متعسف

ـَ تَعْساً: عَثَرَ فسقط وأَكبَّ على وجهه. و ـ هلك، فهو تاعس. و ـ اللهُ فلاناً: أَهلكه، فهو متعوس.تَعِسَ ـَ تَعَساً: تَعَس. فهو تَعِس. وتَعِيس. وفي الحديث: ( تعِس عبد الدينار والدرهم ). وفي المثل: ( تَعِسَت العَجَلة ).أَتْعَسَهُ: جعله متعوساً.التَّعْس: الشَّرّ. ويقال: تَعْساً له: دعاءٌ عليه. و ـ البُعْدُ.

اعْتَسَفَ الطريقَ وعن الطريق: عَسَفَ . و اعْتَسَفَ فلانًا: ظلمَه. و اعْتَسَفَ استخدمَهُ.

التَّعَاسِيفُ التَّعَاسِيفُ يقال: هو يركبُ التعاسفَ : إذا لم يسلُك الطَّريق المستقيم.

العَسِيفُ : الأجيرُ المُستبانُ به. والجمع : عُسَفَاءُ ، وعِسَفَةٌ .

تَعَسَّفَ في الكلام: تكلَّفَ. و تَعَسَّفَ الطريقَ، وعَن الطَّريقِ: عَسَفَ . و تَعَسَّفَ فلانًا: ظلمَهُ.

أتعسَ يُتعس، إتعاسًا، فهو مُتعِس، والمفعول مُتعَس • أتعس فلانًا: جعله تعيسًا أي سيِّء الحظ أو الحال، شقيًّا نكِدًا "أتعسهم حكامٌ ظالمون". • أتعسه اللهُ: أهلكه "أتعسه الله، ما أشقاه".

تعسَّفَ في يتعسَّف ، تعسُّفًا ، فهو مُتعسِّف ، والمفعول مُتعسَّف فيه :- • تعسَّف في الأمر ظلمَ وجارَ واستبدَّ :- تعسَّفت الدُّولُ العظمى في تعاملها مع الدُّول الصَّغيرة، - شخصٌ مُتعسِّفٌ في قراراته. • تعسَّف في الكلام: 1 - عسَف فيه، فعله بلا رويّة ولا تدبُّر :-آراء متعسِّفة . 2 - حمله على معنى لا تكون دلالته عليه ظاهرة :-تخريج متعسَّف فيه.

عسَفَ / عسَفَ في يَعسِف ، عَسْفًا ، فهو عاسِف ، والمفعول مَعْسوف :- • عسَف فلانًا ظلمه، أخذه بالقوَّة والعنف، وجار عليه :- عسَف الحاكمُ شعبَه فثار عليه، - مدير عاسفٌ في معاملة الموظَّفين. • عسَف في الأمر: فعله بلا رويّة ولا تدبّر :-من أبرز صفاته الطَّيش والعَسْف في تصرُّفه.

تعَسُّفيّ :- 1 - اسم منسوب إلى تَعَسُّف : :-تواصل إسرائيل سياساتها التعسُّفية تجاه الشعب الفلسطينيّ. 2 - اعتباطيّ، لا مُبَرّر له ولا عِلَّة :-رأي/ إجراء تعسُّفيّ ، - ضريبة تعسُّفيَّة .

ت ع س : التَّعْسُ الهلاك وأصله الكب وهو ضد الانتعاش وقد تَعَسَ من باب قطع و أتْعَسَهُ الله ويقال تَعْساً لفلان أي ألزمه الله هلاكا

ع س ف: العَسْفُ الأخذ على غير الطريق وبابه ضرب وكذا التَّعَسُّفُ و الاعْتِسَافُ و العَسُوفُ الظلوم و العَسِيفُ الأجير و عُسْفَانُ موضع

* تعس يتعس: تعسا وتعسا. 1-عثر وسقط على وجهه. 2-هلك، مات. 3-ه: أهلكه، أماته.

* تعس يتعس: تعسا وتعسا. 1-عثر وسقط على وجهه. 2-هلك، مات.س

* تعس. 1-شقي، حزين. 2-هالك. 3-من الحظوظ: الساقط.

* تعس. 1-مص. تعس وتعس. 2-شر. 3-هلاك. 4-إنحطاط. 5-بعد. 6-«تعسا له»: أي هلاكا له.

عسف - يعسف ، عسفا 1- عسف الطريق أو عنه : سار فيه خابطا على غير هدى. 2- عسف عنه : حاد ومال عنه . 3- عسف الحاكم : ظلم. 4- عسفه : ظلمه. 5- عسفه : استخدمه. 6- عسف الشيء : أخذه بالقوة. 7- عسف عليه أو له : عمل له. 8- عسف في الأمر : فعله من غير تدبير ولا تفكير ولا روية. 9- عسف الصحراء : قطعها ولم يطلب طريقا مسلوكا. 11- عسف الدمع الجفون : كثر فجرى في غير مجاريه.

إعتسف - اعتسافا 1- إعتسف : عن الطريق : مال عنه ، عدل عنه . 2- إعتسف الطريق : سار فيه يخبط على غير هدى من غير دليل. 3- إعتسف الأمر : ركبه من غير تدبير ولا تفكير. 4- إعتسفه : ظلمه. 5- إعتسفه : استخدمه.

عسيف - الأجير، الذي يستهان به ، ج، عسفاء وعسفة 1- عسيف : أجير. 2- عسيف : عبد مسته أن به.ô

تعسف - تعسفا 1- تعسف الطريق أو عنه : مال وعدل عنه . 2- تعسفه : ظلمه. 3- تعسف في الكلام : تكلف فيه. 4- تعسف الأمر : واجهه من غير تفكير أو تدبير. 5- تعسفه : استخدمه.

أعسف - إعسافا 1- أعسف : سار في الليل تائها من غير دليل. 2- أعسف : حمل أجيرهاعمالا متعبة.

عاسف - ج، عواسف 1- عاسف من الجمال المصاب بـ« العساف »، وهو مرض مميت. للمذكر والمؤنث.

عسف - تعسيفا 1- عسفه : أتعبه. 2- عسف : سار على غير أثر.

إنعسف - انعسافا 1- إنعسف الشيء : انعطف، مال إلى جهة

**تَعَسَ** \- [ت ع س]. (ف: ثلا. لازمتع).** تَعَسَ**،** يَتْعَسُ**، مص. تَعْسٌ. 1. "تَعَسَ عَمَلُهُ" : هَلَكَ. 2. "تَعَسَهُ الْمَرَضُ" : أَهْلَكَهُ. "تَعَسَهُ اللَّهُ". 3. "تَعَسَ الرَّجُلُ فِي حَيَاتِهِ": شَقِيَ.

**تَعِسٌ** \- [ت ع س]. (صِيغَةُ فَعِل ). "يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ تَعِسٍ ! " : شَقِيٍّ. "بَاطِلَةٌ هِيَ الاعْتِقَادَاتُ وَالتَّعَالِيمُ الَّتِي تَجْعَلُ الإِنْسَانَ تَعِساً فِي حَيَاتِهِ". (جبران خ. جبران).

**تَعِسَ** \- [ت ع س]. (ف: ثلا. لازم).** تَعِسَ**،** يَتْعَسُ**، مص. تَعْسٌ، تَعَسٌ. 1. "تَعِسَ الرَّجُلُ" : هَلَكَ. 2. "تَعِسَ الوَلَدُ" : عَثَرَ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ.

**تَعْسٌ** \- [ت ع س]. (مص. تَعَسَ، تَعِسَ). 1. "تَعْساً لَهُ مِنْ شَقِيٍّ" : لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ. 2. "يَالَهَا مِنْ حَيَاةِ تَعْسٍ وَنَكَدٍ !" : بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ. "عَاشَ فِي تَعْسٍ".

التَعْسُ: الهلاكُ؛ وأصله الكَبُّ، وهو ضدُّ الانتعاش. وقد تَعَسَ بالفتح يَتْعَسُ تَعْساً وأَتْعَسَهُ الله. قال مجمّع بن هلال: تَقُولُ وقد أَفْرَدْتُها من حَليلِها تَعِسْتَ كما أَتْعَسْتَني يا مُجَمِّعُ يقال: تَعْساً لفلان، أي ألزمَه الله هلاكاً.

"العَسْطَلة والعَلْسَطة: كلامٌ غيرُ ذي نِظامٍ، وكلام مُعَلْسَطٌ (* قوله «وكلام معلسط» هذه عبارة المحكم، وعبارة التكملة: يقال كلام معسطل ومعلسط). "

تعسَّفَ في يتعسَّف ، تعسُّفًا ، فهو مُتعسِّف ، والمفعول مُتعسَّف فيه تَعَسَّفَ فِي أَحْكَامِهِ : جَاءتْ غَيْرَ عَادِلَةٍ، فِيهَا ظُلْمٌ تَعَسَّفَ العَمَلَ : قَامَ بِهِ دونَ تَفْكِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ تَعَسَّفَ في الكلام: تكلَّفَ تَعَسَّفَ الطريقَ، وعَن الطَّريقِ: عَسَفَ تَعَسَّفَ فلانًا: ظلمَهُ

عَسْف : مصدر عَسَفَ

عَسَّفْتُ ، أُعَسِّفُ ، عَسِّفْ ، مصدر تَعْسِيفٌ عَسَّفَ دَابَّتَهُ : أَتْعَبَهَا بِالسَّيْرِ عَسَّفَ السَّائِرُ : سَارَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ أَثَرٍ عَسَّفَ الأَمْرَ : رَكِبَهُ عَلَى غَيْرِ تَدْبِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ عَسَّفَتِ الْمَرْأَةُ بَيْتَهَا : كَنَسَتْ غُبَارَهُ بِالْمِعْسَفَةِ

مصدر عَسَفَ عَمَّ العَسْفُ البِلاَدَ : الظُّلْمُ، الْجَوْرُ سَارَ عَسْفاً : سَارَ سَيْراً بِغَيْرِ هِدَايَةٍ لَحِقَهُ العَسْفُ : الْمَوْتُ مصدر عسَفَ / عسَفَ في

انْعَسَفَ : انعَطَف

أعْسَفَ فلانٌ: سار في الليل على غير هدًى أعْسَفَ أخذَ أَجيرَهُ بعمل شديد

مصدر تَعَسَّفَ شَعْبِي أَبِيٌّ لاَ يَقْبَلُ التَّعَسُّفَ : لاَ يَقْبَلُ الظُّلْمَ، البَغْيَ، الطُّغْيَانَ لاَ يَجُوزُ القَبْضُ عَلَى إِنْسَانٍ أَوْ حَجْزُهُ أَوْ نَفْيُهُ تَعَسُّفاً

تعسُّف : مصدر تَعَسَّفَ

الجمع : عُسَفَاءُ ، و عِسَفَةٌ العَسِيفُ : الأجيرُ المُستبانُ به

عُسُوف : جمع عَسْفُ

عاسِف : فاعل من عَسَفَ

مَعَاسِفُ : جمع مِعسَفة

مَعْسوف : اسم المفعول من عَسَفَ

عُسَفَاءُ : جمع عَسيف

عِسَفَة : جمع عَسيف

الجمع : مَعَاسِفُ مِعْسَفَةُ البَيْتِ:عَصاً فِي رَأْسِهَا رِيشٌ أَوْ خُيُوطُ ثَوْبٍ أَوْ سَعَفٍ تُنَظِّفُ بِهَا جُدْرَانُ البَيْتِ وَسُقُوفُهُ

مصدر عَسَفَ تَعْسِيفُ البَيْتِ: تَكْنِيسُ غُبَارِهِ بِمِعْسَفَةٍ

تَعْسِيف : مصدر عَسَّفَ

اسم منسوب إلى تَعَسُّف اعتباطيّ، لا مُبَرّر له ولا عِلَّة

التصرف الذي لا مبرر له ، ومنه تسريح الموظف تسريحًا تعسفيًا أي دون سبب معقول. (فقهية)

هو يركبُ التعاسيفَ : إذا لم يسلُك الطَّريق المستقيم