فعلمن جذر حبط٤ أحرف٥٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
فعل متعد من الجذر ح-ب-ط، يفيد في أصله التراثي إبطال العمل وضياع أجره، وتطور في الاستعمال المعاصر ليشمل إفشال المخططات الأمنية أو العسكرية، كما شاع استخدامه في السياق النفسي للتعبير عن الشعور بالخيبة واليأس.
أبطل العمل وأفسده حتى ضاع أثره ولم يعد له فائدة.
عسكرية · أفشل محاولة أو خطة أو مؤامرة ومنع وقوعها.
علم النفس · أصاب شخصا باليأس وخيبة الأمل وفت في عضده.
عَمَلُه ـِ حَبْطاً، وحُبُوطاً: بَطَل.( حَبِطَت ) الدابَّة ـَ حَبَطاً: انتفخ بطنُها من كثرة الأكْل أو من أَكْل ما لا يوافقها. وفي الحديث: ( إنَّ مما يُنبِتُ الرَّبيعُ ما يقتل حَبَطاً أو يُلِمّ ): مثل للحريص المفرط في الجمْع والمنْع. ويقال: حَبِطَ البَطْنُ. وـ الجِلْدُ: وَرِمَ. وـ الجُرْحُ: بقيَت له آثارٌ بعد البُرْء. وـ ماءُ البئر: ذهَب ذَهاباً لا يعود. وـ العمل: بَطَل. وفي التنزيل العزيز: (
أحْبَطَ ماءُ البئرِ: حَبِطَ . و أحْبَطَ عملَهُ ودَمَهُ: أبطَلهُ. وفي التنزيل العزيز: الأحزاب آية 19فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ ) ) .
حَبطَت
حَبطَت الدابَّة حَبطَت َ حَبَطًا : انتفخ بطُنها من كثرة الأَكل أو من أكْل ما لا يوافقها. وفي الحديث: حديث شريف إِن ممَّا يُنبتُ الرّبيعُ ما يقتل حَبَطًا أَو يُلمّ //: مثل للحريص المفرط في الجمع والمنْع. ويقال: حَبطَ البَطْنُ. و حَبطَت الجِلْدُ: وَرِمَ. و حَبطَت الجُرْحُ: بقيت له آثارٌ بعد البُرْءِ. و حَبطَت ماءُ البئر: ذهَب ذَهابًا لا يعودُ. و حَبطَت العملُ: بَطلَ. وفي التنزيل العزيز: الزمر آية
حَبَطَ
حَبَطَ عَمَلُهُ: حَبْطًا ، وحُبُوطًا : بَطَل.
الحُباطُ
الحُباطُ : وجع البطْن من الانتِفاخ لكثرة الأَكل، أو لأَكْل ما لا يوافق.
أحبطَ يُحبِط، إحْباطًا، فهو مُحبِط، والمفعول مُحبَط
أحبطَ يُحبِط، إحْباطًا، فهو مُحبِط، والمفعول مُحبَط • أحبَط اللهُ العملَ: أبْطله وأضاع ثوابَه "أحبَط خططَ خصمه: أفسدها- {أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ}"| أحبط مساعيه: حال دون نجاحها، جعلها تفشل.
إحْباط
اسمإحْباط [مفرد]: ج إحباطات (لغير المصدر): 1- مصدر أحبطَ. 2- إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة "يتعرّض الشبابُ للعديد من الإحباطات نتيجة التناقض بين الواقع والمثال". 3- شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه "أدت المقاومة الشعبيّة الباسلة إلى إصابة القوات المعادية بمزيد من الإحباط".
حُبوط
اسمحُبوط [مفرد]: مصدر حبَطَ.
حبَطَ
حبَطَ يَحبِط ، حَبْطًا وحُبُوطًا ، فهو حابِط :- • حبَط عملُه/ حبَط سعيُه بطَل ولم يحقِّق ثمرتَه، فسد وذهب سُدًى :- {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبَطَتْ أَعْمَالُهُمْ} [قرآن] .
حبِطَ
حبِطَ يَحبَط ، حَبَطًا ، فهو حابِط :- • حبِط العملُ حَبَط ، فسد، بَطَل وذهب سُدًى :- {فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} .
إحْباط
إحْباط :- جمع إحباطات (لغير المصدر): 1 - مصدر أحبطَ . 2 - إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة :-يتعرّض الشبابُ للعديد من الإحباطات نتيجة التناقض بين الواقع والمثال. 3 - شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه :-أدت المقاومة الشعبيّة الباسلة إلى إصابة القوات المعادية بمزيد من الإحباط .
حَبَط
حَبَط :- مصدر حبِطَ .
ح ب ط : حَبِطَ عمله بطل ثوابه وبابه فهِم و حُبُوطاً أيضا و أحْبَطَهُ الله و الحَبَطُ بفتحتين أن تأكل الماشية فتُكثر حتى تنتفخ لذلك بطونها ولا يخرج عنها ما فيها وقيل هو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق وهو الحندوق وفي الحديث { وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يُلم }
أحبط - إحباطا 1- أحبط : عمله. أو مشروعه : أبطله. 2- أحبط الأمر : جعله « يحبط »، أي يفسد ويذهب سدى. 3- أحبط عنه : أعرض عنه ، ابتعد. 4- أحبطه الضرب : أثر فيه. 5- أحبط : ماء البئر : ذهب ولم يبق كما كان
أحبط إحباطا. (حبط) 1-عمله. أو مشروعه
* أحبط إحباطا. (حبط) 1-عمله. أو مشروعه: أبطله. 2-الأمر: جعله «يحبط»، أي يفسد ويذهب سدى. 3-عنه: أعرض عنه، ابتعد. 4-ه الضرب: أثر فيه. 5-ماء البئر: ذهب ولم يبق كما كان.ح
حبط يحبط
فعل* حبط يحبط: حبطا وحبوطا. العمل: بطل، فسد.
حبط يحبط
فعل* حبط يحبط: حبطا. 1-العمل: بطل، فسد. 2-دم القتيل: هدر، أبطل. 3-ت البئر: ذهب ماؤها ولم يعد كما كان. 4-ت الدابة: انتفخ بطنها من كثرة الأكل أو من أكل ما لا يلائم. 5-البطن: انتفخ. 6-الجلد: ورم. 7-الجرح: شفي وبقيت له آثار.
* حبط. 1-مص. حبط. 2-آثار الجرح أو السوط في البدن. 3-إنتفاخ بطن الدابة من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم.
حبط. من الدواب
* حبط. من الدواب: منتفخ البطن من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم، ج حباطى.
حبط
حبط - يحبط ، حبطا 1- حبط العمل : بطل، فسد. 2- حبط : دم القتيل : هدر، أبطل. 3- حبطت البئر : ذهب ماؤها ولم يعد كما كان. 4- حبطت الدابة : انتفخ بطنها من كثرة الأكل أو من أكل ما لا يلائم. 5- حبط البطن : انتفخ. 6- حبط الجلد : ورم. 7- حبط الجرح : شفي وبقيت له آثار.
حَبَط
حبط - يحبط ، حبطا وحبوطا 1- حبط العمل : بطل، فسد
حبط
حبط 1- الحبط من الدواب : منتفخ البطن من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم، جمع : حباطى
[ح ب ط]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أحْبَطْتُ ، أُحْبِطُ ، أَحْبِطْ ، مصدر إِحْباطٌ . 1. :- أحْبَطَ الجَيْشُ خُطَطَ العَدُوِّ عَلَى الحُدُودِ :- : أَفْشَلَهَا، أبْطَلَهَا. :- أحْبَطَ جُهُودَهُ :- :- أحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ. 2. :- أَحْبَطَ عَنْهُ :- : أَعْرَضَ عَنْهُ. 3. :- أَحْبَطَ ماءُ البِئْرِ :- : ذَهَبَ وَلم يَبْقَ كَما كَانَ.
حَبَطَ
فعل******حَبَطَ** - [ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** حَبَطَ**،** يَحْبِطُ**، مص. حَبْطٌ، حُبوطٌ. "حَبَطَتْ أَعْمالُهُ" : ذَهَبَتْ سُدىً، بَطَلَتْ.**الزمر آية 65**** لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ**! .(قرآن).
حَبِطَ
فعل******حَبِطَ** - [ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حَبِطْتُ**،** أَحْبَطُ**،** اِحْبَطْ**، مص. حَبَطٌ. 1. "حَبِطَ عَمَلُهُ" : بَطَلَ. 2. "حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ" : هُدِرَ، أُبْطِلَ. 3. "حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ" : ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ. 4. "حَبِطَ الْجُرْحُ" : شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ. 5. "حَبِطَ البَطْنُ" : اِنْتَفَخَ.
حَبِطَ
[ح ب ط]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). حَبِطْتُ ، أَحْبَطُ ، اِحْبَطْ ، مصدر حَبَطٌ . 1. :- حَبِطَ عَمَلُهُ :- : بَطَلَ. 2. :- حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ :- : هُدِرَ، أُبْطِلَ. 3. :- حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ :- : ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ. 4. :- حَبِطَ الْجُرْحُ :- : شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ. 5. :- حَبِطَ البَطْنُ :- : اِنْتَفَخَ.
حَبَطَ
[ح ب ط]. (فعل: ثلاثي لازم). حَبَطَ ، يَحْبِطُ ، مصدر حَبْطٌ ، حُبوطٌ . :- حَبَطَتْ أَعْمالُهُ :- : ذَهَبَتْ سُدىً، بَطَلَتْ.الزمر آية 65 لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ .(قرآن).
إِحْبَاطٌ
[ح ب ط]. (مصدر أحْبَطَ ). 1. :-قَامُوا بِإِحْبَاطِ كُلِّ خُطَطِ العَدُوِّ :- : بإبْطَالِهَا وَالحَيْلُولَةِ دُون تَنْفِيذِهَا. 2. :-شَعَرَ بِالإِحْبَاطِ :- : بِالْفَشَلِ وَالتَّدَنِّي.
حَبِطَ
حَبِطَ عملُهُ حَبْطاً بالتسكين، وحُبوطاً: بطَلَ ثوابه. وأَحْبَطَهُ الله تعالى. والإحْباطُ: أن يذْهبَ ماءُ الرَكِيَّةِ فلا يعودَ كما كان. ويقال أيضاً: حَبِطَ الجُرحُ حَبَطاً بالتحريك يعودَ كما كان. ويقال أيضاً: حَبِطَ الجُرحُ حَبَطاً بالتحريك، أي عَرِبَ ونُكِسَ. والحَبَطُ أيضاً: أن تأكل الماشيةُ فتُكْثِرَ حتَّى تنتفخ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما فيها. يقال: حَبِطَتِ الشاةُ بالكسر. وفي الحديث
حَبَطُ
ـ حَبَطُ : آثارُ الجُرْحِ أو السِياطِ بالبَدَنِ بعدَ البُرْءِ، أو الآثارُ الوارِمةُ التي لم تَشَقَّقْ، فإن تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ، فَعُلُوبٌ، ووجعٌ بِبَطْنِ البعيرِ من كَلأَ يَسْتَوْبِلُه، أو من كَلَأٍ يُكْثِرُ منه، فَتَنْتَفِخُ منه، فلا يَخْرُجُ منها شيءٌ، حَبِطَ فيهنَّ، فهو حَبِطٌ من حَباطَى ، أو انْتِفاخُ البَطْنِ عن أكْلِ الذُّرَقِ، واسمُ الداءِ: حُباطٌ ، وورَمٌ في الضَّرْعِ أو غيره. ـ حَبَـطَ
الحَبَط مثل
الحَبَط مثل العَرَبِ من آثارِ الجُرْحِ وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ الجوهري يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً بالتحريك أَي عَرِب ونُكس ابن سيده والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه وقد حَبِطَ حَبَطاً فهو حَبِطٌ وإِبِل حَباطَى وحَبَطةٌ وحَبِطَت الإِبلُ تَحْبَطُ قال الجوهري الحَبَطُ أَن تأْكل الماشية فتُكْثِرَ حتى تَنْتَفِخَ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما فيها وحَبِطتِ الشاة
حبط
" الحَبَط مثل العَرَبِ: من آثارِ الجُرْحِ. وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ. الجوهري: يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً ، بالتحريك، أَي عَرِب ونُكس. ابن سيده: والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه، وقد حَبِطَ حَبَطاً ، فهو حَبِطٌ ، وإِبِل حَباطَى وحَبَطةٌ ، وحَبِطَت الإِبلُ تَحْبَطُ . قال الجوهري: الحَبَطُ أَن تأْكل الماشية فتُكْثِرَ حتى تَنْتَفِخَ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما
حبطأ
"هذه ترجمة ذكرها الجوهري في هذا المكان وقال فيها: رجل حَبَنْطَأ، بهمزة غير مـمدودة، وحَبَنْطاةٌ وحَبنْطىً أَيضاً، بلا همزٍ: قصير سمين ضخم البطن، وكذلك الـمُحْبَنْطِئُ، يهمز ولا يهمز، ويقال: هو الـمُمْتَلِئُ غَيْظاً. واحْبَنْطأَ الرَّجل: انْتَفَخَ جَوفُه؛ قال أَبو محمد بن بري: صواب هذا أَن يذكر في ترجمة حبط لأَنّ الهمزة زائدة ليست أَصلية؛ ولهذا قيل: حَبِطَ بَطْنُه إِذا انتفَخَ. وكذلك
الحَبَطُ مُحَرَّكَةً
الحَبَطُ مُحَرَّكَةً : آثارُ الجُرْحِ أَو السِّياطِ بالبَدَنِ . وقال الجَوْهَرِيّ : حَبِطَ الجُرْحُ حَبَطاً بالتَّحريكِ أَي عَرِب ونُكِسَ . وقال ابنُ عبَّادٍ : حَبِطَ الجُرْحُ إِذا بقِيَتْ له آثارٌ بعدَ البُرْءِ أَو الآثارُ أَي آثارُ السِّياطِ الوارِمَةُ الَّتِي لم تَشَقَّقْ فإِنْ تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ فعُلُوبٌ بالضَّمِّ وَقَدْ تَقَدَّم في موضِعِهِ وهذا قَوْلُ العامِرِيِّ ونقله الصَّاغَانِيُّ .
أي أبطل وأفسد
أحْبَطَ الجَيْشُ خُطَطَ العَدُوِّ عَلَى الحُدُودِ
أَفْشَلَهَا، أبْطَلَهَا. أحْبَطَ جُهُودَهُ أحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ.
أحبط الله العمل
أبْطله وأضاع ثوابَه '' أحبَط خططَ خصمه.
حَبِطَ
فعلحبِطَ يَحبَط ، حَبَطًا ، فهو حابِط حبِط العملُ: حَبَط ، فسد، بَطَل وذهب سُدًى حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ : هُدِرَ، أُبْطِلَ حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ : ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ حَبِطَ الْجُرْحُ : شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ حَبِطَ البَطْنُ : اِنْتَفَخَ من كثرة الأَكل أو من أكْل ما لا يوافقه وفي الحديث: حديث شريف إِن ممَّا يُنبتُ الرّبيعُ ما يقتل حَبَطًا أَو يُلمّ /: مثل للحريص المفرط في الجمع
حَبَط
اسممصدر حبِطَ
حَبْط
اسمحَبْط : مصدر حَبَطَ
حَباطى
اسمحَباطى : جمع حَبِط
إِحباط
اسمالجمع : إحباطات مصدر أحْبَطَ قَامُوا بِإِحْبَاطِ كُلِّ خُطَطِ العَدُوِّ : بإبْطَالِهَا وَالحَيْلُولَةِ دُون تَنْفِيذِهَا شَعَرَ بِالإِحْبَاطِ : بِالْفَشَلِ وَالتَّدَنِّي إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه
إِحْباط
اسمإحْباط : مصدر أَحْبَطَ
مُحبَط
اسممُحبَط : اسم المفعول من أَحْبَطَ
مُحبِط
اسممُحبِط : فاعل من أَحْبَطَ
أَحْبَطَ عَنْهُ
أَعْرَضَ عَنْهُ.
أَحْبَطَ ماءُ البِئْرِ
ذَهَبَ وَلم يَبْقَ كَما كَانَ.
أحبط مساعيه
حال دون نجاحها، جعلها تفشل.
حُبُوط
اسمحُبُوط : فاعل من حَبَطَ
حُبوط
اسممصدر حبَطَ
حابِط
اسمحابِط : فاعل من حَبِطَ
حبانِطُ
اسمحبانِطُ : جمع حَبَنْطى
حبط العمل
حَبَط ، فسد، بَطَل وذهب سُدًى '' {فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ} ''.
حبط سعيه
بطَل ولم يحقِّق ثمرتَه، فسد وذهب سُدًى '' {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبَطَتْ أَعْمَالُهُمْ} [ق] ''.
حَبِطَ الْجُرْحُ
شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ.
حَبِطَ البَطْنُ
اِنْتَفَخَ.
حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ
ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مَا تْفَشْلُوشْ رَاهُو حَابّ يِخْدَمْ.
من الفصيح «فشّل» بمعنى أضعف عزيمته.
بَلَاش تِكَسَّر مَقَادِيفُه وِهْو لِسَّه بِيِبْدَأ.
تعبير مجازي يعني كسر أدوات التقدم (المجاديف) للدلالة على الإحباط.
لِيش تِكَسِّر وَاهْسَه وِتْخَلِّيه يِبَطِّل؟
كلمة «واهس» تعني الرغبة أو الاندفاع، وكسرها يعني الإحباط.
فَشَّلْتِيه مِسْكِين بِهَاد الْهَضْرَة.
من الفصيح «فشّل» أي جعله يفشل أو يفقد العزيمة.
كلامك حطمه وخلّاه ييأس.
من الفصيح «حطّم» وتُستعمل مجازياً للإحباط النفسي.
حَبَّطْتِلِي مَعْنَوِيَاتِي بِكَلَامِك.
من الفصيح «أحبط» مع تحويله لوزن فعّل للتعدية.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أحبط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أحبط حسب الأحرف المشتركة.