وقت من الزمان، طال أو قصر.
اسم · فعلمن جذر حين٣ أحرف٨٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٢شائعة جداً
اسم زمان من الجذر (ح ي ن) يدل على الوقت المبهم، طال أو قصر. يستعمل ظرفا للزمان، ويجمع على «أحيان». يكثر وروده في التراكيب الظرفية مثل «حينئذ» و«في بعض الأحيان»، ويدل على اقتران حدث بآخر.
وقت من الزمان، طال أو قصر.
نحو · ظرف زمان بمعنى في الوقت الذي.
الحَيْنُ
الحَيْنُ : الهلاكُ . و الحَيْنُ المِحْنَةُ . يقال : :- إِذا حان الحَيْنُ حارت العينُ .
الحَيْنُ
الحَيْنُ : الهلاكُ . و الحَيْنُ المِحْنَةُ . يقال : :- إِذا حان الحَيْنُ حارت العينُ .
الحِينُ
الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ ، طال أَو قَصرُ . وفي التنزيل العزيز : الصافات آية 174 فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِين ) ) . و : ص آية 3 وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) . و الحِينُ الدهرُ . والجمع : أَحيان . ( جج ) أَحايينُ .
الحِينُ
الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ ، طال أَو قَصرُ . وفي التنزيل العزيز : الصافات آية 174 فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِين ) ) . و : ص آية 3 وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) . و الحِينُ الدهرُ . والجمع : أَحيان . ( جج ) أَحايينُ .
حَيْنَهُ
حَيْنَهُ : جعل له حِينًا . و حَيْنَهُ اللهُ فلانًا : لم يوفِّقْه للرَّشاد .
حَيْنَهُ
حَيْنَهُ : جعل له حِينًا . و حَيْنَهُ اللهُ فلانًا : لم يوفِّقْه للرَّشاد .
I حَيْن [مفرد]: 1- مصدر حانَ/ حانَ لـ. 2- هَلاك "حان حَيْنُه". 3- مِحْنَة "إذا حان الحَيْن حارت العينُ". II حِين [مفرد]: ج أحْيان، جج أحايِينُ: 1- وقت من الدّهر طال أم قصُر "{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ}- {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا}- {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ}"| أحيانًا: من آن لآخر أو بين الفينة والفينة، من حين إلى آخر- جاء في
I حَيْن [مفرد]: 1- مصدر حانَ/ حانَ لـ. 2- هَلاك "حان حَيْنُه". 3- مِحْنَة "إذا حان الحَيْن حارت العينُ". II حِين [مفرد]: ج أحْيان، جج أحايِينُ: 1- وقت من الدّهر طال أم قصُر "{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ}- {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا}- {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ}"| أحيانًا: من آن لآخر أو بين الفينة والفينة، من حين إلى آخر- جاء في
حَيْن :- 1 - مصدر حانَ / حانَ لـ . 2 - هَلاك :- حان حَيْنُه . 3 - مِحْنَة :- إذا حان الحَيْن حارت العينُ .
حَيْن :- 1 - مصدر حانَ / حانَ لـ . 2 - هَلاك :- حان حَيْنُه . 3 - مِحْنَة :- إذا حان الحَيْن حارت العينُ .
حِين :- جمع أحْيان ، جمع الجمع أحايِينُ : 1 - وقت من الدّهر طال أم قصُر :- { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ } - { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا } - { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ } :- • أحيانًا : من آن لآخر أو بين الفينة والفينة ، من حين إلى آخر ، - جاء في حينه : في الوقت المناسب ، - حينًا وحينًا : طورًا وطورًا ، - على حين : بينما / عندما ،
حِين :- جمع أحْيان ، جمع الجمع أحايِينُ : 1 - وقت من الدّهر طال أم قصُر :- { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ } - { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا } - { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ } :- • أحيانًا : من آن لآخر أو بين الفينة والفينة ، من حين إلى آخر ، - جاء في حينه : في الوقت المناسب ، - حينًا وحينًا : طورًا وطورًا ، - على حين : بينما / عندما ،
تحيَّنَ يتحيَّن، تحيُّنًا، فهو مُتَحَيِّن، والمفعول مُتَحَيَّن
تحيَّنَ يتحيَّن، تحيُّنًا، فهو مُتَحَيِّن، والمفعول مُتَحَيَّن • تحيَّن الشَّيءَ: انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه "تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه- تحيّن منه غفلة- تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد"| تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها- يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها.
تحيَّنَ يتحيَّن، تحيُّنًا، فهو مُتَحَيِّن، والمفعول مُتَحَيَّن
تحيَّنَ يتحيَّن، تحيُّنًا، فهو مُتَحَيِّن، والمفعول مُتَحَيَّن • تحيَّن الشَّيءَ: انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه "تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه- تحيّن منه غفلة- تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد"| تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها- يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها.
حاينَ يحاين، مُحاينةً وحِيَانًا، فهو مُحايِن، والمفعول مُحايَن
حاينَ يحاين، مُحاينةً وحِيَانًا، فهو مُحايِن، والمفعول مُحايَن • حاين الرَّجلَ: عامَلَه حِينًا بعد حِين "لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه".
حاينَ يحاين، مُحاينةً وحِيَانًا، فهو مُحايِن، والمفعول مُحايَن
حاينَ يحاين، مُحاينةً وحِيَانًا، فهو مُحايِن، والمفعول مُحايَن • حاين الرَّجلَ: عامَلَه حِينًا بعد حِين "لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه".
حانَ
حانَ / حانَ لـ يَحين ، حِنْ ، حَيْنًا وحَيْنونةً ، فهو حائن ، والمفعول مَحين له :- • حان الموعدُ قرُب وقتُه :- حانتِ الصّلاةُ : - حان الرحيلُ :- • تحين ساعته : يدنو أجله ، - حان أجلُه : وافاه الموتُ ، - حانت منِّي التفاتة : حدث أن التفتُّ . • حان له أن يفعل كذا : آن الأوانُ :- حان لنا أن نلتزم بما نصدر من قرارات :-? حان السُّنبلُ : يبس كلّه ، يبس وآن حصادُه ، - حان حَيْنُه : قرب وقته ، - حان
حانَ
حانَ / حانَ لـ يَحين ، حِنْ ، حَيْنًا وحَيْنونةً ، فهو حائن ، والمفعول مَحين له :- • حان الموعدُ قرُب وقتُه :- حانتِ الصّلاةُ : - حان الرحيلُ :- • تحين ساعته : يدنو أجله ، - حان أجلُه : وافاه الموتُ ، - حانت منِّي التفاتة : حدث أن التفتُّ . • حان له أن يفعل كذا : آن الأوانُ :- حان لنا أن نلتزم بما نصدر من قرارات :-? حان السُّنبلُ : يبس كلّه ، يبس وآن حصادُه ، - حان حَيْنُه : قرب وقته ، - حان
ح ي ن : الحِينُ الوقت يقال حينئذ وربما أدخلوا عليه التاء فقالوا تَحِين بمعنى حين و الحِيُ أيضا المدة ومنه قوله تعالى { هل أتى على الإنسان حين من الدهر } و حَانَ له أن يفعل كذا يحين حِيناً بالكسر أي آن و حانَ حِينُهُ أي قرب وقته وعامله محَايَنَةً مثل مساوعة و أحْيَنَ بالمكان أقام به حينا وفلان يفعل كذا أحْيَاناً وفي الأحَايِينِ و الحَيْنُ بالفتح الهلاك وقد حَانَ الرجل أي هلك وبابه باع و أحَانَهُ
ح ي ن : الحِينُ الوقت يقال حينئذ وربما أدخلوا عليه التاء فقالوا تَحِين بمعنى حين و الحِيُ أيضا المدة ومنه قوله تعالى { هل أتى على الإنسان حين من الدهر } و حَانَ له أن يفعل كذا يحين حِيناً بالكسر أي آن و حانَ حِينُهُ أي قرب وقته وعامله محَايَنَةً مثل مساوعة و أحْيَنَ بالمكان أقام به حينا وفلان يفعل كذا أحْيَاناً وفي الأحَايِينِ و الحَيْنُ بالفتح الهلاك وقد حَانَ الرجل أي هلك وبابه باع و أحَانَهُ
حين 1 - مصدر حان يحين . 2 - هلاك . 3 - محنة .
حين 1 - مصدر حان يحين . 2 - هلاك . 3 - محنة .
حين - تحيينا 1 - حينه : جعل له حينا . 2 - حينه الله : لم يوفقه للصواب .
حين - تحيينا 1 - حينه : جعل له حينا . 2 - حينه الله : لم يوفقه للصواب .
حين تحيينا. 1-ه
* حين تحيينا. 1-ه: جعل له حينا. 2-ه الله: لم يوفقه للصواب.
حين تحيينا. 1-ه
* حين تحيينا. 1-ه: جعل له حينا. 2-ه الله: لم يوفقه للصواب.
حين. 1-مص. حان يحين. 2-هلاك. 3-محنة
* حين. 1-مص. حان يحين. 2-هلاك. 3-محنة.
حين. 1-مص. حان يحين. 2-هلاك. 3-محنة
* حين. 1-مص. حان يحين. 2-هلاك. 3-محنة.
حان
حان - يحين ، حينا وحينونة 1 - حان الشيء : قرب وقته . 2 - حان له أن يفعل كذا : آن له أن يفعله . 3 - حان السنبل : يبس فآن حصاده . 4 - حان : هلك مات . 5 - حان : لم يهتد إلى الرشاد والصواب .
حان
حان - يحين ، حينا وحينونة 1 - حان الشيء : قرب وقته . 2 - حان له أن يفعل كذا : آن له أن يفعله . 3 - حان السنبل : يبس فآن حصاده . 4 - حان : هلك مات . 5 - حان : لم يهتد إلى الرشاد والصواب .
**حَيْنٌ** - [ح ي ن]. (مص. حَانَ). "أَصَابَهُ الحَيْنُ" : الهَلاكُ، المِحْنَةُ. "إذا حَانَ الحَيْنُ حَارَتِ العَيْنُ".
**حَيْنٌ** - [ح ي ن]. (مص. حَانَ). "أَصَابَهُ الحَيْنُ" : الهَلاكُ، المِحْنَةُ. "إذا حَانَ الحَيْنُ حَارَتِ العَيْنُ".
**حِينٌ** - ج:** أحْيَانٌ**. جج:** أَحَايِينُ**. [ح ي ن]. 1. "حِينٌ مِنَ الوَقْتِ أوِ الزَّمَنِ" : مُدَّةٌ طَالَتْ أوْ قَصُرَتْ.الإنسان آية 1** هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً**! . (قرآن). 2. "وَصَلَ فِي الحِينِ" : فِي وَقْتٍ قَصِيرٍ. 3. "يَقْرَأُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ": مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ. "مِنْ حِينٍ إلَى حِينٍ" "بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ" "يُطَالِعُ
**حِينٌ** - ج:** أحْيَانٌ**. جج:** أَحَايِينُ**. [ح ي ن]. 1. "حِينٌ مِنَ الوَقْتِ أوِ الزَّمَنِ" : مُدَّةٌ طَالَتْ أوْ قَصُرَتْ.الإنسان آية 1** هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً**! . (قرآن). 2. "وَصَلَ فِي الحِينِ" : فِي وَقْتٍ قَصِيرٍ. 3. "يَقْرَأُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ": مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ. "مِنْ حِينٍ إلَى حِينٍ" "بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ" "يُطَالِعُ
**حَيَّنَ** - [ح ي ن]. (ف: ربا. متعد).** حَيَّنْتُ**،** أُحَيِّنُ**،** حَيِّنْ**، مص. تَحْيِينٌ. 1. "حَيَّنَ العَمَلَ" : جَعَلَ لَهُ حِيناً. 2. "حَيَّنَهُ اللَّهُ" : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ.
**حَيَّنَ** - [ح ي ن]. (ف: ربا. متعد).** حَيَّنْتُ**،** أُحَيِّنُ**،** حَيِّنْ**، مص. تَحْيِينٌ. 1. "حَيَّنَ العَمَلَ" : جَعَلَ لَهُ حِيناً. 2. "حَيَّنَهُ اللَّهُ" : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ.
[ ح ي ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). حَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ . 1 . :- حَيَّنَ العَمَلَ :- : جَعَلَ لَهُ حِيناً . 2 . :- حَيَّنَهُ اللَّهُ :- : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ .
[ ح ي ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). حَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ . 1 . :- حَيَّنَ العَمَلَ :- : جَعَلَ لَهُ حِيناً . 2 . :- حَيَّنَهُ اللَّهُ :- : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ .
[ ح ي ن ]. ( مصدر حَانَ ). :- أَصَابَهُ الحَيْنُ :- : الهَلاكُ ، المِحْنَةُ . :- إذا حَانَ الحَيْنُ حَارَتِ العَيْنُ .
[ ح ي ن ]. ( مصدر حَانَ ). :- أَصَابَهُ الحَيْنُ :- : الهَلاكُ ، المِحْنَةُ . :- إذا حَانَ الحَيْنُ حَارَتِ العَيْنُ .
جمع : أحْيَانٌ . ججمع : أَحَايِينُ . [ ح ي ن ]. 1 . :- حِينٌ مِنَ الوَقْتِ أوِ الزَّمَنِ :- : مُدَّةٌ طَالَتْ أوْ قَصُرَتْ . الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً . ( قرآن ). 2 . :- وَصَلَ فِي الحِينِ :- : فِي وَقْتٍ قَصِيرٍ . 3 . :- يَقْرَأُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :-: مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ . :- مِنْ حِينٍ إلَى حِينٍ :- :- بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ :- :-
جمع : أحْيَانٌ . ججمع : أَحَايِينُ . [ ح ي ن ]. 1 . :- حِينٌ مِنَ الوَقْتِ أوِ الزَّمَنِ :- : مُدَّةٌ طَالَتْ أوْ قَصُرَتْ . الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً . ( قرآن ). 2 . :- وَصَلَ فِي الحِينِ :- : فِي وَقْتٍ قَصِيرٍ . 3 . :- يَقْرَأُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :-: مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ . :- مِنْ حِينٍ إلَى حِينٍ :- :- بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ :- :-
الحينُ
الحينُ: الوقت. يقال: حينئذ. قال خُويلد: كأبي الرَمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَـتُـهُ حينَ الشتاء كحوض المَنْهَلِ اللَقِفِ وربَّما أدخلوا عليه التاء. قال أبو وجزة السعديّ: العاطِفونَ تَحينَ ما من عاطِفٍ والمُطْعِمونَ زَمانَ أين المُطْعِمُ والحينُ أيضاً: المدَّة. ومنه قوله تعالى: "هَلْ أتى على الإنسان حِينٌ من الدَهر". وحان له أن يفعلَ كذا يَحينُ حَيْناً، أي آنَ. وحانَ حينُهُ أي قرب
الحينُ
الحينُ: الوقت. يقال: حينئذ. قال خُويلد: كأبي الرَمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَـتُـهُ حينَ الشتاء كحوض المَنْهَلِ اللَقِفِ وربَّما أدخلوا عليه التاء. قال أبو وجزة السعديّ: العاطِفونَ تَحينَ ما من عاطِفٍ والمُطْعِمونَ زَمانَ أين المُطْعِمُ والحينُ أيضاً: المدَّة. ومنه قوله تعالى: "هَلْ أتى على الإنسان حِينٌ من الدَهر". وحان له أن يفعلَ كذا يَحينُ حَيْناً، أي آنَ. وحانَ حينُهُ أي قرب
ـ حِيْنُ : الدَّهْرُ ، أو وَقْتٌ مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لجميع الأزْمانِ ، طالَ أو قَصُرَ ، يكونُ سَنَةً وأكثَرَ ، أو يَخْتَصُّ بأربعينَ سَنَةً ، أو سَبْعِ سِنينَ ، أو سَنَتَينِ ، أو سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، أَو كلُّ غُدْوَةٍ وعَشِيَّةٍ ، ويومُ القِيامةِ ، والمُدَّةُ . ـ قوله تعالى { فَتَوَلَّ عنهم حتَّى حِينٍ }، أي : حتى تَنْقَضِي المُدَّةُ التي أُمْهِلُوها , ج : أحْيانٌ , وجج : أحايِينُ . ـ { ولاتَ حينَ }،
ـ حِيْنُ : الدَّهْرُ ، أو وَقْتٌ مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لجميع الأزْمانِ ، طالَ أو قَصُرَ ، يكونُ سَنَةً وأكثَرَ ، أو يَخْتَصُّ بأربعينَ سَنَةً ، أو سَبْعِ سِنينَ ، أو سَنَتَينِ ، أو سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، أَو كلُّ غُدْوَةٍ وعَشِيَّةٍ ، ويومُ القِيامةِ ، والمُدَّةُ . ـ قوله تعالى { فَتَوَلَّ عنهم حتَّى حِينٍ }، أي : حتى تَنْقَضِي المُدَّةُ التي أُمْهِلُوها , ج : أحْيانٌ , وجج : أحايِينُ . ـ { ولاتَ حينَ }،
" الحِينُ : الدهرُ ، وقيل : وقت من الدَّهر مبهم يصلح لجميع الأَزمان كلها ، طالت أَو قَصُرَتْ ، يكون سنة وأَكثر من ذلك ، وخص بعضهم به أَربعين سنة أَو سبع سنين أَو سنتين أَو ستة أَشهر أَو شهرين . والحِينُ : الوقتُ يقال : حينئذ ؛ قال خُوَيْلِدٌ : كابي الرَّمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُه ، حينَ الشتاءِ ، كَحَوْضِ المَنْهَلِ اللَّقِفِ . والحِينُ : المُدَّة ؛ ومنه قوله تعالى : هل أَتى على الإنسان حينٌ
" الحِينُ : الدهرُ ، وقيل : وقت من الدَّهر مبهم يصلح لجميع الأَزمان كلها ، طالت أَو قَصُرَتْ ، يكون سنة وأَكثر من ذلك ، وخص بعضهم به أَربعين سنة أَو سبع سنين أَو سنتين أَو ستة أَشهر أَو شهرين . والحِينُ : الوقتُ يقال : حينئذ ؛ قال خُوَيْلِدٌ : كابي الرَّمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُه ، حينَ الشتاءِ ، كَحَوْضِ المَنْهَلِ اللَّقِفِ . والحِينُ : المُدَّة ؛ ومنه قوله تعالى : هل أَتى على الإنسان حينٌ
الحِينُ الدهرُ
الحِينُ الدهرُ وقيل وقت من الدَّهر مبهم يصلح لجميع الأَزمان كلها طالت أَو قَصُرَتْ يكون سنة وأَكثر من ذلك وخص بعضهم به أَربعين سنة أَو سبع سنين أَو سنتين أَو ستة أَشهر أَو شهرين والحِينُ الوقتُ يقال حينئذ قال خُوَيْلِدٌ كابي الرَّمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُه حينَ الشتاءِ كَحَوْضِ المَنْهَلِ اللَّقِفِ والحِينُ المُدَّة ومنه قوله تعالى هل أَتى على الإنسان حينٌ من الدَّهِرِ التهذيب الحِينُ وقت من
الحِينُ الدهرُ
الحِينُ الدهرُ وقيل وقت من الدَّهر مبهم يصلح لجميع الأَزمان كلها طالت أَو قَصُرَتْ يكون سنة وأَكثر من ذلك وخص بعضهم به أَربعين سنة أَو سبع سنين أَو سنتين أَو ستة أَشهر أَو شهرين والحِينُ الوقتُ يقال حينئذ قال خُوَيْلِدٌ كابي الرَّمادِ عظيمُ القِدْرِ جَفْنَتُه حينَ الشتاءِ كَحَوْضِ المَنْهَلِ اللَّقِفِ والحِينُ المُدَّة ومنه قوله تعالى هل أَتى على الإنسان حينٌ من الدَّهِرِ التهذيب الحِينُ وقت من
حَيْن : مصدر حانَ
حَيْن : مصدر حانَ
الحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ : المِحْنَةُ
الحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ : المِحْنَةُ
الجمع : أحْيان ، أحايِينُ الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ ، طال أَو قَصرُ فِي حِينٍ أنَّ : بَيْنَمَا ، بَيْدَ أنَّ
الجمع : أحْيان ، أحايِينُ الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ ، طال أَو قَصرُ فِي حِينٍ أنَّ : بَيْنَمَا ، بَيْدَ أنَّ
أحْيان
اسمأحْيان : جمع حين
أحْيان
اسمأحْيان : جمع حين
أحايِينُ
اسمأحايِينُ : جمع حين
أحايِينُ
اسمأحايِينُ : جمع حين
تَحْيِين
اسمتَحْيِين : مصدر حَيَّنَ
تَحْيِين
اسمتَحْيِين : مصدر حَيَّنَ
حانَ
فعلحانَ / حانَ لـ يَحين ، حِنْ ، حَيْنًا وحَيْنونةً ، فهو حائن ، والمفعول مَحين له حان الأَمرُ : قرُب وقتُه حان له أَن يفعل كذا : آنَ حان الرجلُ : هَلَكَ حانَ السُّنْبُلُ : آنَ حَصادُهُ ، أَثْمَرَ وَصارَ يابِساً حان : لم يهتد إِلى الرَّشاد حان : خَمَّارة ؛ مكان لتعاطي المشروبات المسكرة ، دُكّان بائع الخمر ، بار ، خمَّارة تحين ساعته : يدنو أجله ، حان أجلُه : وافاه الموتُ ، حانت منِّي التفاتة : حدث أن
حانَ
فعلحانَ / حانَ لـ يَحين ، حِنْ ، حَيْنًا وحَيْنونةً ، فهو حائن ، والمفعول مَحين له حان الأَمرُ : قرُب وقتُه حان له أَن يفعل كذا : آنَ حان الرجلُ : هَلَكَ حانَ السُّنْبُلُ : آنَ حَصادُهُ ، أَثْمَرَ وَصارَ يابِساً حان : لم يهتد إِلى الرَّشاد حان : خَمَّارة ؛ مكان لتعاطي المشروبات المسكرة ، دُكّان بائع الخمر ، بار ، خمَّارة تحين ساعته : يدنو أجله ، حان أجلُه : وافاه الموتُ ، حانت منِّي التفاتة : حدث أن
مَحين
اسممَحين : اسم المفعول من حانَ
مَحين
اسممَحين : اسم المفعول من حانَ
وَحَى
فعلوحَى / وحَى إلى / وحَى لـ يحِي ، حِ / حِهْ ، وَحْيًا ، فهو واحٍ ، والمفعول مَوْحِيّ وَحَى إِلَيْهِ أَنْ يَسْكُتَ : أَشَارَ ، أَوْمَأْ وَحَى إِلَيْهِ كَلاَماً : كَلَّمَهُ سِرّاً أَوْ كَلِمَةً بِمَا يُخْفِيهِ عَنْ غَيْرِهِ وَحَى اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الطُّمَأْنِينَةَ : أَلْهَمَهُ إِيَّاهَا وَحَى الكِتَابَ : كَتَبَهُ وَحَى الذَّبِيحَةَ : ذَبَحَهَا ذَبْحاً سَرِيعاً وَحَى اليه : كتب إِليه وَحَى اليه :
وَحَى
فعلوحَى / وحَى إلى / وحَى لـ يحِي ، حِ / حِهْ ، وَحْيًا ، فهو واحٍ ، والمفعول مَوْحِيّ وَحَى إِلَيْهِ أَنْ يَسْكُتَ : أَشَارَ ، أَوْمَأْ وَحَى إِلَيْهِ كَلاَماً : كَلَّمَهُ سِرّاً أَوْ كَلِمَةً بِمَا يُخْفِيهِ عَنْ غَيْرِهِ وَحَى اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الطُّمَأْنِينَةَ : أَلْهَمَهُ إِيَّاهَا وَحَى الكِتَابَ : كَتَبَهُ وَحَى الذَّبِيحَةَ : ذَبَحَهَا ذَبْحاً سَرِيعاً وَحَى اليه : كتب إِليه وَحَى اليه :
أحائِين
اسمأحائِين : جمع حين
أحائِين
اسمأحائِين : جمع حين
الحين
بكسر الحاء ، جمع أحيان وأحايين ، الوقت قليلا . كان أو كثيرا ً . ( فقهية )
الحين
بكسر الحاء ، جمع أحيان وأحايين ، الوقت قليلا . كان أو كثيرا ً . ( فقهية )
حين البأس
وقت قتال العدو سورة : البقرة ، آية رقم : 177
حين البأس
وقت قتال العدو سورة : البقرة ، آية رقم : 177
حين تُظهرون
تدخلون في وقت الظهيرة سورة : الروم ، آية رقم : 18
حين تُظهرون
تدخلون في وقت الظهيرة سورة : الروم ، آية رقم : 18
حين تريحون
تردّونها بالعشيّ إلى المُراح سورة : النحل ، آية رقم : 6
حين تريحون
تردّونها بالعشيّ إلى المُراح سورة : النحل ، آية رقم : 6
حين تسرحون
تخرجونها بالغداة إلى المسرح سورة : النحل ، آية رقم : 6
حين تسرحون
تخرجونها بالغداة إلى المسرح سورة : النحل ، آية رقم : 6
لات حين مناص
ليس الوقت وقت فرار و خلاص سورة : ص ، آية رقم : 3
لات حين مناص
ليس الوقت وقت فرار و خلاص سورة : ص ، آية رقم : 3
تَرِد في القرآن الكريم ٢٩ مرة
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
سورة البقرة: ٣٦
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
سورة المائدة: ١٠١
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
سورة المائدة: ١٠٦
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
سورة الأعراف: ٢٤
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
سورة يونس: ٩٨
أَلَآ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا۟ مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
سورة هود: ٥
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
سورة يوسف: ٣٥
تُؤْتِىٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍۭ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
سورة إبراهيم: ٢٥
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
سورة النحل: ٦
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَٰمِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَٰثًا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍ
سورة النحل: ٨٠
كِي تَلْحَق عَيِّطْلِي.
من «كيف» أو «كيما» وتستعمل ظرفية بمعنى حين.
لَمَّا تِيجِي كَلِّمْنِي.
من الفصيح «لما» الظرفية بمعنى حين.
مِن يِجِي قِلَّه يِنْتِظِرْنِي.
استعمال حرف الجر «من» كأداة شرطية ظرفية بمعنى حين.
مِلِّي يَجِي قُولِيهَا لِيه.
من «من» و«الذي» (من اللي) وتطورت لتعني حين.
يُوم رُحْت هِنَاك شِفْتَه.
استعمال «يوم» للدلالة على مطلق الوقت والظرفية.
وَقِت بِتُوصَل خَبِّرْنِي.
استعمال الاسم «وقت» كظرف زمان بمعنى حين.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حين حسب الأحرف المشتركة.