عَتَا
ـ عَتَا عُتِيًّا وعِتِيًّا وعُتُوًّا: اسْتَكْبَرَ، وجاوزَ الحَدَّ، فهو عاتٍ وعَتِيٌّ ، ج: عُتِيٌّ ـ عَتَا الشيخُ عُتِيًّا وعَتِيًّا: كَبِرَ، ووَلَّى. ـ عَتَّى: لُغَةٌ في حتى.
صفةمن جذر عتي٤ أحرف٢٩ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
عَتَا
ـ عَتَا عُتِيًّا وعِتِيًّا وعُتُوًّا: اسْتَكْبَرَ، وجاوزَ الحَدَّ، فهو عاتٍ وعَتِيٌّ ، ج: عُتِيٌّ ـ عَتَا الشيخُ عُتِيًّا وعَتِيًّا: كَبِرَ، ووَلَّى. ـ عَتَّى: لُغَةٌ في حتى.
عُتِهَ
ـ عُتِهَ، عتْهاً وعُتْهاً وعُتاهاً، فهو مَعْتُوهٌ: نَقَصَ عَقْلُهُ، أو فُقِدَ، أو دُهِشَ ـ عُتِهَ في العِلْمِ: أُولِعَ به، وحَرَصَ عليه ـ عُتِهَ في فُلانٍ: أُولِعَ بإِيذائِهِ، ومُحاكاةِ كلامِهِ، فهو عاتِهٌ,ج: عُتَهاء، والاسمُ: العَتَاهَةُ. ـ تَّعَتُّهُ: التَّجاهُلُ، والتَّغافُلُ، أو التَّنَظُّفُ، والتَّجَنُّنُ، والرُّعُونَةُ، والمُبالَغَةُ في المَلْبَسِ والمَأْكَلِ. ـ مُعَتَّهُ: العاقِلُ
بلع
"بَلِع الشيءَ بَلْعاً وابْتَلَعَه وتَبَلَّعه وسرَطَه سَرْطاً: جَرَعَه، عن ابن الأَعرابي. وفي المثل: لا يَصْلُح رفِيقاً مَن لم يَبْتَلِعْ رِيقاً. والبُلْعةُ من الشراب: كالجُرْعةِ. والبَلُوع: الشَّراب. وبَلِعَ الطعامَ وابْتَلَعَه: لم يَمْضَغْه، وأَبْلَعَه غيره. والمَبْلَعُ والبُلْعُم والبُلْعُومُ، كلُّه: مَجْرى الطعامِ وموضع الابْتِلاعِ من الحَلْق، وإِن شئت قلت: ان البُلْعُم والبُلْعُومَ
عَتا
فعلعتا يَعتو ، اعْتُ ، عُتُوًّا ، فهو عاتٍ فهو عاتٍ والجمع : عُتَاةٌ، وعُتِيٌّ عَتَا عَلَى جِيرَانِهِ : اِسْتَكْبَرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعَامَلَتِهِمْ عَتَتِ الرِّيحُ : اِشْتَدَّتْ، قَوِيَتْ
عتا
فعلعتا يعتو ، اعتُ ، عُتِيًّا وعِتِيًّا ، فهو عاتٍ عتا الشَّيخُ: أسنَّ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر عَتَا الشيءُ: انتهى
وَعَتِ الأُذْنُ
سَمِعَتْ.
وَعَت المِدَّةُ في الجُرح
اجتمعت.
وعَتِ الأُذُنُ
سَمِعت.
بالوعة
اسمالجمع : بالوعات و بَلاليعُ و بَواليعُ فتحة تُعَدُّ لتصريف الماء القَذِر أو ماء المطَر وغيرهما
اِستَوعَى
فعلاستوعى يستوعي ، اسْتَوْعِ ، استيعاءً ، فهو مستوعٍ ، والمفعول مستوعًى اسْتَوْعَى الشَّيءَ: اسْتَوْعَى أَخَذَهُ كلَّه استوعى الأمرَ :وعاه؛ أدركه على حقيقته اسْتَوْعَى جَدْعَه: استوعَبَهُ
وعَى
فعلوعَى يعِي ، عِ / عِهْ ، وَعْيًا ، فهو واعٍ ، والمفعول مَوْعِيّ - للمتعدِّي وعَتِ الأُذُنُ :سَمِعت وَعَى الْمَاءَ أَوْ أَيَّ شَيْءٍ : جَمَعَهُ فِي وِعَاءٍ وعَى الشّخصُ الأمرَ: أدركه على حقيقته وَعَى الْجُرْحُ : سَالَ قَيْحُهُ وَعَى الجُرْحُ: انضمَّ فُوهُ على مِدَّة وَعَت المِدَّةُ في الجُرح: اجتمعت وَعَى العَظْمُ : اِنْجَبَرَ بَعْدَ كَسْرٍ مَعَ بَقَاءِ اعْوِجَاجٍ بِهِ عقلٌ لا واعٍ: عقل باطن، لا
إِيعاء
اسممصدر أوعى
عُتُن
اسمعُتُن : جمع عَاتِنُ
عُتُن
اسمعُتُن : جمع عَتُونُ
مَنوع
اسمالمَنُوعُ : صيغة مبالغة من منَعَ: منّاع، شديد المنع ، الذي يمنع غيرَه
مَوَاعينُ
اسممَوَاعينُ : جمع ماعون
مَوْعِيّ
اسممَوْعِيّ : اسم المفعول من وعَى
مَوعيّ
اسمهو مَوعِيُّ الرُّسغ: أي مُوَثَّقُهُ
مُتوع
اسممصدر متَعَ
مُنَوَّع
اسممفعول من نَوَّعَ طَعَامٌ مُنَوَّعٌ : أَنْوَاعُهُ مُخْتَلِفَةٌ مُنَوَّعَاتٌ أَدَبِيَّةٌ : مُنْتَخَبَاتٌ سَهْرَةُ الْمُنَوَّعَاتِ : سَهْرَةٌ مُتَنَوِّعَةٌ فِيهَا غِنَاءٌ ومَسْرَحٌ ورَقْصٌ
مُنَوِّع
اسمفاعل من نَوَّعَ مُنَوِّعٌ فِي صَنَائِعِهِ : مَنْ يُنَوِّعُ فِيهَا ويَأْتِي بِأَصْنَافٍ وأَنْوَاعٍ
مُنُوع
اسممُنُوع : جمع مَنْعُ
مُنوَّع
اسممُنوَّع : اسم المفعول من نَوَّعَ
مُنوَّعات
اسممجموعة أشياء أو أجزاء أو مكوِّنات مُختلِفة وغالبًا ما تكون أعمالاً أدبيّة أو فنيَّة برامج المنوَّعات: (الثقافة والفنون) بثّ إذاعيّ أو عرض تلفزيونيّ لموضوعات فنيّة متعدّدة
مُنوِّع
اسممُنوِّع : فاعل من نَوَّعَ
مُوَعٍّ
اسممُوَعٍّ : فاعل من وَعَّى
مُوَعّي
اسممُوَعّي : فاعل من وَعَّى
مُوعٍ
اسممُوعٍ : فاعل من أَوعى
وعت الأذن
سَمِعت.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وعتي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وعتي حسب الأحرف المشتركة.