معط

أعطى يُعطى ، أَعْطِ ، إعطاءً وعطاءً ، فهو مُعْطٍ ، والمفعول مُعْطًى :- • أعطاه الشَّيءَ وهبه إيَّاه :- { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } . • أعطاه مالاً / أعطى إليه مالاً / أعطى له مالاً : منحه ، ناوله إيّاه :- أعطاه الله علمًا وحكمةً ، - أعطاه الدَّواءَ ، - أَعْطِ الْعَامِلَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ [ حديث ]، - { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى . وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى .…

ـ مَعَطَه : مَدَّهُ ـ مَعَطَ السيفَ : سَلَّه ، كامْتَعَطَه ـ مَعَطَ في القَوْسِ : أغْرَقَ ـ مَعَطَ المرأةَ : جامَعَهَا ـ مَعَطَتْ بِوَلَدِها : رَمَتْ ـ مَعَطَ الشَّعَرَ : نَتَفَه ـ مَعَطَ بها : حَبَقَ ـ مَعَطَ بِحَقِّه : مَطَلَ . ـ أبو مُعْطَة : الذئبُ . ـ أبو مُعَيْطٍ : أبانٌ والِدُ عُقْبَةَ . ـ مُعَيْطٌ : اسمٌ ، وموضع ، أو هو مَعِيْطٌ ، وأبو حَيٍّ . ـ مَعِطَ الذئبُ : خَبُثَ ، أو قَلَّ شَعَرُه ،…

مَعَطَ الشيءَ يَمْعَطُه معطاً مدّه وفي حديث أَبي إِسحق إِن فُلاناً وتَّر قوسَه ثم معَطَ فيها أَي مدَّ يديه بها والمَغْطُ بالعين والغين المدّ وطويل مُمَّعِطٌ منه كأَنه مُدّ قال الأَزهري المعروف في الطويل المُمَّغِطُ بالغين المعجمة وكذلك رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي قال ولم أَسمع ممَّعطاً بهذا المعنى لغير الليث إِلا بإِقرائه في كتاب الاعتقاب لأَبي تراب قال سمعت أَبا زيد وفلانَ بن عبد اللّه التميمي…

مَعَطَهُ كَمَنَعه يَمْعَطَهُ مَعْطاً : مَدَّهُ نَقَلَهُ اللَّيْثُ لُغَةٌ في مَغَطَ بالغَيْنِ . ومنه : مَعَطَ السَّيْفَ من قِرابِه إِذا سَلَّهُ ومَدَّهُ كامْتَعَطَهُ نَقَلَه الصّاغَانِيّ . و منه أَيْضاً : مَعَطَ في القَوْسِ إِذا نَزَعَ وأَغْرَقَ . وفي حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ : إِنَّ وَهْرِزَ وَتَّرَ قَوْسَه ثُمَّ مَعَطَ فِيهَا حَتَّى إِذا مَلأَهَا أَرْسَلَ نُشَّابَتَهُ فأَصَابَتْ مَسْرُوقَ ابنَ…

أعطى يُعطى ، أَعْطِ ، إعطاءً وعطاءً ، فهو مُعْطٍ ، والمفعول مُعْطًى أعطاه الشَّيءَ : وهبه إيَّاه أعْطَى المِثَالَ : قَدَّمَ أَعْطَى البعيرُ : انقاد ولم يَسْتَصْعِبْ أعطِ القوسَ باريها - ( مثل ): دَع الأمرَ إلى صاحبه ، فوّضه إلى مَنْ يُحْسِنُه ، أَعْطاه اللهُ بغير حساب : بدون تقتير ، أَعْطاه دَرْسًا : علَّمه ، لقَّنه ، أَعْطاه الضَّوء الأخضر : أذن له بالبدء في عمل ما ، منحه الموافقة والقبول ، أعطى…