الخَسار. يُقال
الخَسار. يُقال: تبّاً له وتَلْباً. ( إِتباع ).التَّوْلَبُ): وَلَدُ الأَتان من الحمار الوحشيّ إِذا استكمل الحَوْلَ. و ـ الجَحْشُ. ( ج ) تَوالِبُ.
اسم · صفةمن جذر لبد٥ أحرف٥٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
الخَسار. يُقال
الخَسار. يُقال: تبّاً له وتَلْباً. ( إِتباع ).التَّوْلَبُ): وَلَدُ الأَتان من الحمار الوحشيّ إِذا استكمل الحَوْلَ. و ـ الجَحْشُ. ( ج ) تَوالِبُ.
تلب. 1-خسارة. 2-هلاك.ح
* تلب. 1-خسارة. 2-هلاك.ح
التَوْلَبُ
التَوْلَبُ: الجحش. ويقال للأتانِ أمُّ تولَبٍ. واتْلأَبَّ الأمرُ اتلِئْباباً: استقام؛ والاسم التُلأْبيبَةُ. واتْلأَبَّ الطريقُ، إذا امتدَّ واستوى. واتْلأَبَّ الحمارُ: أقام صدرَه ورأسَه. قال لبيد: فأورَدَها مَسْجورَةً تحت غابةٍ من القُرْنَتَيْنِ واتْلأَبَّ يحـومُ
لَبَدَ
ـ لَبَدَ ولَبِدَ لُبُوداً ولَبَداً : أقامَ، ولَزِقَ، كأَلْبَدَ ـ لُبَدُ ، ولُبِدُ : مَنْ لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ، ولا يَطْلُب مَعاشاً. ـ لُبَدٌ : آخِرُ نُسورِ لُقْمانَ، بَعَثَتْهُ عادٌ إلى الحَرَمِ يسْتَسقِي لَها، فلما أُهْلِكوا، خُيِّرَ لُقْمانُ بَيْنَ بَقاءِ سَبْعِ بَعَراتٍ سُمْرٍ، مِنْ أَظْبٍ عُفْرٍ، في جَبَلٍ وَعْرٍ، لا يَمَسُّها القَطْرُ، أو بَقاءِ سَبْعَةِ أنْسُرٍ، كُلَّما هَلَكَ نَسْرٌ
التَوْلَبُ
التَوْلَبُ ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إِذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ وفي الصحاح التَّوْلَبُ الجَحْشُ وحُكي عن سيبويه أَنه صروف لأَنه فَوْعَلٌ ويقال للأَتانِ أُمُّ تَوْلَبٍ وقد يُسْتَعارُ للإِنسانِ قال أَوْسُ بن حَجَر يصف صبيّاً وذاتُ هِدْمٍ عارٍ نَواشِرُها ... تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعَا وإِنما قُضِيَ على تائه أَنها أَصْلٌ وواوِه بالزيادة لأَن فَوْعَلاً في الكلام أَكثر من تَفْعَلُ الليث يقال
التَّلْبُ
التَّلْبُ : الخَسَارُ عن الليث يقال : تَبًّا لَهُ وتَلْباً يُتْبِعُونَهُ التَّبَّ والمَتَالبُ : المَقَاتلُ والتَّلِبُ ككَتف ضَبَطَه ابن مَاكُولاَ وسيأْتي في الثاء المثلّثة أَنه بكسر أَوله وسكون ثانية والتِّلبُّ بكَسْرِ أَوَّله وثَانِيه وتشدِيدِ البَاءِ مثل فِلِزٍّ رَجُلٌ من بَنِي تَمِيمٍ كُنْيَتُه أَبُو هِلْقَامٍ وهو التِّلِبُّ ابنُ أَبي سُفْيَانَ اليَقظانِ بنِ ثَعْلَبَة صَحَابِيٌّ عَنبريّ وقد
مُتلبِّد : فاعل من تَلَبَّدَ
لَبَد
اسممصدر لَبَدَ اللَّبَدُ : الصُّوفُ الْمُتَلَبِّدُ الصُّوف ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ : لا شَعْرَ له ولا صوفَ، أَي ما لَهُ قليل ولا كثير
لَبَدَ
فعللبَدَ بـ يَلبُد ، لُبُودًا ، فهو لابد ، والمفعول مُلبودٌ به لَبَدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَدَ النَّاسُ بِهِ : لَزِمُوهُ، أَحَاطُوا بِهِ لَبَدَ الشَّيْءُ بِالأَرْضِ : لَزِقَ لَبَدَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ : رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضاً لَبَدَ الثَّوْبَ : رَقَّعَهُ
لَبِد
اسمشَعْرٌ لَبِدٌ : شَعْرٌ مُتَلَبِّدٌ رَجُلٌ لَبِدٌ : قَاعِدٌ فِي مَنْزِلِهِ لاَ يَتْرُكُهُ
لَبِدَ
فعللبِدَ بـ يلبَد ، لبَدًا ، فهو لابِد ، والمفعول مَلبود به لَبِدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبِدَ الشَيءُ: لَصِقَ لَبِدَ الطائرُ بالأَرض: لَزِمَها فأَقام
لَبَّدَ
فعللبَّدَ يلبِّد ، تلبيدًا ، فهو مُلبِّد ، والمفعول مُلبَّد لَبَّدَ الصُّوفَ : لَبَدَهُ، أَيْ نَفَشَهُ وَبَلَّلَهُ بِمَاءٍ، جَعَلَهُ يَتَلَبَّدُ لَبَّدَ شَعْرَهُ : أَلْزَقَهُ بِمَادَّةٍ لَزِجَةٍ حَتَّى تَلَبَّدَ ، أَيْ تَلَصَّقَ لَبَّدَ الشيءَ بالشيء: أَلصقه به إِلصاقًا شديدًا لَبَّدَ المطرُ والنَّدَى الأَرضَ: أَلصق بعضَ ترابها ببعض فصارت قويَّة لا تسوخ فيها الأَرجل
لُبَد
اسماللُّبَدُ : كثير متراكم : لا يخشى نفادَه لكثرته ولُبَدٌ : آخر نسور لقمان، [وهو ينصرف لأَنَّه ليس بمعدول] وأَبو لُبَدٍ : الأَسدُ النَّاسُ لُبَداً : مُجْتَمِعُونَ
لُبَد
اسملُبَد : جمع لُبدة
لُبَّد
اسملُبَّد : جمع لابِد
لِبَد
اسمجمع لِبْدَة : جماعة ملتفة ومتزاحمة من الناس : يزاحم بعضُهم بعضًا رغبة في سماع القرآن
لِبد
اسمالجمع : أَلْبادٌ ، و لُبُودٌ اللِّبْدُ : كل شعر أَو صوف متلبِّد اللِّبْدُ :ما يوضع تحتَ السَّرج اللِّبْدُ : بِساط من صوف
لبَد
اسملبَد : مصدر لَبِدَ
لبَدَ
فعللبَدَ يَلبِد ، لَبْدًا ، فهو لابد ، والمفعول مَلْبود لبَد الصُّوفَ ونحوَه :نفَشه وبلَّله بالماء
تَلَبَّدَ
فعلتلبَّدَ يتلبَّد ، تلبُّدًا ، فهو مُتلبِّد تَلَبَّدَ الصُّوفُ : لَزِقَتْ أَجْزاءُ بَعْضِهِ بِبَعْضٍ تَلَبَّدَتِ السَّماءُ بِالغُيومِ : تَغَطَّتْ، تَكاثَفَتْ تَلَبَّدَتِ الأرْضُ بِالْمَطَرِ : تَجَمَّعَتْ وَأُلْصِقَ تُرابُ بَعْضِها بِبَعْضٍ تَلَبَّدَ الطَّائِرُ بِالأَرْضِ : جَثَمَ عَلَيْها تَلَبَّدَ فلانٌ: نظر وتفرَّس
اِلتبدَ
فعلالتبدَ يلتبد ، التبادًا ، فهو مُلتبِد التبدَ الشَّعْرُ والصُّوفُ ونحوهما : تلبَّد ؛ تداخل ولزِق بعضُه في بعض التبد الورقُ التبدتِ الشَّجرةُ: كثُرت أوراقُها
أَلْبَدَ
فعلألبَدَ / ألبَدَ بـ يُلبد ، إلبادًا ، فهو مُلبِد ، والمفعول مُلْبَد أَلْبَدَ بالمكان: أَقام به أَلْبَدَ الشيءُ بالشيءِ: رَكِبَ بعضُه بعضًا أَلْبَدَ الشيءَ بالشيء: أَلصقه به أَلْبَدَ الفرس: وضع اللِّبْدَ على ظهره أَلْبَدَ السَّرْجَ: عَمِلَ له لِبْدًا أَلْبَدَ رأْسَه عند الدخول بالباب: طأْطأَ
لَبّاد
اسمالجمع : لَبَابِيدُ اللَّبَّادُ : صانع اللُّبُود
لابِد
اسمالجمع : لابدون و لُبَّد اسم فاعل من لبَدَ ولبَدَ بـ ولبِدَ بـ مال لابِد : كثير اللاَّبد : الأسد
مُلَبَّد
اسممفعول من لَبَّدَ جَوٌّ مُلَبَّدٌ : مُغَطَّى بِالغُيُومِ
مُلْبَد
اسممُلْبَد : اسم المفعول من أَلْبَدَ
مُلبِد
اسممُلبِد : فاعل من أَلْبَدَ
مُلبَّد
اسممُلبَّد : اسم المفعول من لَبَّدَ
مُلبِّد
اسممُلبِّد : فاعل من لَبَّدَ
تلبُّد
اسمتلبُّد : مصدر تَلَبَّدَ
لُبُود
اسملُبُود : جمع لُبدة
لبد
" لبَدَ بالمكان يَلْبُدُ لبُوداً ولَبِدَ لَبَداً وأَلبَدَ : أَقام به ولَزِق، فهو مُلْبِدٌ به، ولَبَِدَ بالأَرض وأَلبَدَ بها إِذا لَزِمَها فأَقام؛ ومنه حديث علي، رضي الله عنه، لرجلين جاءا يسأَلانه: أَلبِدا بالأَرض (* قوله « ألبدا بالأرض» يحتمل أنه من باب نصر أو فرح من ألبد وبالأخير ضبط في نسخة من النهاية بشكل القلم.) حتى تَفْهَما أَي أَقيما؛ ومنه قول حذيفة حين ذكر الفتنة، قال: فإِن كان ذلك
لبَدَ
لبَدَ بـ يَلبُد ، لُبُودًا ، فهو لابد ، والمفعول مُلبودٌ به :- • لبَد الشَّخْصُ بالمكان أقام به ولزِمه، قبع فيه :- لبَدت الأمُّ بالمنزل وقت البرد الشَّديد، - ظلّ لابدًا في بيته أسبوعًا لا يخرج منه. • لبَد الشَّيءُ بالشَّيء: ركِب بعضُه بعضًا :- لبَد الصُّوفُ.
ألبَدَ
ألبَدَ / ألبَدَ بـ يُلبد ، إلبادًا ، فهو مُلبِد ، والمفعول مُلْبَد :- • ألبد الشَّيءَ بالشَّيء ألصقه به. • ألبد بالمكان: لبَد ؛ أقام به. • ألبد الشَّيءُ بالشَّيء: لَبَد ؛ رَكِب بعضُه بعضًا.
لبِدَ
لبِدَ بـ يلبَد ، لبَدًا ، فهو لابِد ، والمفعول مَلبود به :- • لبِد بالمكان لبَد به؛ أقام به، لصِق :- لبِد الطائرُ بالأرض: لزِمها.
لبَّدَ
لبَّدَ يلبِّد ، تلبيدًا ، فهو مُلبِّد ، والمفعول مُلبَّد :- • لبَّد الشَّيءَ بالشَّيء ألبَدَ ؛ ألصقه به إلصاقًا شديدًا. • لبَّد الشَّخْصُ شَعْرَه: حلَقه جميعًا أو ألزقه بشيء لزِج حتَّى صار كاللِّبْد . • لبَّد المطرُ الأرضَ: رشَّها. • لبَّد الصُّوفَ: لبَدَ ؛ نفَّشه وبلَّه ماءً.
تلبَّدَ
تلبَّدَ يتلبَّد ، تلبُّدًا ، فهو مُتلبِّد :- • تلبَّد الصُّوفُ ونحوُه التبد ؛ تداخل ولزِق بعضُه في بعض :- تلبَّد الشَّعرُ/ القُطنُ. • تلبَّدتِ الغُيومُ: تجمَّعت وتراصَّت :- تلبَّدت السَّماءُ بالغُيُوم:- • تلبَّد وجهُه: كان حزينًا مكفهرًّا.
لُبدة
لبدة - ج، لبد وألباد ولبود 1- لبدة : شعر أو صوف متلبد . 2- لبدة : شعر مجتمع بين كتفي الأسد.
لِبدة
لبدة - ج، ألباد ولبود ولبد 1- لبدة : شعر أو صوف متلبد . 2- لبدة : شعر مجتمع بين كتفي الأسد. 3- لبدة : قطعة من القماش يرقع بها صدر القميص. 4- لبدة : داخل الفخذ. 5- لبدة : جرادة.
لبَد
لبد - يلبد ، لبودا 1- لبد بالمكان : أقام فيه. 2- لبد القوم به : لزموه وأحاطوا به. 3- لبد الشيء بالشيء : ركب بعضه بعضه الآخر. 4- لبد بالشيء : لزق به. 5- لبد الثوب : رقعه.
اللاّبد
الأسد.
اللاَّبِدُ
اللاَّبِدُ : الأَسَدُ. ومالٌ لابِدٌ : كثير. والجمع : لُبَّد .
اللَّبَدُ
اللَّبَدُ : الصُّوف. ويقال: ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ : لا شَعْرَ له ولا صوفَ، أَي ما لَهُ قليل ولا كثير.
اللَّبِدُ
اللَّبِدُ من الرجال: الذي لا يسافر ولا يَبرَحُ منزلَه ولا يَطلُبُ معاشَه.
اللَّبَّادُ
اللَّبَّادُ : صانع اللُّبُود .
اللُّبَدُ
اللُّبَدُ : المال الكثير. وفي التنزيل العزيز: البلد آية 6يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا ) ) . ولُبَدٌ : آخر نسور لقمان، [وهو ينصرف لأَنَّه ليس بمعدول]. وأَبو لُبَدٍ : الأَسدُ.
اللُّبَّادَةُ
اللُّبَّادَةُ : ما يُلْبَسُ من اللُّبُود للوقاية من المطر والبرد.
اللُّبْدَةُ
اللُّبْدَةُ : اللِّبدة . والجمع : لُبَدٌ .
اللِّبْدَةُ
اللِّبْدَةُ : كلُّ شعر أَو صوف مُتَلَبِّد . و اللِّبْدَةُ الشَّعرُ المتراكبُ بين كتِفَي الأَسد. وفي المثل: :-هو أَمنعُ من لِبْدَة الأَسد. و اللِّبْدَةُ غِطاءٌ من أَغطية الرأْس يُتَّخَذُ من الصوف المتلبِّد . والجمع : أَلبادٌ، ولُبُودٌ ، ولِبَدٌ . 2.
اللِّبْدُ
اللِّبْدُ : كل شعر أَو صوف متلبِّد . و اللِّبْدُ ما يوضع تحتَ السَّرج. و اللِّبْدُ ضرب من البُسُط. والجمع : أَلْبادٌ، ولُبُودٌ .
مُلَبَّدٌ
[ل ب د]. (مفعول من لَبَّدَ ). :-جَوٌّ مُلَبَّدٌ غُيُوماً :-: مُغَطَّى بِالغُيُومِ. :-سَمَاءٌ مُلَبَّدَةٌ :-
لاَبِدٌ
جمع: لُبَّدٌ . (فاعل من لَبَدَ ). :-مَالُهُ لاَبِدٌ :- : كَثِيرٌ.
إِلتبد
إلتبد - التبادا 1- إلتبد الشعر أو الصوف أو نحوهما : تداخل ولزق بعضه ببعضه الآخر. 2- إلتبد الورق : تلبد وتراكم بعضه على بعضه الآخر. 3- إلتبدت الشجرة : كثرت أوراقها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «متلبد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ متلبد حسب الأحرف المشتركة.