نحنن

الحَنُون : الشَّفيق. و الحَنُون التي تتزوج رقَّةً على أولادها إِذا كانوا صَغاراً ليقوم الزَّوجُ بأَمرهم. و الحَنُون الريح لها حنينٌ كالإبل. و الحَنُون القوسُ المصَوِّتة.

الحَنَّانةُ : المرأة تَحِنُّ إِلى ولدها أو إلى زوجها الأول فتذكره بالحنين والتحزُّن. و الحَنَّانةُ القوس المُصَوِّتَة. (صَفة غالبة) .

الحَنَّة الحَنَّة حَنَّةُ الرجلِ: زوجته. وحَنَّةُ البعيرِ: رُغاؤُه.

الحَنِين : الشَّوق.

حَنَّنَ الشجرُ: أخرج النَّوْرَ. ويقال: ما حَنَّنَ عنَّي: ما انْثنَى وما قصَّر.

نحن [ كلمة وظيفية ] : ضمير رفع منفصل مبني على الضم يعبر به الاثنان أو الجمع المخبرون عن أنفسهم ، للمذكر والمؤنث ، وقد يعبر به الواحد عند إرادة التعظيم نحن معلمان / معلمتان / تجار / ممرضات / الشباب - نحن رئيس الجمهورية قررنا كذا - { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } .

حنَّنَ / حنَّنَ على / حنَّنَ عن يُحنِّن ، تحنينًا ، فهو مُحنِّن ، والمفعول مُحنَّن :- • حنَّن فلانًا/ حنَّن فلانًا عليه أثار رأفتَه واستدرَّ شفَقَتَه :- حنَّن قلبَ أبيه، - حنَّن الخطيبُ قلوبَ الناس على المساكين. • حنَّن عليه: عطَف وأشفق عليه :-اللهُ يحنِّن عليك. • حنَّن عن فلان: انثنى وقصَّر :-ما حنَّن عنِّي يومًا من الأيّام.

تحنَّن إلى / تحنَّن على يتحنَّن ، تحنُّنًا ، فهو متحنِّن ، والمفعول متحنَّن إليه :- • تحنَّنَ إلى فلان تضرَّع، ابتهل، توسَّل إليه بخضوع :- تحنَّن إلى رئيسه في العمل. • تحنَّنَ عليه: ترحَّم، تعطَّف عليه ورحمه :-عُرف هذا الرَّجلُ بإغاثته للملهوفين وتحنّنه على الضُّعفاء.

حَنّان :- 1 - صيغة مبالغة من حنَّ/ حنَّ إلى/ حنَّ لـ • المرأة الحنَّانة : التي تشتاق إلى ولدها أو إلى زوجها الأوّل فتذكره بالحنين والتحزّن. 2 - رحيم :-رَجُل حنَّان . • الحَنَّانُ: من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الواسع الرَّحمة، المبالغ في الإكرام والعطف :-لا إله إلاّ أنت الحنَّان بديع السَّموات والأرض.

حَنان :- 1 - مصدر حَنَّ على. 2 - رقّة القلب :- حنان الأمّ ليس له نظير. 3 - رحمة :- {وَءَاتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا. وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا} :- • حنانَك : رحمتَك أو رحمةً منك أو ارحمنا، - حَنَانَيْكَ : رحمةً منك موصولة برحمة.

حُنَيْن :- 1 - رجل يُضرب به المَثَلُ في الخيبة والفشل فيقال: رجع بخُفّي حنين . 2 - وادٍ بين مكّة والطائف وعنده حدثت غزوة حُنَيْن سنة ثمانٍ من الهجرة بعد فتح مكَّة، وكانت بين المسلمين والمشركين وانتهت بالنصر المؤزّر للمسلمين :- {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ} .

حَنون :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حَنَّ على. • الحَنون من النِّساء: التي تتزوّج رقّة على أولادها إذا كانوا صغارًا ليقوم الزَّوج بأمرهم. • الأمُّ الحَنون : (التشريح) الغشاء الوعائيّ الرَّقيق المؤلِّف للطَّبقة الدَّاخلة من الأغلفة الثَّلاثة المحيطة بالمخّ والحبل الشَّوكيّ.

ن ح ن : نَحْنُ جمع أَنا من غير لفظه وحُرك آخره بالضم لالتقاء الساكنين لأن الضمة من جنس الواو التي هي علامة للجمع ونحن كِناية عنهم

* نحن. ضمير منفصل لمثنى المتكلم وجمعه.

حنن - تحنينا 1- حنن الشجر : أخرج الزهر. 2- حنن عنه : انثنى وقصر. 3- حنن : جبن.

حنون 1- حنون : ذو حنان . 2- حنون القوس مصوتة.

تحنن - تحننا 1- تحنن عليه : ترحم، عطف

وحنة 1- وحنة : حقد. 2- وحنة : طين مزلق.

تحان - تحانا 1- تحان القوم : اشتاق بعضهم إلى بعضهم الآخر

حنان 1- مصدر حن يحن. 2- رحمة. 3- رقة القلب. 4- عطف. 5- بركة. 6- رزق. 7- وقار، هيبة. 8- « حنانيك » : أي امنحني رحمة بعد رحمة.

**نَحْنُ** - 1. : ضَمِيرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُثَنَّى وَالْجَمْعِ (مُذَكَّراً وَمُؤَنَّثاً)". "نَحْنُ الوَلَدَانِ" "نَحْنُ البِنْتَانِ" "نَحْنُ الرِّجَالُ" "نَحْنُ النِّسَاءُ". 2. : ضَمِيرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ فِي حَالَةِ التَّعْظِيمِ، " نَحْنُ _ رَئِيسَ الْمَجْلِسِ - نُبَلِّغُكُمْ رِضَانَا".

[ح ن ن]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). حَنَّنْتُ ، أُحَنِّنُ ، حَنِّنْ ، مصدر تَحْنِينٌ . 1. :- حَنَّنَ الشَّجَرُ :- : أَخْرَجَ نَوْرَهُ. 2. :- حَنَّنَ عَنْهُ :- : اِنْثَنَى وَقَصَّرَ. :-مَا حَنَّنَ عَنِّي.

[ح ن ن]. (صِيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالغَةِ). 1. :- حَنَّانٌ بِطَبْعِهِ :- : ذُو رِقَّةٍ وَعَطْفٍ وَرَحْمَةٍ. 2. :-هُو اللَّهُ الحَنَّانُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى بِمَعْنَى الرَّحِيمِ. 3. :-اِمْرَأةٌ حَنَّانَةٌ :- : اِمْرَأةٌ تَحْمِلُ حَنَاناً كَثيراً، شَديداً لاِبْنِهَا أَوْ قَرِيبِهَا.

[ح ن ن]. (مصدر حَنَّ، يَحِنُّ). 1. :-فِي كَلاَمِهَا حَنَانٌ وَرِقَّةٌ :- : عَطْفٌ، رَحْمَةٌ، رِقَّةٌ. 2. :- حَنَانُكَ يَارَبُّ :- : رَحْمَتُكَ، عَطْفُكَ يَارَبُّ. :- حَنَانَيْكَ يَارَبُّ. 3. :- حَنَانٌ :- : اِسْمُ عَلَمٍ للإنَاثِ.

[ح ن ن ]. (صِيغَةُ فَعِيل). :-بِهِ حَنِينٌ إلَى الوَطَنِ :-: الاِشْتِياقُ إلَيْهِ، الشَّوْقُ. :-شعَرَ بِالحَنِينِ إلَى أيَّامِ الطُّفُولَةِ.

نحْنُ: جمع أنا من غير لفظِه وحرِّك آخرهُ بالضم لالتقاء الساكنين لأن الضمّة من جنس الواو التي هي علامةٌ للجمع. ونَحْنُ كنايةٌ عنهم.

حنَّنَ / حنَّنَ على / حنَّنَ عن يُحنِّن ، تحنينًا ، فهو مُحنِّن ، والمفعول مُحنَّن حَنَّنَ الشَّجَرُ : أَخْرَجَ نَوْرَهُ حَنَّنَ عَنْهُ : اِنْثَنَى وَقَصَّرَ حنَّن فلانًا/ حنَّن فلانًا عليه :أثار رأفتَه واستدرَّ شفَقَتَه حنَّن قلبَ أبيه، حنَّن عليه: عطَف وأشفق عليه

وَحَنَ (يَحِنُ) حِنَةٌ وَحَنَ عليه : حَقَدَ وغَضِب

وَحِنَ (يَوْحَنُ) وَحَنًا، وحِنَةً وَحِنَ عَلَيْهِ : حَقَدَ، غَضِبَ وَحَنَ

خروج الصوت من الفم ؛ صوت النَّاقة إذا حنت

صوت الأم الى ولدها ؛ صوت الذي في فؤاده نزعة ألم ؛ صوت الريح والنسيم الرقيق ؛ صوت العود عند النقر عليه ؛ صوت القوس عند الإنباض ؛ صوت المرأة تفتقد زوجها ؛ صوت المشتاق

الحَنِين : الشَّوق مصدر حنَّ/ حنَّ إلى/ حنَّ لـ

حنين : مصدر حَنَّ

رَجُلٌ حَنُونٌ : شَفُوقٌ، عَطُوفٌ الحَنُون : الشَّفيق الحَنُون :الريح لها حنينٌ كالإبل الحَنُون : القوسُ المصَوِّتة الحَنون من النِّساء: التي تتزوّج رقّة على أولادها إذا كانوا صغارًا ليقوم الزَّوج بأمرهم الأمُّ الحَنون : (التشريح) الغشاء الوعائيّ الرَّقيق المؤلِّف للطَّبقة الدَّاخلة من الأغلفة الثَّلاثة المحيطة بالمخّ والحبل الشَّوكيّ

متحنَّن : اسم المفعول من تحنَّن

متحنِّن : فاعل من تحنَّن

تحنُّن : مصدر تحنَّن

مصدر حَنَّ، يَحِنُّ حَنَانٌ : عَطْفٌ، رَحْمَةٌ، رِقَّةٌ حَنَانُكَ يَارَبُّ : رَحْمَتُكَ، عَطْفُكَ حنانَ اللهِ: معاذَ الله

مُحنَّن : اسم المفعول من حَنَّنَ

مُحنِّن : فاعل من حَنَّنَ

حِنَّان : جمع حِنَّاءَةُ

إلحان : مصدر أَلحَنَ

تحنين : مصدر حَنَّنَ

ألحان : جمع لَحن

حَوَانٍ : جمع حانية

تَحانَّ القومُ: اشْتاق بعضُهم إِلى بعضَ

أثار رأفتَه واستدرَّ شفَقَتَه :- حنَّن قلبَ أبيه- حنَّن الخطيبُ قلوبَ الناس على المساكين.