يوبه

أَبَهَ لَهُ، وبه أَبَهَ َ أَبْهًا: فَطِنَ له وتَنَبَّهَ؛ ويقال: شيء لا يُؤْبَه له أَو به: لا يُحتفل بهِ، ولا يُلْتفت إليه، لخموله أَو حقارته. و أَبَهَ فلانًا بكذا: اتَّهمه به.

أَبِهَ له. وبه أَبِهَ أَبَها: أَبَهَ .

الأُبَّهة : العظَمَةُ والرُّواء. ويقال: عليه أُبَّهة السلطان: عظمته ورُواؤه.

أبَأه بسهم أبَأه أَبْئًا: رماه به.

أَبَّهَ فلانًا لكذا: نَبّهه إليه. و أَبَّهَ فلانًا بكذ ا: أَبَهَه.

أَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به.

أبَهَ إلى / أبَهَ بـ / أبَهَ لـ يَأبَه ، أَبْهًا ، فهو آبِه ، والمفعول مَأْبوه إليه :- • أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له :- أَبَه إلى الأمر/ بالأمر/ للأمر:- • لا يُؤبَه إليه/ لا يُؤبَه به/ لا يُؤبَه له: لا يُحتفَل به ولا يُلتفت إليه لخموله أو حقارته.

أبِهَ بـ / أبِهَ لـ يَأبَه ، أَبَهًا ، فهو آبِه ، والمفعول مأبوه به :- • أبِه بالأمر/ أبِه للأمر أبَه ، فطِن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له • شيءٌ لا يُؤبَه به/ شيءٌ لا يُؤبَه له: لا يُحتفل به ولا يُلتفت إليه لخموله أو حقارته.

أَبْه :- مصدر أبَهَ إلى/ أبَهَ بـ/ أبَهَ لـ.

أَبَه :- مصدر أبِهَ بـ/ أبِهَ لـ.

أُبَّهة :- عظمة وكِبْر، فخامة، زهو وغِنًى، رواء ومنظر حسن :-تبدو عليه أُبَّهة الملك والسلطان، - كم من ذي أُبَّهة قد جعلته حقيرًا: من كلام الإمام عليّ رضي الله عنه.

ا ب ه: الأُبّهَة العظمة والكبر

* وبه يوبه: وبها ووبها ووبوها. له أو به: فطن له، بالى به.

وبه - يوبه ، وبه ووبه ووبوها 1-وبه له اوبه : فطن له، بالى به

أبه - يأبه ، أبها 1- أبه له أو به : فطن له. 2- أبه : «شيء لا يؤبه له أو به» : لا يحتفل به لحقارته.

أبهة 1- أبهة : عظمة. 2- أبهة : كبر. 3- أبهة : نخوة.

**وَبِهَ** - [و ب هـ]. (ف : ثلا. لازم، م. بحرف).** وَبِهْتُ**،** أَوْبَهُ**،** اِئْبَهْ**، مص. وَبَهٌ، وُبُوهٌ. "وَبِهَ لَهُ أَوْ بِهِ" : فَطِنَ لَهُ، بَالَى بِهِ.

[أ ب هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). أَبَهْتُ ، آبَهُ ، مصدر أَبْهٌ . 1. :- أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ :- : فَطِنَ بِهَا. 2. :-هَذَا الأمْرُ لاَيَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ :- : لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ. :-يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ :- (سلامة موسى). 3. :- أَبَهَ جَارَه بِتُهْمَةٍ زَائِفَةٍ :- : اِتَّهَمَهُ بِهَا.

1. :-أظْهَرَ أُبَّهَةً لا مَثِيلَ لَهَا :- : نَخْوَةً. :-لاَ يُخْفِي أُبَّهَتَهُ . 2. :-مُلْكٌ ظَاهِرُ الأبَّهَةِ :- : العَظَمَة. 3. :-يَعِيشُ فِي أُبَّهَةٍ :-: فِي كِبْرٍ .

يقال: فلان لا يوبَهُ له ولا يوبَهُ به، أي ل يُبالى به. ابن السكيت: ما وَبَهْتُ به وما وَبِهْتُ له، أي ما فطِنت له. وأنت تيبَهُ بكسر التاء أي تبالي.

ـ وَبْهُ: الفِطْنَةُ، والكِبْرُ. ـ وَبَهَ له، ووَبِهَ ,ط وأوْبَهَ : فَطِنَ ط. ـ هو لا يُوبَهُ له، لا يُوبَهُ به: لا يُبالَى به.

لا يُحتفل به ولا يُلتفت إليه لخموله أو حقارته.

وَبِهْتُ، أَوْبَهُ، اِئْبَهْ ، مصدر وَبَهٌ، وُبُوهٌ وَبِهَ لَهُ أَوْ بِهِ : فَطِنَ لَهُ، بَالَى بِهِ

وَبَه : مصدر وَبِهَ

أَبْه : مصدر أَبَهَ

آبِه : فاعل من أَبَهَ

أُباهُ : جمع آبي

مُتَأبِّه : فاعل من تأبَّهَ

مُتأَبَّه : اسم المفعول من تأبَّهَ

تَبَهْكَنَت المرأةُ في مِشْيَتها: تثاقلت

فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له '' أَبَه إلى الأمر/ بالأمر/ للأمر'' ° لا يُؤبَه إليه/ لا يُؤبَه به/ لا يُؤبَه له.

أبَه ، فطِن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له ° شيءٌ لا يُؤبَه به/ شيءٌ لا يُؤبَه له.

أبَه ، فطِن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له.

اِتَّهَمَهُ بِهَا.

فَطِنَ بِهَا.

فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له.

عظمته ورُواؤه.

فِي كِبْرٍ.

ماثَلَه, شاركه في إحدى صفاته :-حَجَر يشابه الياقوت- مَنْ شابَه أباه فما ظلم [مثل]

أفرحه :-كان يجذلهم إذ يأتيهم بالحَلْوى كلّ مساء.

عَقبه؛ تلاه وخلفه فيه من بعده :-أعقبتِ المفاوضاتُ الحربَ.