فعلمن جذر سود٤ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـَ سأْداً: خَنَقه.( سُئِدَ ) أَصابه السُّؤاد.( سَئِدَ ) الجرحُ ـَ سَأَداً: انتقَض. فهو سَئِدٌ. ( أَسْأَدَ ) السيرَ: أَدأَبه. وأَكثر ما يستعمل ذلك في مشي الليل.( السُّؤادُ ): داءٌ يأْخذ شارب الماء الملح.( السُّؤْدَةُ ): البقيَّة من الشباب.( المِسْأَدُ ): الزِّقُّ.
الوِسَادُ
الوِسَادُ : المِخَدَّة. . ويقال: هو عريضُ الوِسادِ: غبِيُّ. و الوِسَادُ المُتَّكأُ. و الوِسَادُ كلُّ ما يُوضَعُ تحت الرأْس، وإن كان من ترابٍ أَو حِجارة. والجمع : وُسْدٌ (بسكون السين وضمها) .
سَادَ
سَادَ سَادَ ُ سِيادةً، وسُودَدًا، وسُؤْدُدًا: عَظُمَ وَمَجُدَ وشَرُفَ. و سَادَ اسوَدَّ. و سَادَ شرِب ماءً مَسْودَةً. و سَادَ قومَهُ أو غيرَهُم: صارَ سيِّدَهم. و سَادَ غَيرَهُ: سَبَقَه وخلَّفَهُ. و سَادَ فلانًا: غلبَهُ في السِّيادة. و سَادَ سارَّهُ.
وِساد
وِساد :- جمع وُسْد ووُسُد: 1 - مِخَدّة، مُتَّكأ. 2 - كلّ ما يُوضع تحت الرَّأس وإنْ كان من تراب أو من حجارة • لزِم الوِسادَ: لزِم الفراشَ، - هو عريضُ الوِساد: غَبيٌّ بلِيد.
سادَ
سادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود (للمتعدِّي) :- • ساد الشَّخصُ عظُم ومجُدَ وشرُف. • ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير • ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت. • ساد قومَه/ ساد على قومه: ملَك وسيطر، أصبح سيِّدًا وحاكمًا، أصبح في موضع القوّة، تفوَّق. • سادت زراعةُ الحبوب في هذه المنطقة: انتشرت،
سائد
سائد :- جمع سادَة: 1 - اسم فاعل من سادَ / سادَ على/ سادَ في. 2 - مُتغلِّب، أو له الغلبة على غيره :-مَيْل سائد . 3 - مسلّم ومُعترف به على العموم، مرجَّح على غيره، يفوقه أهميّة وتأثيرًا :-رأي سائد . • صفة سائدة : (الأحياء) صفة غالبة، ميزة أساسيَّة.
كَساد
كَساد :- 1 - مصدر كسَدَ وكسُدَ. 2 - (الاقتصاد) فترة انخفاض شديد في الاقتصاد القوميّ أو العالميّ، تتّسم بالبطالة وانخفاض النّشاط التّجاريّ والأسعار • فترة الكساد: فترة سنويّة مميَّزة بالتوقّف والتقليل من النشاط الطبيعيّ كما في فترة الصيف في بعض البلدان، وفي الشتاء في بُلدان أخرى، - كساد الأعمال: ركودها، - كساد عالميّ: انحدار اقتصاديّ يشمل كثيرًا من دول العالم. • كساد تضخُّميّ: (الاقتصاد) مرحلة
سأد يسأد
فعل* سأد يسأد: سأدا. 1-ه: خنقه. 2-ت الجمال الماء: عافته، كرهته.
وِساد
وساد - ج، وسد ووسد 1- وساد : مخدة. 2- وساد : متكأ.
ساد
ساد - 1- ساد : سادس. 2- ساد من الجمال : حسن السير. 3- ساد : الذي يبيت حيث يمسي.
مَسَادّ
مساد 1- مساد : وعاء السمن. 2- مساد : وعاء العسل. 3- مساد : قوام
ساد
ساد - يسود ، سيادة وسوددا وسؤددا وسيدودة وسودا 1- ساد : عظم، شرف. 2- ساد القوم : صار سيدهم. 3- ساده : غلبه في السيادة. 4- ساده : سبقه. 5- ساده : كلمه بسر.
سائد
سائد - ج، سادة ، جج سادات 1- سائد : شائع، معروف. 2- سائد : سيد، رئيس.
سأَد
سأد - يسأد ، سأدا 1- سأده : خنقه. 2- سأدت الجمال الماء : عافته، كرهته.
كساد
كساد 1- مصدر كسد وكسد. 2- عدم نفاق الشيء لقلة الرغبة فيه : « كساد البضاعة، كساد السوق».
سئيد
سئيد 1- السئيد من الجراح : المنتقض، المنتكس
الإِسْآدُ
الإِسْآدُ: الإعذاذُ في السير. وأكثر ما يستعمل ذلك في سير الليل. قال لَبيد: يُسْئِدُ السيرَ عليهـا راكِـبٌ رابِطُ الجَأْشِ على كلِّ وَجَلْ أَسْأَدْتُ السيرَ: إذا جهَدْتَه. وقال أبو عمرو: الإسْآدُ: أن تسير الإبلُ الليل مع النهار. وقال المبرّد: الإِسْآدُ: سير الليل لا تعريسَ فيه. والتَأْوِيبُ: سيرُ النهار لا تعريج فيه. ويقال للمرأة: إن فيها لَسُؤْدَةً أي بقيةْ من شباب
وِسادُ
ـ وِسادُ ووَسادُ ووُسادُ: المُتَّكَأُ، والمِخَدَّةُ، كالوِسادَةِ، الجمع: وُسُدٌ ووَسائِدُ. وتَوَسَّدَ، ووسَّدَهُ إياهُ. ـ أوسَدَ في السَّيْرِ: أغَذَّ ـ أوسَدَ الكَلْبَ: أغْراهُ بالصَّيْدِ، كآسَدَهُ ـ وِسادَة: موضع بطريقِ المدينةِ من الشامِ. ـ ذاتُ الوسائِدِ: موضع بأرضِ نَجْدٍ. ـ قولُه صلى الله عليه وسلم"إنَّ وِسادَكَ لَعَريضٌ": كِنايَةٌ عن كَثْرَةِ النَّوْمِ، لأَنَّ مَنْ عَرُضَ وسادُهُ طَابَ
السأْد المشي
السأْد المشي قال رؤبة من نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد سير الليل كله لا تعريس فيه والتأْويب سير النهار لا تعريج فيه وقيل الإِسْآد أَن تسير الإِبل بالليل مع النهار وقول ساعدة بن جؤية الهذلي يصف سحاباً سادٍ تَجَرَّمَ في البَضِيعِ ثمانياً يَلْوي بِعَيْقاتِ البحارِ ويَجْنَبُ قيل هو من الإِسْآد الذي هو سير الليل كله قال ابن سيده وهذا لا يجوز إِلا أَن يكون على قلب موضع العين إِلى موضع
وسد
"الوِساد والوِسادَةُ: المِخَدَّةُ، والجمع وسائِدُ وَوُسُدٌ. ابن سيده وغيره: الوِسادُ المِتَّكَأُ وقد تَوَسَّد ووَسَّدَه إِياه فَتَوسَّد إِذا جعَله تحت رأْسه، قال أَبو ذؤيب: فكُنْتُ ذَنُوبَ البِئْرِ لَمَّا تَوَشَّلَتْ،وسُرْبِلْت أَكْفاني، ووُسِّدْتُ ساعدي وفي الحديث:، قال لعدِيّ بن حاتم: إِنَّ وِسادَكَ إِذَنْ لَعَرِيضٌ؛ كَنى بالوِسادِ عن النوم لأَنه مَظِنَّته، أَراد أَن نومك إِذَنْ كثير، وكَنى
الإِسآد كالإكرام
الإِسآد كالإكرام : الإِغْذاذ في السَّيْرِ وسيأْتي أَغذّ في المعجمة . أَو الإسآد : سَيْرُ اللَّيْلِ كلّه بلا تَعْرِيس فيه كما أَن التأْويبَ سَيْرُ النهارِ لا تعريجَ فيه . قلت : هو قول المبرّد . قال الجوهريّ وهو أَكثرُ ما يُستعمَل وأنشد قول لَبِيد : يُسْئِدُ السَّيْرَ عليها راكِبٌ ... رابِطً الجَأْشِ على كُلِّ وَجَلْ ومن سجعات الأساس : أَسْعَدَ يَوْمَهُ إِسْعَاداً مَنْ أَسْأَدَ لَيلَتهُ إِسْآداً .
وِساد
اسموِساد : جمع وَسادة
وِساد
اسمالجمع : وُسْد و وُسُد الوِسَادُ: كلُّ ما يُوضَعُ تحت الرأْس، وإن كان من ترابٍ أَو حِجارة الوِسَادُ : المِخَدَّة الوِسَادُ :المُتَّكأُ لزِم الوِسادَ: لزِم الفراشَ، عريضُ الوِساد: غَبيٌّ بلِيد
سأَد
فعلسأَد سأَدًا سأَده : خَنَقَه
سأْد
اسمسأْد : مصدر سَئِدَ
وُسُد
اسموُسُد : جمع وِساد
وَسادة
اسمالجمع : وِسادات و وَسائدُ و ِ ساد ؛ وَسادة / وُسادة / وِسادة مِخَدّة، ما يُوضع تحت الرَّأس عند النَّوْم وسائدُ من صوف/ قطن
عريضُ الوِساد
غَبيٌّ بلِيد.
لزِم الوِسادَ
لزِم الفراشَ.
وَسائدُ
اسموَسائدُ : جمع وَسادة
وَسَّدَ
فعلوسَّدَ يوسِّد ، تَوْسيدًا ، فهو مُوسِّد ، والمفعول مُوسَّد وَسَّده الوسادةَ :جعلها تحت رأسه وسَّد الأمرَ إليه: أسنده، إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ(حديث)
سادَ
فعلسادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود - للمتعدِّي سَادَ الرَّجُلُ : عَظُمَ، شَرُفَ الحَسُودُ لاَ يَسُودُ سَادَ قَوْمَهُ : حَكَمَهُمْ، سَيْطَرَ، هَيْمَنَ عَلَيْهِمْ ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت سادت العادة: انتشرت، عمَّت، شاعت سَادَ : اسوَدَّ سَادَ :شرِب
سائِد
اسمالجمع : سَادَةٌ ، و سَادَاتٌ فاعل من سَادَ السَّائِدُ : الطَّاغِي، البَارِزُ، الغَالِبُ، الشَّائِعُ، الْمُسَيْطِرُ السَّائِدُ :مسلّم ومُعترف به على العموم، مرجَّح على غيره، يفوقه أهميّة وتأثيرًا رأي سائد
سائد
اسمسائد : فاعل من سادَ
مَسَادُّ
اسممَسَادُّ : جمع مَسَدّ
سادّ
اسمهو سادّ القامة: مُستقيمُها
مِساد
اسمالمِسَادُ : سِقَاءُ العَسل
مِسأَد
اسمالمِسْأَدُ : الزِّقُّ
كساد
اسمكساد : مصدر كَسَدَ
ساد النّظام والهدوء البلدة
استقرّ واطّرد من دون تعكير ° ساد الصَّمتُ المكانَ.
كساد تضخُّميّ
مرحلة اقتصاديّة تمرّ بها أمَّة من الأمم، وتتميَّز بالتَّضخُّم دون أن يصاحب ذلك نموّ اقتصاديّ، وهذا يدلّ على مقدِّمات أزمة اقتصاديّة.
ساد على قومه
ملَك وسيطر، أصبح سيِّدًا وحاكمًا، أصبح في موضع القوّة، تفوَّق.
سَادَ الْهُدُوءُ فِي الْقَاعَةِ
السُّكُونُ.
سَادَ التَّذَمُّرُ بَيْنَ النَّاسِ
التَّشَكِّي وَالتَّوَجُّعُ، لَوْمُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً. وَجَدَهُ فيِ حَالَةِ تَذَمُّرٍ وَيَأْسٍ.
سَادَ الحُكَرُ فِي السُّوقِ
اِحْتِكَارُ البَضَائِعِ وَالسِّلَعِ لِلإِفَادَةِ مِنْ غَلاَئِهَا.
الشعور السائد في السوق
الشعور السائد الذي يؤثّر على أعمال المشترين والبائعين في السوق. ، وتعني بالانجليزية: undertone of the market
الشعور السائد في السوق
المشاعر الجماعية السائدة في السوق والتي تؤثّر إيجاباً أو سلباً على اتّجاه شراء أو بيع أوراق مالية. ، وتعني بالانجليزية: market sentiment
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وسأد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وسأد حسب الأحرف المشتركة.