نجبي

حيوانٌ أكبرُ من الجُرَذِ، له ذنَبٌ طويلٌ كثيفُ الشعْرِ يرفَعُه صُعُداً، يُضرب به المثل في خِفَّة الصُّعُود، ولونُهُ أزرق رماديّ؛ ومنه: اللَّون السِّنْجابي.

اجْتَبَاهُ : اختاره واصطفاه لنفسه. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 6وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ) ) . و اجْتَبَاهُ اختلقه وافتعله. وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 203وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا ) ) .

نجابة [ مفرد ] : 1 - مصدر نجب . 2 - نباهة ، وظهور الفضل على المثل ظهرت فيه مخايل النجابة .

أنجبَ يُنجِب، إنجابًا، فهو مُنجِب، والمفعول مُنْجَب (للمتعدِّي) • أنجبتِ المرأةُ: وضعت حملَها. • أنجب الشَّخصُ/ أنجب الشَّخصُ ولدًا: وُلِد له ولدٌ "أنجب مولودة جميلة- أنجبه والداه- أنجبتِ الأرضُ أبطالاً: أعطت".

استنجبَ يستنجب، استِنجابًا، فهو مُستنجِب، والمفعول مُستنجَب • استنجب فلانٌ شخصًا/ استنجب المعلِّمُ الطَّالبَ: وجده نجِيبًا.

نجب ينجب ، نجابة ، فهو نجيب• نجب الشخص : 1 - نبه ، وفاق أقرانه ذكاء تلميذ نجيب - فتاة نجيبة . 2 - كان كريم الأصل نبيلا . 3 - حمد في قوله ، أو فعله .

نجيب [ مفرد ] : ج أنجاب ونجب ونجباء ، مؤ نجيبة ، ج مؤ نجائب : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نجب ° النجباء : ثمانية في كل زمن لا يزيدون ولا ينقصون - نجائب الأشياء : لبابها ، وخالصها . • النجيب من الخيل : الكريم العتيق . • النجيب من الإبل : القوي ، الخفيف ، السريع? نجائب الإبل : خيارها .

اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مجتبٍ ، والمفعول مجتبًى :- • اجتبى الشيءَ اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} . • اجتبى الأمرَ: اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا } . • اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها.

اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مُجتبٍ ، والمفعول مُجتبًى :- • اجتبى الشَّيءَ اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} . • اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها. • اجتبى الأمرَ: اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا } .

اجتباء :- مصدر اجتبى .

اجتباء :- مصدر اجتبى .

جَبْي :- مصدر جبَى.

جِباية :- مصدر جبَى.

ن ج ب : رجل نَجِيبٌ أي كريم وبابه ظرُف و النُّجْبَةُ كهُمزة النَّجِيب و انْتَجَبَهُ اختاره واصطفاه و النَّجِيبُ من الإبل وجمعه نُجُبٌ بضمتين و نَجَائِبُ قلت قال الأزهري هي عِتاقُها التي يُسابق عليها

* نجب ينجب وينجب: نجبا. الشجرة: قشر قشرها أو قشر عروقها.

* نجب ينجب: نجابة. 1-الولد: كرم حسبه. 2-حمد في نظره أو قوله أو فعله وكان ذا فضل.

* نجب تنجيبا. الشجرة: قشر قشرها أو قشر عروقها.

* نجب. 1-قشر الشجر. 2-قشر عروق الشجر.

* نجب. 1-مص. نجب. 2-سخي كريم.

إجتبى - اجتباء 1- إجتبىه : اصطفاه، اختاره

جباية 1- مصدر جبى. 2- جمع الضرائب.

**نَجْبٌ** \- [ن ج ب]. (مص. نَجَبَ). "وَلَدٌ نَجْبٌ" : سَخِيٌّ، كَرِيمٌ.

**نَجَبٌ** \- [ن ج ب]. "نَجَبُ الشَّجَرَةِ" : قِشْرُهَا، لِحَاؤُهَا.

**نَجَبَ** \- [ن ج ب]. (ف: ثلا. متعد).** نَجَبْتُ**،** أَنْجُبُ**،** اُنْجُبْ**، مص. نَجْبٌ. "نَجَبَ الشَّجَرَةَ" : قَشَرَ نَجَبَهَا.

**نَجُبَ** \- [ن ج ب]. (ف: ثلا. لازم).** نَجُبْتُ**،** أَنْجُبُ**، مص. نَجَابَةٌ. 1. "نَجُبَ الوَلَدُ " : كَرُمَ حَسَبُهُ، أَيْ كَانَ كَرِيمَ الأَصْلِ. 2. "نَجُبَ الرَّجُلُ" : حَمُدَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ. 3. "نَجُبَ التِّلْمِيذُ" : كَانَ ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنةٍ وَنَبَاهَةٍ.

جَبْي : مصدر جَبَى

مصدر جبَى

اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مجتبٍ ، والمفعول مجتبًى اجتبى الشيءَ :اصطفاه واختاره لنفسه اجتبى الأموالَ: استخرجها من مظانّها

مجتبٍ : فاعل من إِجتَبَى

مجتبى : اسم المفعول من إِجتَبَى

مجتبي : فاعل من إِجتَبَى

مَجْبِيّ : اسم المفعول من جَبَى

مصدر اجتبى

جابي : فاعل من جبا

جابي : فاعل من جَبَى

الجَابي : القائم على جباية الخراج ونحوه والجمع : جُبَاةٌ الجَابي: الجَرادُ

تَجْبِيَة : مصدر جَبَّى

مصدر جَبَى جِبَايَةُ الضَّرَائِبِ : تَحْصِيلُهَا، جَمْعُهَا

مَجْبُوّ : اسم المفعول من جبا

مَجابِي :جمع مَجْبَى

جمع وتحصيل الزكاة. (فقهية)

الجمع للمال. (فقهية)

محصّل الضرائب أو الديون. (مالية)

جمع وتحصيل الزكاة.

استخرجها من مظانّها.

اصطفاه واختاره لنفسه.

مَسَحَه نحَّاه.

سالَ.

سَالَ.

سَيَلاَنُهُ.

اختلقه وافتعله :- {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا }.

اصطفاه واختاره لنفسه :- {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ}.

يجْتـَـبي سورة :الشورى، آية رقم :13

محصّل الضرائب أو الديون ، وتعني بالانجليزية: collector

استخرجها من مظانّها.

هي الجمع للمال

جمع وتحصيل الزكاة

هي الجمع للمال

اصطفاه و اختاره للنُّبوّة سورة :النحل، آية رقم :121

اصطفاه للنّبوّة و قرّبه سورة :طه، آية رقم :122

اختلقتها و اخترعتها من عندك سورة :الاعراف، آية رقم :203

قصاع كباركالحـِـياض العظام سورة :سبأ، آية رقم :13

فاصْـفاه بعَوْدة الوَحْي إليه سورة :القلم، آية رقم :50