وأصمد

* أصمد إصمادا. (صمد) 1-إليه الأمر: أسنده إليه. 2-ه إلى كذا: ألجأه إليه.

أَصْمَدَ الأمْرَ إليه: أَسْنَدَهُ أَصْمَدَ فلاناً إلى كذا: أَلْجَأَهُ

أصماد : جمع صَمد

صَمَّدْتُ ، أُصَمِّدُ ، صَمِّدْ ، مصدر تَصْمِيدٌ صَمَّدَهُ : مبالغة في صَمَدَه صَمَّدَ رأْسَهُ: لَفَّ عليه الصِّمَادَ صَمَّدَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ ، صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ

الجمع : أصماد و صِماد الصَّمْدُ : المكانُ المرتفع والجمع : أَصمادٌ ، وصِمَادٌ مصدر صمَدَ / صمَدَ على/ صمَدَ في

الصَّمَدُ : المقصودُ لقضاءِ الحاجاتِ شيءٌ صَمَدٌ : مُصْمَتٌ لا جَوْفَ له الصَّمَد : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: السَّيِّد المُطاع الذي كمُل في أنواع الشّرف والسُّؤدد، المقصود إليه في الحوائج فلا يُقضى دونه أمرٌ، الدّائم الباقي بعد فناء خلقه رَجُلٌ صَمَدٌ : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا

صَمْد : مصدر صَمَدَ

صَمَدات : جمع صَّمْدُ

صَامَدَ مُصَامَدَةً ، وصِمَاداً : صَامَدَهُ : غالَبَهُ في الصُّمودِ والثَّباتِ

تَصَامَدَا : تغالبا في الصُّمُودِ والثبات

صُمُود : مصدر صَمَدَ

صِمَاد : مصدر صامَدَ

الجمع : أصَمِدَةٌ الصِّمَادُ : ما يلفُّهُ الرجُلُ على رأْسِهِ مما هو دونَ العمامة، كالخِرْقَةِ والمنديل الصِّمَادُ :سِدادُ القارورة بَاتَ عَلَى صِمَادِ الْمَاءِ : عَلَى قَصْدِهِ بَاتَ عَلَى صِمَادَةٍ مِنْ أَمْرِهِ : أَيْ عَلَى شَرَفٍ مِنْهُ

فاعل من صَمَدَ صَامِدٌ : ثَابِت، مُتَمَاسِك

صامِد : فاعل من صَمَدَ

صِماد : جمع صَمد

صِماد : جمع صَمدة

مصمود : اسم المفعول من صَمَدَ

الجمع : مَصامِيدُ ناقةٌ مِصْمادٌ : قويَّةٌ على احتمالِ القُرِّ والجَدْبِ

مَصامِيدُ : جمع مِصماد

المُصَمَّدُ : المقصود المُصَمَّدُ :الصُّلْبُ المصْمَتُ الذي ليس فيه خَوَرٌ

الجمع : صِمادٌ الصَّمْدَة : الصخرةُ الراسيةُ في الأرض في استواءٍ أو ارتفاع قليل

مُصَامَدَة : مصدر صامَدَ

تَصْمِيد : مصدر صَمَّدَ

سرمديّ أبديّ

صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في يَصمُد ، صَمْدًا وصُمُودًا ، فهو صامِد ، والمفعول مصمود عليه :- • صمَد الشّخصُ/ صمَد الشَّخصُ على الأمر ثبت واستمرّ عليه :- صمد الجيشُ أمام العدُوّ. • صمَد في وجه الاستعمار: قاومه، عارضه وتحدَّاه :- صمَدتِ الشَّركة في وجه المحنة، - صمَدت القضيَّة للهجوم في المحكمة، - صمَد في مواجهة النَّوازل: صبَر وتحمَّل، - صمَد في وجه الظُّلم: وقف.

صامد - مصامدة وصمادا 1- صامده : غالبه في الصمود

صمد - يصمد ، صمدا وصمودا 1-ثبت : « صمد الجيش أمام هجمات الأعداء»

اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه

ثبت واستمرّ عليه :- صمد الجيشُ أمام العدُوّ.

الصَّمَدُ : المقصودُ لقضاءِ الحاجاتِ. و الصَّمَدُ اسمٌ من أسماءِ الله الحسنى. وفي التنزيل العزيز: الإخلاص آية 1 الصَّمَدُ 2قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ ) ) . ويقال: شيءٌ صَمَدٌ : مُصْمَتٌ لا جَوْفَ له.

الصَّمْدُ : المكانُ المرتفع. والجمع : أَصمادٌ ، وصِمَادٌ .

الصِّمَادةُ : سِداد القارورة. والجمع : صمائد. ويقال: بات الصِّمَادةُ على صِمادة من أمره: أي على شرف منه.

الصِّمَادُ الصِّمَادُ يقال: بات على صِمادِ الماءِ: قَصْدِه. و الصِّمَادُ ما يلفُّهُ الرجُلُ على رأْسِهِ مما هو دونَ العمامة، كالخِرْقَةِ والمنديل. و الصِّمَادُ سِدادُ القارورة. والجمع : أصَمِدَةٌ.

المُصَمَّدُ : المقصود. و المُصَمَّدُ الصُّلْبُ المصْمَتُ الذي ليس فيه خَوَرٌ.

المِصْمادُ المِصْمادُ يقال: ناقةٌ مِصْمادٌ : قويَّةٌ على احتمالِ القُرِّ والجَدْبِ. والجمع : مَصامِيدُ .

صَامَدَهُ مُصَامَدَةً ، وصِمَاداً : غالَبَهُ في الصُّمودِ والثَّباتِ.

صَمَّدَهُ : مبالغة في صَمَدَه . و صَمَّدَهُ رأْسَهُ: لَفَّ عليه الصِّمَادَ .

[ص م د]. 1. :-لَفَّ صِمَاداً عَلَى رَأْسِهِ :- : خِرْقَةً، مِنْدِيلاً، أَيْ مَا يَلُفُّهُ الرَّجُلُ عَلَى رَأْسِهِ مِمَّا هُوَ دُونَ الْعِمَامَةِ. 2. :-بَاتَ عَلَى صِمَادِ الْمَاءِ :- : عَلَى قَصْدِهِ. 3. :-بَاتَ عَلَى صِمَادَةٍ مِنْ أَمْرِهِ :- : أَيْ عَلَى شَرَفٍ مِنْهُ. 4. :- صِمَادَةُ الْقَارُورَةِ :- : سِدَادُهَا.

جمع: ون، ات. [ص م د]. (فاعل من صَمَدَ ). :-ظَلَّ صَامِداً فِي وَجْهِ النَّكَبَاتِ :- : ثَابِتاً، مُتَمَاسِكاً. :-جُنْدِيٌّ صَامِدٌ فِي الْجَبْهَةِ :- :-مُنَاضِلٌ صَامِدٌ .

صمد - يصمد ويصمد ، صمدا 1- صمده أو له أو إليه : قصده. 2- صمد الأمر : اعتمده. 3- صمده بالعصا : ضربه بها. 4- صمدت الشمس وجهه : لفحته بحرها وآذته. 5- صمد القنينة : سدها بالصماد .

لا يتغير وكأنه صوف صبغ قبل نسيجه فلا يتغير لونه بسهولة. وتصف هذه العبارة المحافظين الذين من الصعب جدا إقناعهم بتغيير آراءهم. مصطلحات سياسية

قاومه، عارضه وتحدَّاه :- صمَدتِ الشَّركة في وجه المحنة- صمَدت القضيَّة للهجوم في المحكمة- صمَد في مواجهة النَّوازل

ص م د: الصَّمَدُ السيد لأنه يُصمد إليه في الحوائج أي يُقصد يقال صَمَدَهُ من باب نصر أي قصده

أَصْمَدَ الأمْرَ إليه: أَسْنَدَهُ. و أَصْمَدَ فلاناً إلى كذا: أَلْجَأَهُ.

صَمَدَ صَمَدَ ُ صَمْداً ، وصُمُوداً : ثَبَتَ واستمرَّ. ومنه قول الإمام عليٍّ: :- صَمْداً صَمْداً حتي يتجلَّي لكم عمودُ الحقِّ :-: ثباتاً ثباتاً. و صَمَدَ الشيءَ، وله، وإليه صَمْداً : قَصَدَهُ. و صَمَدَ الشَّمْسُ وَجْهَهُ ونحْوَهُ: لَوَّحَتهُ حرارتُها. و صَمَدَ القارُورةَ ونحوها: سَدَّها بالسِّداد.