يعود

عادَ يَعود ، عُدْ ، عَوْدةً وعَوْدًا ، فهو عائد ، والمفعول مَعود ( للمتعدِّي ) :- • عادَ الشَّخصُ رجع :- عاد بالذاكرة إلى الوراء ، - { وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ } :- • عاد أدراجَه : عاد من حيث أتى ، - عاد إلى رُشْده : وعَى ، صحا ، - عاد الأمر إلى نصابه : تولاّه مَنْ يحسن تدبيره ، - عاد القهقرى : تراجع ، - عادت المياه إلى مجاريها : عادت الأمور إلى أوضاعها السَّابقة ، صلَح الأمر…

" في صفات الله تعالى : المبدِئُ المعِيدُ ؛ قال الأَزهري : بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثم يميتُهم ثم يعيدُهم أَحياءً كما كانوا . قال الله ، عز وجل : وهو الذي يبدأُ الخلقَ ثم يُعِيدُه . وقال : إِنه هو يُبْدِئُ ويُعِيدُ ؛ فهو سبحانه وتعالى الذي يُعِيدُ الخلق بعد الحياة إِلى المماتِ في الدنيا وبعد المماتِ إِلى الحياةِ يوم القيامة . وروي عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : إِنَّ اللَّهَ…

الجمع : عِوَدَةٌ رَجَعَ عوْدًا على بَدْءٍ ، ورجع عَوْدُه على بَدئِهِ : لم يقطع ذَهَابَهُ حتَّى وَصَلَهُ برجوعه لك العَوْد : لك أَن تعود في الأَمر العَوْدُ : المُسِنُّ من الإبل والشتاء وفيه بقية العَوْدُ : الطريقُ القديمُ العاديُّ تَعِبَ الْعَوْدُ : الْجَمَلُ الْمُسِنُّ رَجَعَ عَوْداً عَلَى بَدْءٍ : أَيْ لَمْ يَقْطَعْ ذَهَابَهُ حَتَّى وَصَلَهُ بِرُجُوعِهِ الْعَوْدُ أَحْمَدُ : أَيْ أَنَّ عَوْدَتَكَ…

عادَ يَعود ، عُدْ ، عَوْدةً وعَوْدًا ، فهو عائدٌ والجمع : عُوَّاد ، وعُوَّدٌ وهنَّ عُوَّدٌ ، وعَوائدُ والمفعول مَعُودٌ عَادَ إِلَيْهِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ : رَجَعَ ، اِرْتَدَّ عَادَ الرَّجُلُ أَوِ الْبَعِيرُ : هَرِمَ وَكَانَتْ فِيهِ بَقِيَّةٌ عَادَ إِلَى كُتُبِهِ يُرَاجِعُهَا : رَجَعَ إِلَيْهَا عَادَ أَدْرَاجَهُ : رَجَعَ ، وَلَّى مِنْ حَيْثُ أَتَى لَمْ يَعُدْ بِاسْتِطَاعَتِهِ مُوَاصَلَةُ السَّيْرِ :…

الجمع : أعواد و عيدان العُودُ : كل خشبة ، دقيقةً كانت أَو غليظةٌ ، ورطبةً كانت أَو يابسةً رَكِبَ والله عُودٌ عُودًا : هاجت الفِتنة العُودُ : ضربٌ من الطيب يُتَبَخَّرُ به العُودُ : آلة موسيقيّةٌ وتريَّة يُضرب عليها بريشةٍنحوها والجمع : أَعْوادٌ ، وعِيدانٌ العُودُ اشتدَّ عُودُه : قَوِي ، صار عزيزًا ومنيعًا ، صُلْب العُود : قويّ ، شديد حنَّ العودُ : صوّت عند النقر عليه دُفْنَة عود الغار : شجرة دائمة…