اسممن جذر قول٤ أحرف٣٨ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم مكان أو مصدر ميمي من الجذر ق-و-ل، استخدم في التراث بمعنى القول والكلام، ثم تطور دلاليا في العصر الحديث ليدل على فن أدبي وصحفي نثري يتناول فكرة أو قضية بالتحليل.
صحافة · نص نثري محدود الطول ينشر في صحيفة أو مجلة يعالج موضوعا معينا من وجهة نظر كاتبه.
القول أو الكلام المنطوق.
ـُ قَوْلاً، ومَقالاً، ومَقالة: تكلَّم. فهو قائِل، وقال. وجمع قائل: قالة.ويستعمل القول مجازاً للدلالة على الحال مثل: وقالت له العينان سمعاً وطاعةو: امتلأ الحوض وقال: قطني وـ له: خاطبه. وـ عليه: افترى. وـ عنه: أخبر. وـ فيه: اجتهد. وـ به: رآه رأياً. وتُحْكَى الجمل بعد القول فتعاد بلفظها، وفي التنزيل العزيز: {قال إنِّي عبد الله}. أو بمعناها، مثل: قال إنه عبدالله. ولا أثر للقول في شيء من ألفاظ الجملة
ـِ قَيْلاً: نام وسط النَّهار. فهو قائل. ج قُيّل، وقُيَّال. وـ شَرِب اللَّبَن في القائلة. وـ فلاناً البَيْع: فسخه.( أقَالَ ) البيعَ أو العهد: فسخه. وـ الله عثرته: صفح عنه وتجاوز. وـ فلاناً من عمله: أعفاه منه ونحّاه عنه. وـ الشيء: جعله يستمرّ إلى وقت القيلولة. وفي الحديث الشريف: ( كان لا يُقِيل المال ): لا يُمسك من المال ما جاءه صباحاً إلى وقت القائلة.( قايَلَه ): عاوضه وبادله.( قَيَّلَه ): سقاه في
المَقَالُ
المَقَالُ : القيلولةُ . و المَقَالُ موضعُ القيلولة .
مقال [ مفرد ] : 1 - مصدر ميمي من قال / قال بـ / قال عن / قال في / قال لـ : قول مقال عميق - خير المقال ما صدقته الفعال - لكل مقام مقال . 2 - بحث ينشر في صحيفة أو مجلة مقال افتتاحي / نقدي .
مَقال :- 1 - مصدر ميميّ من قالَ / قالَ بـ / قالَ عن / قالَ في / قالَ لـ : قول :- مقال عميق ، - خير المقال ما صدقته الفعال ، - لكلّ مقام مقال . 2 - بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة :- مقال افتتاحِيّ / نَقْديٌّ .
استقالَ من يَسْتقيل، اسْتَقِلْ، اسْتِقالةً، فهو مُستقِيل، والمفعول مستقالٌ منه
استقالَ من يَسْتقيل، اسْتَقِلْ، اسْتِقالةً، فهو مُستقِيل، والمفعول مستقالٌ منه • استقال من عمله: طلب أن يُعفى منه "استقال من إدارة الشَّرِكة- استقال لأسباب صحيّة".
استقالة
اسماستقالة [مفرد]: 1- مصدر استقالَ من. 2- طلب إعفاء من العمل "استقالة موظَّف".
أقالَ
أقالَ يُقيل ، أَقِلْ ، إقالةً ، فهو مُقِيل ، والمفعول مُقَال :- • أقال البيعَ فَسَخَهُ ، نكثه :- من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم : وافقه على نقض البيع وأجابه إليه .• أقال فلانًا من وظيفته : نحّاه عنها :- أقال الرَّئيسُ الوزيرَ ، - { فَأَقِيلُوا أَنْفُسَكُمْ } [ قرآن ]: المراد أبعدوا أنفسكم عن المعاصي . • أقال اللهُ عثْرَتَهُ : صفح عنه وترك ذنْبَه ، أنهضه من سقوطه ، ساعده في محنته .
مقال - 1 - مصدر قال يقول وقال يقيل . 2 - قول . 3 - قيلولة . 4 - مكان القيلولة .
قال يقول
فعل* قال يقول: قولا وقالا وقيلا وقولة ومقالا ومقالة. (قول) 1-تكلم. 2-تلفظ. 3-بكذا: حكم واعتقد به. 4-له: خاطبه. 5-به: أحبه واختصه لنفسه. 6-عنه: روى. 7-عليه: افترى، اختلق الكذب. 8-فيه أو عنه: اجتهد. 9-ظن، ويعمل عمل «ظن» فينصب مفعولين، بشرط أن يكون «قال» بلفظ الاستقبال للمخاطب مسبوقا بالاستفهام، وأن لا يفصل بين الاستفهام والفعل فاصل غير الظرف، نحو: «أتقول سميرا ناجحا»؟ أي أتظنه ناجحا. ومنهم من يستعمل
قال يقيل
فعل* قال يقيل: قيلا وقائلة وقيلولة ومقالا ومقيلا. (قيل) نام في «القائلة»، أي وسط النهار.
قال يقيل
فعل* قال يقيل: قيلا. (قيل) 1-شرب اللبن في وسط النهار. 2-ه البيع: فسخه.
قال. 1-مص. قال يقول. 2-ما يقوله الناس
* قال. 1-مص. قال يقول. 2-ما يقوله الناس: «كثر القال والقيل». 3-إبتداء وإسؤال.
قال (القالي). 1-فا. 2-مبغض
* قال (القالي). 1-فا. 2-مبغض.
مقال. (قول، قيل) 1-مص. قال يقول وقال يقيل. 2-قول. 3-قيلولة. 4-مكان القيلولة
* مقال. (قول، قيل) 1-مص. قال يقول وقال يقيل. 2-قول. 3-قيلولة. 4-مكان القيلولة.
قال
قال - يقيل ، قيلا وقائلة وقيلولة ومقالا ومقيلا 1 - نام في « القائلة »، أي وسط النهار
قول
" القَوْل : الكلام على الترتيب ، وهو عند المحقِّق كل لفظ ، قال به اللسان ، تامّاً كان أَو ناقصاً ، تقول :، قال يقول قولاً ، والفاعل قائل ، والمفعول مَقُول ؛ قال سيبويه : واعلم أَن قلت في كلام العرب إِنما وقعت على أَن تحكي بها ما كان كلاماً لا قَوْلاً ، يعني بالكلام الجُمَل كقولك زيد منطلق وقام زيد ، ويعني بالقَوْل الأَلفاظ المفردة التي يبنى الكلام منها كزيد من قولك زيد منطلق ، وعمرو من قولك قام
مَقَالٍ : جمع مِقلاة
مَقَالٍ : جمع مَقلَى
مصدر قَالَ المَقَالُ : القيلولةُ المَقَالُ : موضعُ القيلولة مَقَالٌ : قَوْلٌ مَقَالٌ أَدَبِيٌّ : بَحْثٌ قَصِيرٌ فِي مَوْضُوعِ أَدَبِيٍّ يُنْشَرُ فِي جَرِيدَةٍ أَوْ مَجَلَّةٍ مَقَالٌ سِيَاسِيٌّ مَقَالٌ نَقْدِيٌّ يَنْشُرُ مَقَالاَتِهِ فِي الجَرِيدَةِ بِاسْتِمْرَارٍ بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة ، مقال افتتاحِيّ / نَقْديٌّ
مُقَال : اسم المفعول من أَقالَ
مَقلَى
اسمالجمع : مَقَالٍ و مقَالِي المَقْلَى : مكانُ قلي الحِمَّص والفولِ وغيرهما المَقْلَى : عودٌ كبيرٌ يُضْرَب به الصبيُّ القُلَة
مِقلاة
اسمالجمع : مقليات و مَقَالٍ المِقْلاَةُ : المِقْلَى ، اسم آلة من قلَى : وعاء يُقْلى فيه الطَّعامُ ونحوُه
مِقلى
اسمالجمع : مَقَالٍ و مقَالِي اسم آلة من قلَى مِقلاة ؛ وعاءٌ يُقلى فيه الطعامُ ونحوُه المِقْلَى : عودٌ كبيرٌ يُضْرَب به الصبيُّ القُلَة
إِقلال
اسمإقلال : مصدر أَقَلَّ
أَقالَ
فعلأقالَ يُقيل ، أَقِلْ ، إقالةً ، فهو مُقِيل ، والمفعول مُقَال أقال البيعَ : فَسَخَهُ ، نكثه من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم : وافقه على نقض البيع وأجابه إليه أقال فلانًا من وظيفته : نحّاه عنها أقال الرَّئيسُ الوزيرَ ، أقال اللهُ عثْرَتَهُ : صفح عنه وترك ذنْبَه ، أنهضه من سقوطه ، ساعده في محنته أقالَ الْمُدِيرُ مُساعِدَهُ : نَحَّاهُ ، أعْفاهُ مِنْ عَمَلِهِ ، عَزَلَهُ أَقَالَ الشيءَ : جعله
قَوَل
اسمقَوَل : جمع قَوَّالُ
قَوَّلَ
فعلقوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل قوَّله الحقَّ : جعله يَقُولُه قَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قوَّله ما لم يقُل : ادَّعاه عليه
قَول
اسمالجمع : أقو ، أقاويلُ مصدر قالَ قَول : كلام : أقوال كاذبة مفتراة ابن أقوال : بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام ؛ ويشير إلى معاني حسن الكلام والأداء اللغوي ، القول السَّديد : كلام يتميَّز بإصابة المعنى إصابة كاملة بطريقة فيها الإيجاز البليغ ، وجذب الانتباه ، والمطابقة لمقتضى الحال ، قولاً وعملاً : حقيقةً يعمل ما يقول ، قوْل فَصْل : قول حقّ ليس بباطل ، قول مأثور : حكمة تداولها الناس ،
قُوُل
اسمقُوُل : جمع قَوُولُ
قُوْل
اسمقُوْل : جمع قَؤُولُ
قُوَّل
اسمقُوَّل : جمع قائِلُ
قُول
اسمقُول : جمع قُوَلة
قالَ
فعلقالَ / قالَ بـ / قالَ عن / قالَ في / قالَ لـ يقول ، قُلْ ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً ، فهو قائل ، والمفعول مقول قَالَ قَوْلاً ، ومَقالاً ، ومقالة : ق تكلّم تَلَفَّظَ ، خَاطَبَ ، قال فلانًا صادقًا : ظنَّه صادقًا وقال هنا تنصب مفعولين قال في نفسه كذا : حدثته نفسه به قال بأنه سيأتي غدًا / قال عنه إنه سيأتي غدًا : أخبر ، روى قال بآراء السلف : رآه رأيًا واعتقده قال في الموضوع برأيه : اجتهد
قالَ
فعلقالَ يَقِيل ، قِلْ ، قَيْلاً وقَيْلولةً ، فهو قائلٌ والجمع : قُيّلٌ ، وقُيَّالٌ قال الشَّخصُ : نام في منتصف النّهار قَالَ شَرِب اللَّبَنَ في القائلة قَالَ فلانا البَيْعَ : فَسَخَهُ
قول
اسمالجمع : أقْوال ، و الجمع : أَقاويل القوْلُ : الكلامُ القوْلُ : الرأيُ والمعتقَد
مَقَلَ
فعلمَقَلَ مَقْلاً مَقَلَ صَاحِبَهُ : نَظَرَ إِلَيْهِ مَقَلَ السَّابِحُ فِي الْمَاءِ : غَاصَ فِيهِ مَقَلَهُ الشيءَ في الماءِ وغيره : غَمَسَه وغَطَّه مَقَلَهُ المَقْلَةَ : أَلقاها في الإناءِ وصبَّ عليها ما يغمُرها من الماءِ مَقَلَهُ فلانٌ الفصيلَ : سقاه اللبنَ في كفِّه قليلاً قليلاً أَو أَخذ لسانَه ثم صبَّ الماءَ في حَلْقِه إِذا لم يقدِر على الرّضاع
ماقَلَ
فعلمَاقَلَهُ : غاطَّه
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
كَتَبْت مَقَال عَلَى التَّارِيخ الْجَزَائِرِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
قَرِيت مَقَال حِلْو فِي الْجُرْنَان.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياق الثقافي والإعلامي.
هَذِي الْمَقَالَة كِلِّش مُفِيدَة.
استخدام الصيغة المؤنثة من اللفظ الفصيح.
هَاد الْمَقَال فِيه مَعْلُومَات مُهِمَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في اللغة العربية الدارجة المغربية.
شِفْت مَقَالَك الْيُوم فِي الصَّحِيفَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
الْمَقَال اللِّي كَتَبْتُه انْتَشَر كْتِير.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع نطق القاف بوضوح في الأوساط المثقفة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مقال» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مقال حسب الأحرف المشتركة.