الحرم: ساقَه. و أَهْدَى الهديَّةَ إِلى فلان، وله: بعث بها إِكرامًا له. ويقال: أَهدى العروسَ إِلى بعلها: زَفَّها.

هَدَّى العروسَ إِلى بعلها: أَهداها. و هَدَّى الهديةَ إِلى فلان، وله: أَتحفه بها. ويقال: فلانٌ يُهدِّي للناس: إِذا كان كثير الهدايا.

استهدى يستهدي، اسْتَهْدِ، استهداءً، فهو مُستهدٍ، والمفعول مُستهدًى (للمتعدِّي) • استهدى الشَّخصُ: طلب الهُدى، أي الرَّشاد "اسْتَهْدَى أباه طريقةَ العمل- استهدى الضّالُّ الطريقَ". • استهدى الشَّيءَ: طلب أن يُهدَى إليه "استهداه التُّحفةَ فأبَى".

تهادى يتهادَى، تَهادَ، تهاديًا، فهو مُتهادٍ • تهادى الحبيبان: تبادلا الهدايا "يتهادى النَّاسُ في الأعياد- وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا [حديث]". • تهادى المريضُ: مشى بين شخصين معتمدًا عليهما بسبب ضعفه. • تهادت المرأةُ: مشت وهي تتمايل مشيًا غير قويّ "جاءت تتهادَى بقوامها اللَّدن".

تهدَّى يَتهدَّى، تَهَدِّ، تَهدّيًا، فهو مُتهدٍّ • تهدَّى فلانٌ: استرشدَ.

هُدًى :- مصدر هدَى : :-*فهل تفرد يومًا بالهدى جيل*، - {قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى} :- • سار على غير هُدًى : كيفما اتّفق. • الهُدَى: 1 - النَّهار :-*حتى استبنت الهدى والبيد هاجمة*. 2 - الطاَّعة :- {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} . 3 - الطَّريق، الشَّريعة :- {قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى} - {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} .

هِداية :- 1 - مصدر هدَى : إرشاد ودلالة على ما يوصل إلى المطلوب • منار الهداية: شخص يوزّع المعرفة أو الإلهام والوحي على الآخرين. 2 - رسالة :- هِدَايةُ الأمّة.

* هدى يهدي: هدى وهديا وهدية وهداية. (هدي) 1-ه: أرشده، دله «هداه إلى الخير والصواب». 2-ه الطريق أو إليه أو له: بينه له ودله عليه. 3-ه الله إلى الإيمان أو له: أرشده إليه. 4-إسترشد، إهتدى.

* هدى يهدي: هداء. (هدي) 1-العروس إلى زوجها: زفها إليه، أهداها، نقلها إليه. 2-ه: تقدمه «هدى الفرس الخيل».

* هدى تهدية. (هدي) 1-الهدية إليه أو له: أتحفه بها، أعطاه إياها. 2-العروس إلى زوجها: زفها إليه، أهداها، نقلها إليه. 3-الشيء: فرقه.

* هدى. 1-مص. هدى. 2-رشاد، استقامة: «هو على طريق الهدى». يؤنث ويذكر. 3-بيان. 4-دلالة. 5-نهار. 6-طريق. 7-طاعة.

أهدى - إهداء 1- أهدى الشيء إليه أو له : بعث به إليه إكراما له، أعطاه إياه هدية . 2- أهدى العروس إلى زوجها : زفها إليه، نقلها إلى بيته. 3- أهدى الى الحرم «الهدي»، وهو ما يهدى إلى الحرم من الجمال أو نحوها : ساقه. 4- أهدى الشيء : فرقه.

هدى - يهدي ، هدى وهديا وهدية وهداية 1- هداه : أرشده، دله «هداه إلى الخير والصواب». 2- هداه الطريق أو إليه أو له : بينه له ودله عليه. 3- هداه الله إلى الإيمان أو له : أرشده إليه. 4- هدى : إسترشد، إهتدى.

هدية - ج، هدايا وهداوى وهداو 1- هدية : مؤنث هدي. 2- هدية : ما يقدم إلى صديق أو حبيب تلطفا وإكراما. 3- هدية : عروس.

هادىء 1- هادىء : ساكن. 2- هادىء : «المحيط الهادىء » : أكبر محيطات الكرة الأرضية، بين «أميركا» و«آسيا» و«أوستراليا».ü

هدىء - يهدأ ، هدأ 1- هدىء : أكب، انحنى. 2- هدىء الجمل : صغر «سنامه»، وهو حدبته، من كثرة تحميله. 3- هدىء : مال منكباه إلى صدره.

هدية 1- مصدر هدى . 2- النوع من هدى . 3- طريقة، سيرة، جمع : هدي : «ما أحسن هديته». 4- « هدية الأمر» : جهته.

هادى - مهاداة وهداء 1- هاداه : أهدى كل منه ما شيئا إلى الآخر. 2- هاداه : جاء أحدهما بطعام والآخر بطعام فأكلا في مكان واحد معا. 3- هاداه : ساقه. 4- هاداه : أسنده إليه لضعفه. 5- هادى بين اثنين : تمايل معتمدا عليهما لضعفه. 6- هاداه هادنه

هدى - يهدي ، هداء 1- هدى العروس إلى زوجها : زفها إليه، أهداها، نقلها إليه. 2- هداه : تقدمه « هدى الفرس الخيل».

هدية 1-1- المرة من هدى . 2- واحدة الهدي. 3- طريقة، سيرة. 4- « هدية الأمر» : جهته

**هَدَّى** \- [هـ د ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** هَدَّيْتُ**،** أُهَدِّي**،** هَدِّ**، مص. تَهْدِيَةٌ. 1. "هَدَّ الْعَرُوسَ إِلَى زَوْجِهَا" : زَفَّهَا. 2. "هَدَّى الْهَدِيَّةَ إِلَى صَاحِبِهِ أَوْ لَهُ" : أَتْحَفَهُ بِهَا. 3. "رَجُلٌ يُهَدِّي لِلنَّاسِ" : إِذَا كَانَ كَثِيرَ الْهَدَايَا.

**هُدىً** \- [هـ د ي]. (مص. هَدَى). 1. "يَسِيرُ عَلَى هُدَى اللَّهِ" : عَلَى رَشَادِهِ. "وَجَدَ قَوْماً عَلَى غَيْرِ هُدىً" "يَزْعُمُ أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ وَهُدىً وَأَنَّ مَنْ خَالَفَهُ عَلَى خَطَإٍ وَضَلاَلٍ". 2. "هُدَى" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.

[هـ د ي]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أهْدَيْتُ، أُهْدِي،أَهْدِ ،مصدر إهْدَاءٌ. 1. :- أهْدَى العَرُوسَ إلَى زَوْجِهَا :-: قَادَهَا إلَيْهِ، زَفَّهَا. 2. :- أهْدَى إلَيْهِ هَدِيَّةً بِمُنَاسَبِةِ زِفَافِهِ :-: قَدَّمَهَا إلَيْهِ، أتْحَفَهُ بِهَا تَقْدِيراً وَإكْراماً. 3. :- أهْدَى الهَدْيَ إلَى الحَرَمِ :-: سَاقَهُ. 4. :- أهْدَى الطَّعَامَ :- : فَرَّقَهُ.

[هـ د ي]. (مصدر هَدَى ). 1. :-يَسِيرُ عَلَى هُدَى اللَّهِ :- : عَلَى رَشَادِهِ. :-وَجَدَ قَوْماً عَلَى غَيْرِ هُدىً :- :-يَزْعُمُ أَنَّهُ عَلَى صَوَابٍ وَهُدىً وَأَنَّ مَنْ خَالَفَهُ عَلَى خَطَإٍ وَضَلاَلٍ. 2. :- هُدَى :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.

[هـ د ى]. (مصدر هَدَى ). 1. :-مِنْ هِدَايَةِ اللَّهِ :-: مِنْ حُسْنِ اللَّهِ وَتَوْفِيقِهِ. 2. :-وَجَدَ فِي ذَلِكَ هِدَايَةً :- : الدَّلاَلَةُ عَلَى مَا يُوَصِّلُ إِلَى الْمَطْلُوبِ.

مصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ :الرجلُ المحترم الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ :السَّمْتُ

هَدْي : جمع هَدية

الْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ: العَرُوس الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ: الأَسيرُ

لَهَدَ لَهْداً فهو ملهودٌ، ولَهِيدٌ لَهَدَهُ الحِملُ : أَثْقَلَهُ وضَغَطَهُ لَهَدَهُ دابَتَه: جَهَدَها وهَزَلها فهي لَهِيدٌ لَهَدَهُ فلانًا: دفعَه في صدره دفعًا شديداً لذُلَّه فهو مَلْهُودٌ لَهَدَ ما في الإِناءِ: لَحِسَه أَو أَكله

هدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ هدَى الحائرَ: أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه هدَى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه هدَى هَدْيَ فلانٍ: سار سيرَه، استرشد به ، وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّار(حديث)

أهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى أَهْدَى الهَدْيَ أَو الهَدِيَّ إِلى الحرم: ساقَه أَهْدَى الهديَّةَ إِلى فلان، وله: بعث بها إِكرامًا له أَهدى العروسَ إِلى بعلها: زَفَّها أهْدَى الطَّعَامَ : فَرَّقَهُ

مُهدى : اسم المفعول من أَهدَى

المِهْدَى : الإِناء يُهْدَى فيه

الجمع : هَدَيات و هَدْيات و هَدْي الْمَرَّةُ مِنْ هَدَى الهَدْيَةُ : الطَّريقة والسِّيرة الهَدْيَةُ :البَدَنة تُهدَى إِلى الحرم الهَدْيَةُ :: قصد ووجهة ضلَّ هَدْيَته: ترك وجهه الذي كان يريده، فلانٌ يذهب على هَدْيته: على قَصْدِه، يمضي في كلامه، نظَر في هَدْية أمره: تفكَّر وتدبَّر

مصدر هَدَى الهُدَى : النهارُ الهُدَى : الطَّريق، الشَّريعة

الجمع : هُدُيات و هُدْيات مصدر هَدَى هِدْيَةُ الأَمْرِ : جِهَتُهُ، وِجْهَتُهُ، قَصْدُهُ الهِدْيةُ : الهَدْيةُ استمرَّ في هِدْيتك: فيما كنتَ فيه ولا تعدِلْ عنه ضلَّ فلانٌ هِدْيَتَه: عَدَلَ عن طريق الرشاد الذي يتبعه

مُهادى : اسم المفعول من هادَى

الجمع : هَدِيّات و هَدايا الهَدِيَّةُ : العروسُ الهَدِيَّةُ : ما يُقدَّم لشخصٍ من الأشياء إكرامًا له وحُبًّا فيه أو لمناسبة سارّة عنده (الفقه) تقديم عين إلى شخص ما على سبيل التمليك بلا عوض

الجمع : هُدُيات و هُدْيات الهُدْيَةُ : القصدُ والوِجْهه الهُدْيَةُ:خشبةٌ مستعرضة في الطاحون أَو الساقية يجرُّها الثورُ فتدورُ الرحَى

أَهْدَى :جمع أَهْدَى

هدى يهدي هداءا فهي هدية والجمع هدايا وهدايا وهداوى، وهي ما تعطى للآخر إكراما له، وحكمها حكم الهبة بجميع التفاصيل. (فقهية)

مصدر استهدى

الاهتداء إلى الرشاد. (فقهية)

قدَّمها، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا '' أهدى إلى عروس/ لعروسه ساعة ذهبيّة- وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة. من جَاهه فكأنها من ماله''.

أَهْدَى كُلٌّ مِنْهُمَا هَدِيَّةً إِلَى الآخَرِ.

قَدَّمَهَا إلَيْهِ، أتْحَفَهُ بِهَا تَقْدِيراً وَإكْراماً.

فَرَّقَهُ '' أهدى ملابسَه القديمة/ التَّمرَ''.

اسم مؤنث الطَّريق، الشَّريعة. اصل اسم هدى: عربي

ملاحظة: gender: feminine