فعلمن جذر وتر٤ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
فعل رباعي مزيد بالهمزة من الجذر و-ت-ر، يدور معناه حول الفردية والشد. يستخدم في السياق المادي لشد أوتار القوس أو الآلات، وفي السياق الديني لأداء صلاة الوتر، وفي الحساب لجعل العدد فرديا.
موسيقى · شد وتر القوس أو الآلة الموسيقية.
فقه · صلى صلاة الوتر، وهي الركعة الفردية في ختام صلاة الليل.
جعل الشيء وترا، أي فردا غير زوجي.
فلاناً ـِ ( يَتِرُهُ ) وَتْراً، وتِرَةً: قتل حَمِيمَهُ. وـ أدركه بمكروه. وـ أفزعه. وـ القوم: جعل شَفْعَهم وَِتْراً. وـ العدد: أفرده. وـ الصلاة: جعلها وَِتْراً. وـ القوس: شدّ وتَرَها. وـ علّق عليها وتَرَها. وـ فلاناً حقّه ومالَه: نقصه إيّاه. وفي التنزيل العزيز: {وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ}.( أَوْتَرَ ) فلانٌ: صلّى الوَِتْر. ويقال: أوْتَر في الصلاة. وـ بين أخباره وكتبه: تابع بين كلّ اثنين فترة
أَوْتَرَ فلانٌ : صَلَّى الوِتْرَ (بكسر الواو وفتحها) : . ويقال: أَوتر في الصلاة . و أَوْتَرَ بين أَخباره وكُتبه: تَابَعَ بيْن كل اثنين فترةً قليلة . و أَوْتَرَ العددَ: أَفرده . و أَوْتَرَ القومَ: جعل شفْعَهُم وِتْرًا . و أَوْتَرَ الصَّلاَةَ : وَتَرَها . و أَوْتَرَ القوسَ: جعل لها وَتَرًا . و أَوْتَرَ شدَّ وتَرَها.
الجسم المتعادل الشِّحنة الذي يدخل في تركيب نواة الذّرّة عدا نواة الإيدروجين، وكتلته تساوي تقريباً كتلة ذرة الإيدروجين.
وَرِيَ
وَرِيَ الزَّنْدُ وَرِيَ َ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً : ورَى . فهو وارٍ ، ووِرِيٌّ و وَرِيَ النَّارُ: ورَتْ . و وَرِيَ المُخُّ : (يَرِي) وَرْيًا : اكتنَز. و وَرِيَ الشحمُ وَرًي : كَثُرَ وَدَكُه.
الوريُّ
الوريُّ : الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ : سمينٌ. و الوريُّ الضَّيفُ. و الوريُّ الجارُ.
أوترَ يُوتر، إيتارًا، فهو مُوتِر، والمفعول مُوتَر (للمتعدِّي)
أوترَ يُوتر، إيتارًا، فهو مُوتِر، والمفعول مُوتَر (للمتعدِّي) • أوتَر الشَّخصُ: صلّى الوِتْرَ "أوتَرَ في صلاته". • أوترَ القَوْسَ: 1- وترَها؛ جعل لها وترًا. 2- وترَها؛ شدَّ وترَها. • أوتر العددَ: وتَره؛ جعله فردًا "أوتر الصلاة- أوتر عدد الورود التي سيقدمها هديّة". • أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً "أوتر بين أخباره- أوتر المؤلّفُ كتبَه".
تواترَ يتواتر، تَواتُرًا، فهو مُتواتِر
I تواترَ يتواتر، تَواتُرًا، فهو مُتواتِر • تواترت عمليَّاتُ القصْف: مُطاوع واترَ: تتابعت مع فتراتٍ بينها "تواتر صوتُ صَفّارة الإنذار". • تواترت الأحاديثُ/ تواترت الأخبارُ: 1- توالت وتتابعت، جاءت بعضها في إثر بعض وتْرًا وتْرًا من غير أن تنقطع "أحاديث نبويَّة متواترة: إذا كثُر ورودها وتعدّد رواتها إلى حدّ يستحيل معه التواطؤ على الكذب- تواترت اللِّقاءات". 2- حدَّث بها واحد عن واحد. II تَواتُر
توتَّرَ يتوتَّر، تَوتُّرًا، فهو مُتوتِّر
I توتَّرَ يتوتَّر، تَوتُّرًا، فهو مُتوتِّر • توتَّر العَصَبُ والعِرْقُ: اشتدّ وتشنّج "موقف سياسيّ متوتِّر- توتَّرت العلاقةُ بين الدَّولتين: ساءت بعد وئام"| توتَّر الوضعُ: تأزّم واشتد- متوتِّر الأعصاب: مضطرب، قلِق، سريع الانفعال. II توَتُّر [مفرد]: 1- مصدر توتَّرَ| تَوَتُّر العلاقات: سوء العلاقات واضطرابها بين دولتين أو أكثر أو بين أشخاص بعد الوئام وهي حالة قد تؤدي إلى قطع العلاقات. 2- (سف) جهد
توارى
توارى / توارى بـ / توارى عن / توارى في يتوارى ، تَوارَ ، تواريًا ، فهو مُتَوارٍ ، والمفعول مُتوارًى به :- • توارى الشَّخْصُ/ توارى بالشَّيء/ توارى عن الشَّيء/ توارى في الشَّيء استتر واختفى :- توارى عن الأنظار، - توارى اللِّصُّ في البيت، - توارى عن أصدقاء السُّوء، - {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ} .
وَراء
وَراء :- كلُّ ما استتر عنك سواء أكان خلفًا أم قدّامًا :- {مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ} - {فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} - {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ}: أمامهم:- • خُطْوة إلى الأمام وخطوتان إلى الوراء: يتأخّر أكثر ممّا يتقدّم، - ما عليه وراء : ليس عليه شيء يواريه ، - ما وراء البحار: المستعمرات الإنجليزيّة والفرنسيّة سابقًا، - ما وراء الطبيعة: عالم الغيب، الميتافيزيقا، -
مُوريات
مُوريات :- مفرد مُورية • المُوريات : خيلٌ تقدح النَّار باحتكاك حوافرها بالحجارة أثناء القتال :- { فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} .
و ت ر : الوِتْرُ بالكسر الفرد وبالفتح الذحل هذه لغة أهل العالية وأما لغة أهل نجد فبالضم ولغة أهل تميم بالكسر فيهما والوَتَرُ بفتحتين وتَرُ القوس و الوَتِيرَةُ الطريقة يُقال ما زال على وَتِيرةٍ واحدة و وَتَرَهُ حقَّه يتِره بالكسر وِتْرَاً بالكسر أيضا نقصه وقوله تعالى { ولن يَتِركم أعمالكم } أي في أعمالكم كقولهم دخلت البيت أي في البيت و أَوْتَرَهُ أَفذه ومنه أوتر صلاته وأوتر قوسه و وَتَّرها
أوتر - إيتارا 1- أوتر القوس : جعل لها وترا. 2- أوتر القوس : شد وترها. 3- أوتر العدد : جعله فردا. 4- أوتر القوم : جعل شفعهم وترا. 5- أوتر بين الأشياء : تابعها تاركا بين كل اثنين فترة قليلة : أوتر بين الرسائل».
أوتر إيتارا. (وتر) 1-القوس
* أوتر إيتارا. (وتر) 1-القوس: جعل لها وترا. 2-القوس: شد وترها. 3-العدد: جعله فردا. 4-القوم: جعل شفعهم وترا. 5-بين الأشياء: تابعها تاركا بين كل اثنين فترة قليلة: أوتر بين الرسائل».
وتر يتر
فعل* وتر يتر: وترا وترة. 1-القوس: علق عليها وترها. 2-القوم: جعل شفعهم وترا، أي أفردهم. 3-العدد: أفرده. 4-ه: أخافه. 5-ه: أصابه بمكروه أو ظلم. 6-ه حقه: نقصه إياه.
وتر توتيرا. القوس
* وتر توتيرا. القوس: شد وترها.
* وتر. ج أوتار ووتار. 1-شبه عرق أو خيط غليظ يشد بين طرفي القوس. 2-شبه عرق أو خيط غليظ يشد على بعض آلات الموسيقى كالعود أو الكمان، ويضرب عليه بريشة أو نحوها فينبعث منه النغم.
وتر. ج أوتار. 1-مص. وتر. 2-
* وتر. ج أوتار. 1-مص. وتر. 2-*ر.*©وتر©. 3-من أسماء الله الحسنى.
وتر. ج أوتار. 1-فرد من العدد. 2-ظلم في العداوة أو في الانتقام
* وتر. ج أوتار. 1-فرد من العدد. 2-ظلم في العداوة أو في الانتقام.
وَراء
وراء 1- وراء : خلف. ظرف مكان. تذكر وتؤنث. 2- وراء : ولد الولد، حفيد. 3- وراء : ضخم غليظ. 4- وراء : سوى : «ومن طلب وراء ذلك»، أي سوى ذلك.
تَوارَى
توارى - تواريا 1- توارى إستتر، اختفى : « توارى عن الأنظار»
وريّ
وري - يري ويورى ، وريا ووريا ورية 1-«الزند»، وهو عود تقدح به النار : خرجت ناره
[و ت ر]. (فعل: رباعي متعد). أوْتَرْتُ، أُوْتِرُ ، أَوْتِرْ ، مصدر إيتَارٌ. 1. :- أوْتَرَ القَوْسَ :- : جَعَلَ لَهَا وَتَراً. 2. :- أوْتَرَ عُودَهُ :-: شَدَّ وَتَرَهُ. 3. :- أوْتَرَ العَدَدَ :- : جَعَلَهُ فَرْداً. 4. :- أوْتَرَ القَوْمَ :-: جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً.
وَتَّرَ
فعل**وَتَّرَ** - [و ت ر]. (ف: ربا. متعد).** وَتَّرْتُ**،** أُوَتِّرُ**،** وَتِّرْ**، مص. تَوْتِيرٌ. 1. "وَتَّرَ القَوْسَ" : شَدَّهَا. 2. "وَتَّرَ الصَّلاَةَ" : وَتَرَهَا.
وَتْرٌ
اسم**وَتْرٌ**،** وِتْرٌ** - [و ت ر]. (مص. وَتَرَ). 1. "عَدَدٌ وَتْرٌ" : فَرْدٌ. "خَرَجَ وَتْراً" 2. **الفجر آية 1 ، 2 ، 3**** وَالفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ، وَالشَّفْعِ وَالوَتْر**! ( قرآن) : الشَّفْعُ: الزَّوْجَانِ، وَالوَتْرُ: الْمُفْرَدُ. 3. "الوَتْرُ": مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ هُوَ اللَّهُ الفَرْدُ جَلَّ جَلاَلُهُ.
وَتَرٌ
**وَتَرٌ** - ج:** أَوْتَارٌ**،** وِتَارٌ**. [و ت ر]. 1. "وَتَرُ القَوْسِ" : مُعَلَّقُهُ. 2. "أَوْتَارُ العُودِ" : خُيُوطُ العُودِ الَّتِي يُعْزَفُ عَلَيْهَا. 3. "ضَرَبَ عَلَى الوَتَرِ الْحَسَّاسِ" : أَصَابَ الْمَكَانَ الْحَسَّاسَ. 4. "وَتَرُ الْمُثَلَّثِ" : ضِلْعُ الْمُثَلَّثِ الْمُقَابِلُ لِلزَّاوِيَةِ القَائِمَةِ. 5. "وَتَرُ الدَّائِرَةِ" : هُوَ قِطْعَةُ الْمُسْتَقِيمِ الوَاصِلَةُ بَيْنَ
وَتَرَ
فعل**وَتَرَ** - [و ت ر]. (ف: ثلا. متعد).** وَتَرْتُ**،** أَتِرُ**،** تِرْ**، مص. وَتْرٌ. 1. "وَتَرَ القَوْسَ" : عَلَّقَ عَلَيْهَا الوَتَرَ. 2. "وَتَرَ الفَارِسُ القَوْسَ" : شَدَّ وَتَرَهَا. 3. "وَتَرَ الرَّجُلَ" : أَصَابَهُ بِظُلْمٍ أَوْ مَكْرُوهٍ، أَفْزَعَهُ. 4. "وَتَرَ العَدَدَ" : أَفْرَدَهُ. 5. "وَتَرَ الصَّلاَةَ" : وَتَّرَهَا جَعَلَهَا وِتْراً وِتْراً. 6. "وَتَرَ الْحَاكِمُ حَقَّهُ أَوْ مَالَهُ"
الوِتْرُ
الوِتْرُ بالكسر: الفَرد. والوَتْرُ بالفتح: الذَحْلُ هذه لغة أهل العالية. فأمَّا لغة أهل الحجاز فبالضدِّ منهم. وأمَّا تميم فبالكسر فيهما. والوَترُ بالتحريك: واحد أوْتار القوس. والوَتَرَةُ: العِرقُ الذي في باطن الكَمَرة وهو جُلَيْدَةٌ. ووَتَرةُ الأنف: حجاب ما بين المَنخِرَيْنِ وكذلك الوَتيرَةُ. وَوَتَرَةُ كلِّ شيء: حِتارُهُ. والوتيرَةُ: الطريقة. يقال: ما زال على
وِتْرُ
ـ وِتْرُ والوَتْرُ: الفَرْدُ، أو ما لم يَتَشَفَّعْ من العَدَدِ، ويومُ عَرفةَ، ووادٍ باليَمامةِ، والذَّحْلُ، أو الظُّلْمُ فيه، كالتِّرَةِ والوَتِيرَةِ، وقد وَتَرَهُ يَتِرُهُ وَتْراً وتِرَةً ـ وَتَرَ القومَ: جَعَلَ شَفْعَهُم وِتْراً، كأَوْتَرَهُم ـ وَتَرَ الرجُلَ: أفْزَعَهُ، وأدْرَكَهُ بِمكروهٍ. ـ وتَرَهُ مالَه: نَقَصَهُ إِياهُ. ـ تَواتُرُ: التَّتابُعُ، أو مَعَ فَتَراتٍ. ـ مُتَواتِرُ: قَافيةٌ فيها
الوِتْرُ
الوِتْرُ والوَتْرُ الفَرْدُ أَو ما لم يَتَشَفَّعْ من العَدَدِ وأَوْتَرَهُ أَي أَفَذَّهُ قال اللحياني أَهل الحجاز يسمون الفَرْدَ الوَتْرَ وأَهل نجد يكسرون الواو وهي صلاة الوِتْرِ والوَتْرِ لأَهل الحجاز ويقرؤُون والشَّفْعِ والوتْر والكسر لتميم وأَهل نجد يقرؤُون والشفع والوَتْرِ وأَوْتَرَ صَلَّى الوتر وقال اللحياني أَوتر في الصلاة فعدّاه بفي وقرأَ حمزة والكسائي والوتِر بالكسر وقرأَ عاصم ونافع
وتر
"الوِتْرُ والوَتْرُ: الفَرْدُ أَو ما لم يَتَشَفَّعْ من العَدَدِ. وأَوْتَرَهُ أَي أَفَذَّهُ. قال اللحياني: أَهل الحجاز يسمون الفَرْدَ الوَتْرَ، وأَهل نجد يكسرون الواو، وهي صلاة الوِتْرِ، والوَتْرِ لأَهل الحجاز، ويقرؤُون: والشَّفْعِ والوتْر، والكسر لتميم، وأَهل نجد يقرؤُون: والشفع والوَتْرِ، وأَوْتَرَ: صَلَّى الوتر. وقال اللحياني: أَوتر في الصلاة فعدّاه بفي. وقرأَ حمزة والكسائي: والوتِر،
وري
" الوَرْيُ : قَيْح يكون في الجَوف، وقيل: الوَرْي قَرْحٌ شديد يُقاء منه القَيْح والدَّمُ. وحكى اللحياني عن العرب: ما له وَراه الله أَي رَماه الله بذلك الداء، قال: والعرب تقول للبَغِيض إِذا سَعَلَ: وَرْياً وقُحاباً، وللحبيب إِذا عَطَس: رَعْياً وشْبَاباً. وفي الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: لأَن يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكم قَيْحاً حتى يَرِيَه خير له من أَن يَمْتَلِئَ شِعْراً؛ قال
الوَِتْر بالكسر لغة أهلِ نَجْد ويفتح وهي لغةُ الحجاز
الوَِتْر بالكسر لغة أهلِ نَجْد ويفتح وهي لغةُ الحجاز : الفَرْد قرأ حمزة والكسائيّ : " والشَّفْع والوتْر " بالكسر وقرأ عاصم ونافع وابنُ كَثير وأبو عمروٍ وابنُ عامر : والوَتْر بالفتح وهما لُغتان معروفتان وقال اللِّحْيانيّ : أهل الحجاز يُسمُّون الفَردَ الوَتْر وأهلُ نَجْد يكسرون الواو وهي صَلاةُ الوِتْرِ والوِتْرِ لأهل الحجاز والكسر لتميم أو ما لم يَتَشَفَّع من العَدَد . ورُوي عن ابن عبّاس أنّه قال
أوترَ يُوتر ، إيتارًا ، فهو مُوتِر ، والمفعول مُوتَر - للمتعدِّي أوْتَرَ القَوْسَ : جَعَلَ لَهَا وَتَراً أوْتَرَ عُودَهُ: شَدَّ وَتَرَهُ أوْتَرَ العَدَدَ : جَعَلَهُ فَرْداً أوْتَرَ القَوْمَ: جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً أوتَر الشَّخصُ : صلّى الوِتْرَ أوتَرَ في صلاته أوتر الأشياءَ: تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً أوتر بين أخباره
أوتر الأشياء
تابعها وترك بين كلّ اثنين منها فترةً '' أوتر بين أخباره- أوتر المؤلّفُ كتبَه''.
أوتر العدد
وتَره؛ جعله فردًا '' أوتر الصلاة- أوتر عدد الورود التي سيقدمها هديّة''.
أوتَر الشَّخصُ
صلّى الوِتْرَ أوتَرَ في صلاته.
أوْتَرَ العَدَدَ
جَعَلَهُ فَرْداً.
أوْتَرَ القَوْمَ
جَعَلَ شَفْعَهُمْ وِتْراً.
أوْتَرَ عُودَهُ
شَدَّ وَتَرَهُ.
أوتر القوْس
وترَها؛ جعل لها وترًا.
إِيتار
اسممصدر أوترَ
إِيتار
اسمإيتار : مصدر أَوتَرَ
مُوتَر
اسممُوتَر : اسم المفعول من أَوتَرَ
مُوتِر
اسممُوتِر : فاعل من أَوتَرَ
وَتَّرَ
فعلوتَّرَ يوتِّر ، توتيرًا ، فهو مُوَتِّر ، والمفعول مُوَتَّر وتَّرَ القَوْسَ :علّق عليها وترَها وتَّرَ القَوْسَ : وتَرَها، شدّ وترها وتَّرَ القَوْسَ :زوَّدها بأوتار وتَّرَ الصَّلاةَ: وتَرَها، أفردها، جعلها وِتْرًا وَتَّر العلاقاتِ: أحدث اضطرابًا وتشنُّجًا وتَّر صداقة حميمة، وتَّر الأعصابَ بأسئلته السَّخيفة: هَيّجها وأثارها
وَتَر
اسمالجمع : أوتار و وِتار الوَتَرُ : جمعُ الوَتَرة الوَتَرُ :معلَّقُ القوس والوتَر البؤريّ : مستقيم مارٌّ ببؤرة القِطْع المخروطيّ، ومُنْتَهٍ بنقطتين على مُنْحَنَيَيْه والوتَرُ المأْبِضيُّ ( في الطب) : أَحد وَتَرَيْنِ يُحَدَّدان الحُفرةَ المَأْبِضِيَّةَ خلفَ الرُّكبة أصاب الوتر الحسّاس: أي نقطة الضَّعف، حرّك أوتار القلوب: أثّر في النفوس، ضرَب على الوتر الحسَّاس: مسَّ الموطن الحسّاس أو قلبَ الموضوع،
وَتَر
اسموَتَر : جمع وَتَرة
وَتْر
اسموَتْر : مصدر وتَرَ
وَتر
اسمالجمع : أوتار وَتْر / وِتْر مصدر وتَرَ وَتر: فرد، عكسه شَفْع صلاة الوِتْر: ركعة بعد الشَّفع إثر صلاة العشاء اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا [حديث]، الوَتْرُ: مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ هُوَ اللَّهُ الفَرْدُ جَلَّ جَلاَلُهُ
وِتر
اسمالوِتْرُ : من أَسماء الله تعالى، وهو الفَذُّ الفَرْدُ جلَّ جلالُه الوِتْرُ :الفردُ الوِتْرُ من العدد : ما ليس بشَفْع ؛ ومنه صَلاة الوتْر الوِتْرُ :الذَّحْلُ الوِتْرُ :الظُّلمُ فيه الوِتْرُ :يوم عَرَفة
وتَرَ
فعلوتَرَ يَتِر ، تِرْ ، وَتْرًا وتِرَةً ، فهو واتِر ، والمفعول مَوْتور وتَرَ فلانا : قتل حَمِيمَهُ وَتَرَ الرَّجُلَ : أَصَابَهُ بِظُلْمٍ أَوْ مَكْرُوهٍ، أَفْزَعَهُ وتَرَ القومَ: جعل شَفْعَهم وِتْرًا وتَرَ العددَ : أَفرده وتَرَ الصلاةَ : جعلها وِتْرًا وتَرَ القوسَ: شدَّ وتَرَها وتَرَ القوسَ:علَّق عليها وَتَرَها وتَرَ فلانًا حقَّه ومالَه: نَقَصَه إِيّاه
مُوَتَّر
اسممُوَتَّر : اسم المفعول من وَتَّرَ
مُوَتِّر
اسممُوَتِّر : فاعل من وَتَّرَ
أوتار
اسمأوتار : جمع وَتر
وَتَرَتانِ
اسمالوَتَرَتَانِ : الوتَران الوَتَرَتَانِ :هَنَتان كأَنهما حَلْقتان في أُذُنَي الفرس
وَريَ
فعلوَرِيَ ( يَوْرَى ) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً وَرِيَ الْمُخُّ : اِكْتَنَزَ وَرِيَ اللَّحْمُ :كَثُرَ وَدَكُهُ، أَيْ شَحْمُهُ، دَسَمُهُ وَرِيَ الزَّنْدُ : خَرَجَتْ نَارُهُ
وُريَ
فعلوُرِيَ وَرْيًا وُرِيَ الكلبُ: سُعِر أَشدَّ السُّعار
أوتر القوْس
وترَها؛ جعل لها وترًا.
توارى الشّخْص/ توارى بالشّيء/ توارى عن الشّيء/ توارى في الشّيء
استتر واختفى :- توارى عن الأنظار- توارى اللِّصُّ في البيت- توارى عن أصدقاء السُّوء- {حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ} - { يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ}.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوتر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوتر حسب الأحرف المشتركة.