فعلمن جذر عيي٤ أحرف٣٥ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
أعيا
أعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً (للمتعدِّي) :- • أعيا الماشي تعب تعبًا شديدًا أثناء سيره :-أعيا المسافرُ. • أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده :-أعياه الصَّومُ/ المرضُ/ الحرّ الشديد:- • أعيا الدَّاءُ الطَّبيبَ: عجز عن علاجه، - أعياه الأمرُ: لم يجدْ له حَلاًّ، - أعيته الحِيلةُ: لم يجدْ سبيلاً للخروج من المأزق الذي هو فيه.
عوَى
عوَى يَعوِي ، اعْوِ ، عُواءً ، فهو عاوٍ :- • عوَى الكلبُ لوى أنفه ثم صاح صياحًا ممدودًا ليس بنُباح :-ظلّ الذّئب يَعوِي حتَّى مطلع الفجر، - فلان لا يَعْوي ولا يَنْبحُ [مثل]: ضعيف لا حول له ولا قُوَّة.
وعَى
وعَى يعِي ، عِ / عِهْ ، وَعْيًا ، فهو واعٍ ، والمفعول مَوْعِيّ (للمتعدِّي) :- • وعَتِ الأُذُنُ سَمِعت. • وعَى الزيْتَ في الجَرَّة: جمَعه فيها :-وعَى خمرًا في قارورة، - وعى قَمْحًا في كيس. • وعَى الشّخصُ الأمرَ: أدركه على حقيقته :-وعى أهميّة المشروع، - وعَوْا كُنْهَ الموضوع:- • الوعْي القوميّ: الشُّعور القوميّ، القوميَّة، - عقلٌ لا واعٍ: عقل باطن، لا شعوريّ. • وعَى الشّخصُ حديثًا: حَفِظهُ وقبِلَهُ
عَوَى
عوى - يعوي ، عواء وعيا وعوية 1- عوى : ابن آوى أو الذئب أو الكلب : صاح. 2- عوى القوم : دعاهم إلى الشر.
عوَى
عوى - يعوي ، عيا ، و عوى تعوية 1- عوى الحبل أو الشعر : لواه، عطفه. 2- عوى عنه : كذب مغتابه ورد إساءته عنه .
عيّ
عي - يعي ، عيا وعيا وعياء 1- عي في نطقه : عجز فلم يتمكن من إظهار مراده من كلامه. 2- عي بامره أو عنه : لم يستطع إحكامه ولم يهتد فيه لمراده. 3- عي الأمر أو به : جهله.
وعَى
وعى - يعي ، وعيا 1- وعى الشيء : جمعه وحواه «وعى الكتاب أشهر القصص». 2- وعى الحديث : حفظه وفهمه. 3- وعى الأمر : أدركه. 4- وعت الأذن : سمعت. 5- وعى القيح في الجرح : اجتمع. 6- وعى الجرح : سال قيحه. 7- وعى العظم : انجبر بعد كسر.
عيا
"عَيَّ بالأَمرِ عَيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هذه عن الزجَّاجي، وهو عَيٌّ وعَييٌ وعَيَّانُ: عجز عنه ولم يُطِقْ إحْكامه. قال سيبويه: جمع العَييِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، والتصحيح من جهة أَنه ليس على وزن الفِعْلِ، والإعْلال لاسْتِثقالِ اجتماع الياءَينِ، وقد أَعْياه الأمرُ؛ فأَمَّا قول أبي ذؤيب: وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ، يأْوِي مَلِيكُها إلى طُنُفٍ أَعْيا بِراقٍ ونارِلِ فإنما عَدّى أَعْيا بالباء
عوي
"العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كلاهما نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت، وقيل: مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قال جرير: أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ، فقُل لهُ،إِذا ما اعْتَوَى: إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد. الأَزهري: عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً،وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ، وقال أَبو الجَرَّاح:
وعي
"الوَعْيُ: حِفْظ القلبِ الشيءَ. وعَى الشيء والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه: حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه، فهو واعٍ، وفلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ وأَفْهَمُ. وفي الحديث: نَضَّر الله امرأً سمع مَقالَتي فوَعاها، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعى من سامِعٍ. الأَزهري: الوَعِيُّ الحافِظُ الكَيِّسُ الفَقِيه. وفي حديث أَبي أُمامة: لا يُعَذِّبُ اللهُ قَلْباً وَعَى القُرآنَ؛ قال ابن الأَثير: أَي عقَلَه إِيماناً به
أَعْيَا
فعلأعيا يُعيي ، أَعْيِ ، إعياءً ، فهو مُعْيٍ ، والمفعول مُعْييً - للمتعدِّي أعْيَا الرجلُ أو البعِيرُ في سَيْرِه: تَعِبَ تَعَبًا شديدًا أعياه السَّيرُ: أتعبه كثيرًا وأجهده أعْيَا عليه الأَمرُ: أعجزه فلم يهتدِ لوجهه أعْيا الْمَرَضُ الطَّبِيبَ : أعْجَزَهُ أعْيَتْهُ كُلَّ الحِيَلِ : لَمْ يَهْتَدِ إلى سَبِيلٍ وَاضحٍ، ضَاقَتْ فِي وَجْهِهِ كُلُّ السُّبُلِ
عَيَّا
اسمعَيَّا : مؤنت عَيّان
عَيّا
فعلعَيَّا الرجلُ: عايا عَيَّا صاحبَه: عاياه
مَعْيون
اسممَعْيون : اسم المفعول من عانَ
مَعيون
اسمالمَعْيُونُ من الماء: الظَّاهرُ الذي تراه العينُ يجري على وجه الأرض
مُعْيي
اسممُعْيي : فاعل من أَعْيَا
مُعْييً
اسممُعْييً : اسم المفعول من أَعْيَا
يَعْوِي الأَغْبَرُ
الذِّئْبُ.
شَاهَدَ الخَيْلَعَ وَهُوَ يَعْوِي
الذِّئْبَ.
لا يعي ما يقول
أي في غيبوبة.
وعَى
فعلوعَى يعِي ، عِ / عِهْ ، وَعْيًا ، فهو واعٍ ، والمفعول مَوْعِيّ - للمتعدِّي وعَتِ الأُذُنُ :سَمِعت وَعَى الْمَاءَ أَوْ أَيَّ شَيْءٍ : جَمَعَهُ فِي وِعَاءٍ وعَى الشّخصُ الأمرَ: أدركه على حقيقته وَعَى الْجُرْحُ : سَالَ قَيْحُهُ وَعَى الجُرْحُ: انضمَّ فُوهُ على مِدَّة وَعَت المِدَّةُ في الجُرح: اجتمعت وَعَى العَظْمُ : اِنْجَبَرَ بَعْدَ كَسْرٍ مَعَ بَقَاءِ اعْوِجَاجٍ بِهِ عقلٌ لا واعٍ: عقل باطن، لا
عَيَّ
فعلعَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه، أو لم يهتد لوجه مراده عيَّ في كلامه: عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه عَيَّ الأمرَ، وبالأمرِ: جهِله فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء
عَوَى
فعلعَوَى، يَعْوِي ، مصدر عُوَاءٌ فهو عاوٍ، وعَوّاءٌ عَوَى الْحَبْلَ أَوِالشَّعْرَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ عَوَى عَنْهُ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَى الذِّئْبُ أَوِالْكَلْبُ أَوِالثَّعْلَبُ أَوِابْنُ آوَى : صَاحَ صَوْتاً مَمْدُوداً آلاَمٌ عَوَى الْقَوْمَ : دَعَاهُمْ إِلَى الْفِتْنَةِ
تَتَيَّعَ
فعلتَتَيَّعَ الماءُ ونحوُه: تاع تَتَيَّعَ فلان: أَسرع إلى الشر تَتَيَّعَ في الأمر: لَجَّ
عايا
فعلعَايَا، يُعَايِي ، مصدر مُعَايَاة عَايَا فلانٌ: أتى بكلام أو أمر لا يُهتدى لوجهه عَايَا صَاحبَه: ألقى عليه كلامًا لا يُهتدى لوجهه
العَوِيّ
اسمصوت ابنُ آوى ؛ صوت الذِّئْب إذا لوى خطمه ؛ صوت الكَلْبُ عند السفاد
أَعوام
اسمأَعوام : جمع عام
تاعَ
فعلتاعَ تَيْعًا، وتَيَعًا، وتَيَعاناً تاعَ الجَمَدُ ونحوُه: ذاب وسال تاعَ الماءُ ونحوُه: انبسط على وجه الأَرض تاعَ الدمُ والقَيْءُ: خرج تاعَ السُّنْبُلُ: يَبِس بعضُه وبَقِيَ بعضُه رَطْبًا تاعَ بالشيءِ: أَخذه بيده تاعَ إِلى الشيءِ: تاق واشتاق تاعَ إِلى فلان: عجِل وذهب تاعَ السَّمنَ ونحوَه: تناوله بقطعة خبزٍ يرفعه بها تاعَ الطريقَ: قطعه
تيَّعَ
فعلتيَّعَ بالشَّيْءِ: أَخذه بيده تيَّعَ السَّمنَ ونحوَه: تاعه
عَوَّى
فعلعَوَّى تَعْوِيةً عَوَّى عَنِ الرَّجُلِ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَّى الْحَبْلَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ
عَويّ
اسمالعَوِيّ : الذئبُ
عَيَّهَ
فعلعَيَّهَ بالرجل: صَاح به
عاكَ
فعلعَاكَ عَيَكانًا عَاكَ: مشَى وحرَّك مَنكبيه
عامَ
فعلعَامَ عَيمًا، وعَيْمَةً، وعِيامًا فهو عَيْمان، وهي عَيْمَى والجمع : عِيامٌ، وعَيامى عَامَ الرجلُ : اشتهى اللَّبَن عَامَ: قَلَّ لبَنُه عَامَ :عَطِشَ
لم يعيَ بخلقِهنّ
لم يتعب به أو لم يعجز عنه سورة :الاحقاف، آية رقم :33
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يعيي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يعيي حسب الأحرف المشتركة.