السيد والمالك والمنعم والمتصرف في الأمور.
اسممن جذر ولي٤ أحرف٣٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر (و ل ي) الذي يدل على القرب والدنو. تعد الكلمة من ألفاظ الأضداد في العربية التراثية، إذ تطلق على السيد (المولى الأعلى) وعلى العبد المعتق (المولى الأسفل). استعملت في السياق الديني للدلالة على ولاية الله لعباده، وفي السياق الاجتماعي للدلالة على الحلف والتبعية، وفي العصر الحديث كلقب تشريفي.
السيد والمالك والمنعم والمتصرف في الأمور.
تاريخ · العبد المعتق أو الحليف أو التابع.
الولي والناصر والمحب والقريب.
سياسة · لقب تشريفي يطلق على الحكام أو كبار رجال الدين.
المَوْلَى
المَوْلَى : الرّبُّ . و المَوْلَى المالكُ . و المَوْلَى كلُّ من وَلِيَ أَمرًا أَوْ قامَ به . و المَوْلَى الوليُّ المحبّ . و المَوْلَى الصَّاحبُ . و المَوْلَى الحَليفُ . و المَوْلَى النَّزِيلُ . و المَوْلَى الجارُ . و المَوْلَى الشريكُ . و المَوْلَى الصِّهرُ . و المَوْلَى القريبُ من العَصَبَة ، كالعمّ ، وابن العمِّ ، ونحوِ ذلك . و المَوْلَى المنعِمُ . و المَوْلَى المنعَمُ عليه . . و المَوْلَى
مولى [ مفرد ] : ج موال : 1 - مالك وسيد { وهو كل على مولاه } ° مولانا / مولاي : سيدي ، تستخدم كخطاب لمن هو أعلى رتبة خاصة الملك . 2 - عبد مولى أجير . 3 - ولي ، تابع ، حليف كان من مواليه . 4 - شريك . 5 - لقب ملكي في بعض البلدان العربية . • المولى : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المأمول منه النصر والمعونة ؛ لأنه الملك ، ولا ملجأ للمملوك إلا - [ 2498 ] - لمالكه { ذلك بأن الله مولى الذين ءامنوا
مَوْلًى :- جمع موالٍ : 1 - مالك وسيِّد :- { وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاَهُ } :- • مولانا / مولاي : سيِّدي ، تُستخدم كخطاب لمن هو أعلى رتبة خاصّةً الملك . 2 - عبد :- مولى أجير . 3 - وليّ ، تابع ، حليف :- كان من مواليه . 4 - شريك . 5 - لقب ملكيّ في بعض البلدان العربيّة . • المَوْلى : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المأمول منه النَّصر والمعونة ؛ لأنه الملك ، ولا ملجأ للمملوك إلا لمالكه :- {
استولى على يستولي، اسْتَوْلِ، استيلاءً، فهو مُستولٍ، والمفعول مُستولًى عليه
استولى على يستولي، اسْتَوْلِ، استيلاءً، فهو مُستولٍ، والمفعول مُستولًى عليه • استولى على الحكم: اغتصبه، أخذه بالقُوَّة والسِّلاح والغَلَبة "استولى على أملاك غيره: وضع يدَه عليها عنوةً وقهرًا- استولى العَدُوّ على المدينة- سياسة الاستيلاء والاستيطان اليهودية"| استولى على البلاد: صيَّرها تحت سلطته وحكمه. • استولى عليه اليأسُ: سيطر عليه وتحكم فيه، غلبه وتمكَّن منه "استولى عليه الشَّكُّ- استولت عليه
توالَى يتوالى، تَوالَ، تواليًا، فهو مُتوالٍ
توالَى يتوالى، تَوالَ، تواليًا، فهو مُتوالٍ • توالت الانتصارات: تتابعت، تعاقبت، تلاحقت "تتوالى الجهودُ لاكتشاف حقائق الكواكب عن قُرْب- لا تهتزّ وإن توالت عليك المصائب- على توالي الأيَّام والسِّنين- غارات متوالية".
تولَّى/ تولَّى عن يتولَّى، تولَّ، تولّيًا، فهو مُتولٍّ، والمفعول مُتولًّى (للمتعدِّي)
تولَّى/ تولَّى عن يتولَّى، تولَّ، تولّيًا، فهو مُتولٍّ، والمفعول مُتولًّى (للمتعدِّي) • تولَّى اللِّصُّ: أدبر. • تولَّى الحُكمَ: تقلَّده وقام به "تولَّى الحسابات: اضطلع بمسئوليّتها- هيّأه كي يتولَّى الشَّركة من بعده: يديرها- {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ}"| تولاّه اليأسُ: أخذ منه كلَّ مأخذ. • تولَّى فلانًا: 1- نصره وأيَّده "تولَّى زعيمًا- {أَلَمْ تَرَ إِلَى
أولى
أولى يُولي ، أوْلِ ، إيلاءً ، فهو مُولٍ ، والمفعول مولًى :- • أولى صديقَه معروفًا صنعه إليه :- أولاه مساعدةً جليلةً . • أولى الأمرَ عنايةً : اهتمّ به ونظر إليه بعين الاعتبار :- أولى عناية للأطفال ، - أولى اهتمامه لاحتياجات المجتمع . • أولى صديقَه ثقتَه : منَحه إيَّاها . • أولى أمينًا ممتلكاتِه / أولى أمينًا على ممتلكاتِه : جعله واليًا عليها :- أولاه على الأيتام : أوصاه بهم ، - أوْلى الرئيس نائبَه
ولَّى
ولَّى / ولَّى على / ولَّى عن يولِّي ، وَلِّ ، تَوْليةً ، فهو مُولٍّ ، والمفعول مُولًّى ( للمتعدِّي ) :- • ولَّى فلانٌ أَدْبَر وفَرَّ :- ولَّى اللِّصُّ هاربًا : لاذ بالفرار ، - ولَّى مدبرًا ، - ولَّى زمنُ الصِّبا ، - { وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ } :- • ولَّى الشِّتاءُ : انقضى ، مضى بسرعة ، - ولَّى عن فلان بوُدِّه : تغيَّر عليه . • ولَّى الشَّيءَ / ولَّى عن الشَّيء : أعرض عنه وابتعد , أدبر
و ل ى : الْوَلْيُ بسكون اللام القرب والدنو يقال تباعد بعد وَلْيٍ وكل مما يَلِيكَ أي مما يقاربك يقال منه وَلِيَه يليه بالكسر فيهما شاذ و أَوْلاهُ الشيء فوَلِيَهُ وكذا وَلِيَ الْوَالِي البلد و وَلِيَ الرجل البيع وِلاَيَةً فيهما و أَوْلاه معروفا ويقال في التعجب ما أولاه للمعروف وهو شاذ و وَلاّهُ الأمير عمل كذا و وَلاَّه بيع الشيء و تَوَلَّى العمل تقلَّد وتولَّى عنه أعرض و وَلَّى هاربا أدبر وقوله
* مولى. (ولي) ج موال. 1-سيد ومالك. 2-عبد. 3-معتق، محرر. 4-معتق، محرر. 5-منعم. 6-منعم عليه. 7-محب. 8-صاحب، صديق. 9-حليف. 10-جار. 11-شريك. 12-ضيف. 13-إبن. 14-عم. 15-إبن العم. 16-إبن الأخت. 17-صهر. 18-قريب. 19-تابع.
مولى - ج ، موال 1 - مولى : سيد ومالك . 2 - مولى : عبد . 3 - مولى : معتق ، محرر . 4 - مولى : معتق ، محرر . 5 - مولى من عم . 6 - مولى من عم عليه . 7 - مولى : محب . 8 - مولى : صاحب ، صديق . 9 - مولى : حليف . 11 - مولى : جار . 12 - مولى : شريك . 13 - مولى : ضيف . 14 - مولى : إبن .
ولى يلي
فعل* ولى يلي: وليا. (ولي) ه: 1-قرب منه. 2-تبع مباشرة.
ولى تولية. (ولي) 1-ه الأمر
* ولى تولية. (ولي) 1-ه الأمر: جعله واليا عليه. 2-ه كذا: جعله تلوه. 3-ه ظهره: جعله وراءه. 4-الشيء أو عنه: ابتعد عنه، أعرض. 5-هاربا: هرب. 6-عنه بوده: تغير عليه. 7-البلح: بدأ يجف.
جمع : مَوَالٍ ، الْمَوَالِي . [ و ل ي ]. 1 . :- الْمَوْلَى عَزَّ وَجَلَّ :- : اللهُ جَلَّ جَلاَلُهُ . الأنفال آية 40 نِعْمَ الْمَوْلَى ونِعْمَ النَّصِيرُ ( قرآن ). 2 . :- الْمَوْلَى الرَّشِيدُ :- : الْمَالِكُ ، السَّيِّدُ . 3 . :- كَانَ مِنَ الْمَوَالِي :- : مِنَ العَبِيدِ . 4 . :- سَيِّدُنَا ومَوْلاَنَا :- : لَقَبٌ سُلْطَانِيٌّ . 5 . :- مَوْلاَتِي إِلَيْكِ تَحِيَّاتِي :- : سَيِّدَتِي . 6 . :-
وَلَى
فعل**وَلَى** - [و ل ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَلَيْتُ**،** أَلِي**،** لِ**، مص. وَلْيٌ. 1. "وَلاَهُ فِي الْمَوْكِبِ" : تَبِعَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ، قَرُبَ مِنْهُ. 2. "سَأُقَدِّمُ النَّتَائِجَ فِيمَا يَلِي" : فِيمَا سَيَتْبَعُ، أَيْ مُبَاشَرَةً. "النَّتَائِجُ هِيَ كَمَا يَلِي". 3. "وَلَى عَنِّي" : اِبْتَعَدَ.
وَلَّى
فعل**وَلَّى** - [و ل ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** وَلَّيْتُ**،** أُوَلِّي**،** وَلِّ**، مص. تَوْلِيَةٌ. 1. "وَلاَّهُ إِقْلِيمَ الْجَنُوبِ" : جَعَلَهُ وَلِيّاً عَلَيْهِ. 2. "وَلاَّهُ مَسْؤُولِيَّةً جَدِيدَةً" : كَلَّفَهُ، فَوَّضَ إِلَيْهِ... 3. "وَلَّى هَارِباً" : أَدْبَرَ. 4. "وَلَّى عَنْهُ" : أَعْرَضَ عَنْهُ، اِبْتَعَدَ. 5. "وَلاَّهُ ظَهْرَهُ" : جَعَلَهُ وَرَاءهُ. 6. "وَلَّى عَنْ صَاحِبِهِ
الوَليُ
الوَليُ: القربُ والدنوُّ. يقال: تباعَدَ بعد وليٍ. وكلْ مما يَليكَ، أي مما يقاربك. وقال: وعَدَتْ عَوادٍ دون وَلْيِكَ تَشْعَبُ يقال منه: وَلِيَهُ يَلِيَهُ بالكسر فيهما، وهو شاذّ. وأوْلَيْتُهُ الشيء فوَلِيَهُ. وكذلك وَلِيَ الوالي البلد ووَلِيَ الرجلُ البَيْعَ وِلايَةً فيهما. وأوْلَيْتُهُ معروفاً. ويقال في التعجب: ما أوْلاهُ للمعروف. وتقول: فلان وَلِيَ ووُلِيَ عليه، كما يقال: ساسَ وسيسَ
في أَسماء الله تعالى
في أَسماء الله تعالى : الوَلِيُّ هو الناصِرُ وقيل : المُتَوَلِّي لأُمور العالم والخلائق القائمُ بها ومن أَسمائه عز وجل : الوالي وهو مالِكُ الأَشياء جميعها المُتَصَرِّفُ فيها . قال ابن الأَثير : وكأَن الوِلاية تُشعر بالتَّدْبير والقُدرة والفِعل وما لم يجتمع ذلك فيها لم ينطلق عليه اسم الوالي . ابن سيده : وَليَ الشيءَ و وَلِيَ عليه وِلايةً و وَلايةً وقيل : الوِلاية الخُطة كالإِمارة و الوَلايةُ
الجمع : مَوَالٍ ، مَوَالِي الْمَوْلَى : الْمَالِكُ ، السَّيِّدُ : خالقهم ورازقهم وباعثهم ومالكهم
مُولّى : اسم المفعول من وَلَّى
مولى : اسم المفعول من أَولَى
قيل إنه الحرمل العربي وقد ذكر في الحاء أيضاً .
أَمْوال
اسمأَمْوال : جمع مال
أَوْلَوْن
اسمأَوْلَوْن : جمع أَوْلَى
أَولَى
فعلأولى يُولي ، أوْلِ ، إيلاءً ، فهو مُولٍ ، والمفعول مولًى أَوْلاَهُ الْمَدِينَةَ : جَعَلَهُ وَالِياً عَلَيْهَا أوْلاَهُ ثِقَتَهُ : مَنَحَهُ إيَّاهَا وَضَعَهَا فِيهِ أَوْلاَهُ عَلَى أمْوَالِ اليَتِيمِ : أوْصَاهُ عَلَيْهَا أوْلاَهُ ظَهْرَهُ : صَدَّ عَنْهُ ، لَمْ يَلْتَفِتْ إلَيْهِ كَانَ الأَحْرَى أَنْ يُولِيهِ اهْتِمَاماً : أنْ يَهْتَمَّ بِهِ أَوْلاَهُ مَعْرُوفاً : صَنَعَ إِلَيْهِ أَوْلاَهُ لَكَ :
مالَ
فعلمَالَ مَوْلاً ، ومُؤولاً فهو مالٌ ، وهى مالَةٌ مَالَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ مَالَ شَرِيكَهُ : مَوَّلَهُ ، أَعْطَاهُ الْمَالَ ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ) مِلْتُ ، أَمِيلُ ، مِلْ ، مصدر مُيُولٌ
وَلَى
فعلولَى يلِي ، لِ / لِهْ ، وَلْيًا ، فهو والٍ ، والمفعول مَوْلِيّ ولَى فلانًا : دنا منه وقرُب ، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ ( حديث ): ممّا يقاربك ، كما يلي : كما يَتْبع وَلاَهُ فِي الْمَوْكِبِ : تَبِعَهُ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ ، قَرُبَ مِنْهُ وَلَى عَنِّي : اِبْتَعَدَ
وَلَّى
فعلولَّى / ولَّى على / ولَّى عن يولِّي ، وَلِّ ، تَوْليةً ، فهو مُولٍّ ، والمفعول مُولًّى - للمتعدِّي ولَّى فلانٌ : أَدْبَر وفَرَّ وَلَّى الرُّطْبُ : أخذ في الهَيْج
وَلا
فعلوَلى ( يلِيه ) وَلْيًا وَلاَهُ : دَنَا منه وقَرُبَ
وُليَ
فعلوُلِيَتِ الأَرضُ : مُطِرت بالوَليِّ
المولى
بفتح فسكون جمع موال ، يطلق على معان منها : السيد ، والعبد ، والمعتق والمعتق ، والمحب المتابع ، والحليف . ( فقهية )
مولى . .
وليّ و ناصر . . سورة : محمد ، آية رقم : 11
الموْلى
اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه
لا يغني مولى . .
لا يدفع قريب . و لا صديق سورة : الدخان ، آية رقم : 41
الولاء بغير إذن المولى
أن يكون الولاء لأحد غير من له الولاء بغير إذن السيد أو صاحب الولاء
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
سورة الدخان: ٤١
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ مَوْلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَأَنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ
سورة محمد: ١١
مُولَى الدَّار مَا جَاش الْيُوم.
من الفصيح مولى، وتستخدم مضافة للدلالة على المالك (مولى الشيء).
يَا سَيِّد النَّاس يَا طَيِّب.
تُستعمل كلمة سيد للدلالة على المولى أو المالك أو صاحب الشأن.
يَا مَوْلَاي ارْحَمْ بِحَالِنَا.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الدينية والمديح.
مُولَاي السُّلْطَان كَان هْنَا.
من الفصيح مولى مع ياء الملكية، وتستخدم بكثرة للأشراف والحكام.
وِين الْمْعَزِّب يَا وَلَد؟
تُطلق على صاحب البيت أو رب العمل أو المولى الذي يُخدم.
هَاد الزَّلَمَة سَيِّد قَوْمُه.
استخدام لفظ سيد كبديل للمولى في السياق الاجتماعي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مولى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مولى حسب الأحرف المشتركة.