نزري

أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.

تَزَأَّرَ : زَأَرَ.

نزورة [ مفرد ] : مصدر نزر .

أنزرَ يُنزر، إنزارًا، فهو مُنزِر، والمفعول مُنْزَر • أنزرَ العطاءَ: قلَّله، اقتصد فيه "عندما انحسرت ثروته أنزر في مساعداته".

نزر ينزر ، نزارة ونزورة ، فهو نزر ونزير• نزر الشيء : قل نزر لبن الناقة / ماء النبع - نزر يسير - عطاء نزير - ما طاب ونزر خير مما خبث وغزر . • نزر الشخص : قل خيره .

نزارة [ مفرد ] : مصدر نزر .

نزر [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نزر .

نزير [ مفرد ] : ج نزر : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نزر .

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .

ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.

زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.

إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.

زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

ن ز ر : النَّزْرُ القليل التافه وبابه ظرف وعطاء مَنْزُورٌ أي قليل

* نزر ينزر: نزرا. 1-الشيء: قلله. 2-ه: احتقره. 3-ه: استخرج ما عنده قليلا قليلا. 4-ه: ألح عليه في السؤال. 5-ه: استعجله، استحثه. 6-ه: أمره. 7-ه الشراب: أسكره.

* نزر ينزر: نزرا ونزرة ونزارا ونزارة ونزورة. الشيء: قل.

* نزر ينزر: نزارة. 1-قل خيره. 2-ت الأنثى: قل لبنها.

* نزر تنزيرا. العطاء أو نحوه: قلله.

* نزر. 1-مص. نزر ونزر. 2-قليل تافه. 3-ورم في ضرع الناقة. 4-«رجل نزر»: قليل الخير. 5-«ما جئت إلا نزرا»: أي بطيئا.

إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.

إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره

تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه

فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.

إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار

تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات

تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.

زري 1-ذميم حقير لا يعد شيئا

زارى - مزارة 1-زاراه : عاتبه.2- ه : عابه.

**نَزَّرَ** \- [ن ز ر]. (ف: ربا. متعد).** نَزَّرْتُ**،** أُنَزِّرُ**،** نَزِّرْ**، مص. تَنْزِيرٌ. "نَزَّرَ العَطَاءَ" : قَلَّلَهُ.

**نَزَرَ** \- [ن ز ر]. (ف: ثلا. متعد).** نَزَرْتُ**،** أَنْزُرُ**،** اُنْزُرْ**، مص. نَزْرٌ. 1. "نَزَرَ الطَّعَامَ" : قَلَّلَهُ. 2. "نَزَرَ النَّاسَ" : اِحْتَقَرَهُمْ. 3. "نَزَرَ البَعِيرَ" : أَعْجَلَهُ، اِسْتَحَثَّهُ عَلَى السَّيْرِ. 4. "نَزَرَ الشَّرَابُ الرَّجُلَ" : أَسْكَرَهُ.

**نَزُرَ** \- [ن ز ر]. (ف: ثلا. لازم).** نَزُرَ**، **يَنْزُرُ**، مص. نَزْرٌ، نَزَارَةٌ. 1. "نَزُرَ الْمَاءُ" : قَلَّ. "ضَعُفَ جِسْمُهَا ونَزُرَ لَبَنُهَا". 2. "نَزُرَ الرَّجُلُ" : قَلَّ خَيْرُهُ.

**نَزْرٌ** \- [ن ز ر]. (مص. نَزَرَ، نَزُرَ). 1. "لَمْ يُعْطِهِ إِلاَّ النَّزْرَ مِنَ الطَّعَامِ" : القَلِيلَ التَّافِهَ مِنْهُ. 2. "رَجُلٌ نَزْرٌ" : قَلِيلُ الخَيْرِ.

النَزْرَ: القليلُ التافهُ. وقد نَزُرَ الشيءُ بالضم يَنْزُرُ نَزارَةً. وعطاءٌ مَنْزورٌ، أي قليلٌ. وقولهم: فلان لا يُعطي حتَّى يُنْزَر أي يُلَحُّ عليه ويصغَّر من قدره. والنَزورُ: المرأةُ القليلةُ الوَلَدِ. وقال: بُغاثُ الطَيْرِ أكْثَرُها فِراخاً وأُمُّ الصَقْرِ مِقْلاتٌ نَزورُ

ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.

ـ زَرَتَه : خَنَقَه.

زرَى / زرَى بـ يَزرِي ، ازْرِ ، زَرْيًا وزِرايةً ، فهو زارٍ ، والمفعول مَزرِيّ زَرَى عَلَيْهِ عَمَلَهُ : عابَهُ عَلَيْهِ، اِسْتَخَفَّ بِهِ زَرَى عليه : عابَه وعتب

أزرى / أزرى بـ / أزرى على يُزري ، أزْرِ ، إزراءً ، فهو مُزرٍ ، والمفعول مُزْرًى أزرى كلامَه/ أزرى بكلامه/ أزرى على كلامه: عابَه وحقّره، انتقص من قدره أَزْرَى بالشيءِ: تهاونَ به وقصّر أَزْرَى بِهِ اسْتِصْغَاراً لَهُ : حَطَّ مِنْ قِيمَتِهِ أَزْرَى بِهِ الدَّهْرُ أَزْرَاهُ الدَّهْرُ أَزْرَى بأَخيه: أدخل عليه أمرًا يريدُ أَن يُلبِّسَ عليه به

نَزَّرْتُ، أُنَزِّرُ، نَزِّرْ، مصدر تَنْزِيرٌ نَزَّرَ العَطَاءَ : قَلَّلَهُ

نَزْر : فاعل من نَزُرَ

نُزُر : جمع نزير

نُزُر : جمع نَزور

شيء نزر: قليل تافهٌ ورجل نزر: قليلُ الخير ما جئت إِلا نَزْرًا: قليلا بطيئا

زَرْي : مصدر زَرَى

وَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ : حَقيرٌ، دَمِيمٌ قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً : مَبْلَغاً تافِهاً

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ

اِزدراء : مصدر إِزدَرَى

مُتَّزَر : اسم المفعول من إِتَّزَرَ

مُتَّزِر : فاعل من إِتَّزَرَ

زَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه

اسْتَزَرَاهُ : ازدراه

إزراء : مصدر أَزْرَى

مَزرِيّ : اسم المفعول من زَرَى

مُزري : فاعل من أَزْرَى

مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على

زاري : فاعل من زَرَى

مُزْرى : اسم المفعول من أَزْرَى

مصدر اِزْدَرَى لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ

تَزَأَّرَ : زَأَرَ

أَزْراء : فاعل من أَزِرَ

حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني