اسم · فعلمن جذر نعم٤ أحرف٣٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
العَماءُ والماءُ وغيرُه ـِ عَمْياً: سال. وـ الموجُ: رمى بالزَّبَد والقذى ودفعه. وـ البعيرُ بلعابه: رمى به. وـ إلى كذا: ذهب إليه لا يخطئه.( عَمِيَ ) فلانٌ ـَ عَمًى: ذهب بصره كلّه من عينيه كلتيهما. فهو أعمى. ( ج ) عُمْي، وعُمْيان. وهي عمياء. ( ج ) عُمْي. وـ القلبُ أو الرجلُ: ذهبت بصيرته ولم يهتد إلى خير. فهو أعمى، وهي عمياء. ( ج ) عُمْي، وهو عمٍ، وهي عَمِيَة. من قوم عَمِين. وـ الأخبارُ والأمور عنه،
النُّعْمَى
النُّعْمَى : النَّعْمَاءُ .
نعمى [ مفرد ] : 1 - نعماء ، خفض ودعة ويسر ومال مرت عليه أيام بؤسى وأيام نعمى ° سأفعله نعمى عين : إنعاما لعينك وإكراما لك . 2 - نعماء ؛ يد بيضاء صالحة .
نُعْمى :- 1 - نَعماءُ ، خفض ودعَة ويُسر ومال :- مرّت عليه أيّام بؤسى وأيام نُعْمَى :- • سأفعله نُعْمى عينٍ : إنعامًا لعينك وإكرامًا لك . 2 - نَعماء ؛ يد بيضاء صالحة .
أعمى
اسمI أعمى [مفرد]: ج عُمْي وعُميان، مؤ عمياءُ، ج مؤ عمياوات وعُمْي: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ/ عمِيَ على/ عمِيَ عن| أعمى البصيرة: الذي لا يدرك وجه الصواب- أعمى القلب: لا يهتدي إلى الصَّواب- تقليد أعمى: خالٍ من التبصُّر والرَّويّة- ثقة عمياء: ثقة مطلقة- حُبٌّ أعمى: لا يقبل اعتراضًا- خضوع أعمى: خضوع مطلق- طاعة عمياء: طاعة دون معرفة الأسباب- يَخبِط في عمياء: يسير على غير هدًى، يفعل الشيءَ
تعامى/ تعامى عن يتعامى، تَعامَ، تعاميًا، فهو مُتعامٍ، والمفعول مُتعامًى عنه
تعامى/ تعامى عن يتعامى، تَعامَ، تعاميًا، فهو مُتعامٍ، والمفعول مُتعامًى عنه • تعامى الرَّجُلُ: تظاهر بالعمى، ادّعى أنّه لا يرى. • تعامى عن الحقيقة: أخفاها عن نفسه وتظاهر أنّه يجهلها ولا يراها، تغافل عنها، تجاهلها "تعامى عن الخطر/ المعارضة/ معايبه".
ع م ى : العَمَى ذهاب البصر وقد عَمِيَ من باب صدي فهو أعْمَى وقوم عُمْيٌ و أعْمَاهُ الله و تَعَامَى الرجل أرى من نفسه ذلك و عَمِيَ عليه الأمر التبس ومنه قوله تعالى { فَعَمِيَتْ عليهم الأنباء } ورجل عَمِى القلب أي جاهل وامرأة عَمِيَةُ عن الصواب وعمية القلب على فعلة فيهما وقوم عَمُون وفيهم ِعُمّيَّتُهُم أي جهلهم قلت هو بتشديد الميم والياء يعرف من التهذيب و عَمَّيْتُ معنى البيت تَعْمِيَةً ومنه
نعمى 1 - نعمى : معروف ، إحسان . 2 - نعمى : لين العيش وسعته . 3 - نعمى : دعة . 4 - نعمى : مال . 5 - نعمى : « سأفعل ذلك نعمى عين » : أي إنعاما لعينك وإكراما .
نعمى. 1-معروف، إحسان. 2-لين العيش وسعته. 3-دعة. 4-مال. 5-
* نعمى. 1-معروف، إحسان. 2-لين العيش وسعته. 3-دعة. 4-مال. 5-«سأفعل ذلك نعمى عين»: أي إنعاما لعينك وإكراما.
العَمى
العَمى: ذهاب البصر وقد عَمِيَ فهو أعمى، وقومٌ عُمْيٌ وأعْماه الله. وتَعامى الرجلُ: أرى من نفسه ذلك. وعَمِيَ عليه الأمر، إذا التبس، ومنه قوله تعالى: "فَعَمِيَتْ عليهم الأنباءُ يومئذ". ورجلٌ عَمِي القلب أي جاهلٌ وامرأةٌ عَمِيَةٌ عن الصواب، وعَمِيَةُ القلب على فَعِلَةٍ وقوم عَمونَ. وفيهم عَمِيَّتُهُمْ أي جهلهم. والنسبة إلى أعمى أعْمْوِيٌّ وإلى عَمٍ عَمَوِيٌّ. والأعميانِ: السيل والجمل الهائج الصؤول.
النَّعيمُ
ـ النَّعيمُ والنُّعْمَى : الخَفْضُ ، والدَّعَةُ ، والمالُ ، كالنِعْمَةِ ، وجَمْعُها : نِعَمٌ وأنْعُمٌ . ـ التَّنَعُّمُ : التَّرَفُّهُ ، والاسمُ : النَّعْمَةُ ـ نَعِمَ ، ونَعَمَ ، ومَنْزِلٌ يَنْعَمُهُم , ويُنْعِمُهُم : كيُكْرِمُهُم ، وتَناعَمَ وناعَمَ تَنَعَّمَ ، وناعَمَه ونَعَّمَه غيرُهُ تَنْعِيماً . ـ والناعِمَةُ والمُناعِمَةُ والمُنَعَّمَةُ : الحَسَنَةُ العَيْشِ والغِذاء ، ونَبْتٌ ناعِمٌ
العَمَى ذهابُ البَصَر كُلِّه وفي الأزهري من
العَمَى ذهابُ البَصَر كُلِّه وفي الأزهري من العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فهو أَعْمَى واعمايَ يَعْمايُ ( * وقد تشدد الياء كما في القاموس ) اعْمِياءَ وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ادْهِيماماً فأَخْرَجُوه على لفْظٍ صحيح وكان في الأصل ادْهامَمَ فأَدْغَمُوا لاجْتماع المِيمَين فَلما بَنَوا اعْمايَا على أَصل ادهامَمَ اعتمدت الياءُ الأَخيرة على فَتْحَةِ الياء الأُولى فصارت أَلِفاً
نعم
" النَّعِيمُ والنُّعْمى والنَّعْماء والنِّعْمة ، كله : الخَفْض والدَّعةُ والمالُ ، وهو ضد البَأْساء والبُؤْسى . وقوله عز وجل : ومَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ الله من بَعْدِ ما جاءته ؛ يعني في هذا الموضع حُجَجَ الله الدالَّةَ على أَمر النبي ، صلى الله عليه وسلم . وقوله تعالى : ثم لَتُسْأَلُنَّ يومئذ عن النعيم ؛ أي تُسْأَلون يوم القيامة عن كل ما استمتعتم به في الدنيا ، وجمعُ النِّعْمةِ نِعَمٌ وأََنْعُمٌ
النُّعْمَى : نَعماءُ ، خفض ودعَة ويُسر ومال يَعِيشُ فِي نُعْمَى : فِي سَعَةِ عَيْشٍ وَرَغَدٍ يُقَدِّمُ النُّعْمَى فِي كُلِّ آنٍ : الْمَعْرُوفَ ، الإِحْسَانَ سَأَفْعَلُ ذَلِكَ نُعْمَى عَيْنٍ : أَيْ إِنْعَاماً لِعَيْنِكَ وَإِكْرَاماً نَعماء ؛ يد بيضاء صالحة
أَعْمَاء
اسمأَعْمَاء : جمع عَمْوُ
أَعْماء
اسمأَعْماء : جمع أَعْمَى
أَعماء
اسمأَعماء : جمع عامي
أَنَاعِيْمُ
اسمأَنَاعِيْمُ : جمع نَّعَمُ
أعماء
اسمأعماء : جمع عَمَى
عَمِيُّونَ
اسمعَمِيُّونَ : جمع عَميّ
عَمَّى
فعلعمَّى يعمِّي ، عَمِّ ، تعميةً ، فهو مُعمٍّ ، والمفعول مُعمًّى عمَّى الشَّخصَ : أعماه ، أفقده بصرَه ، صيَّره أعمى عمَّى العقلَ والتَّفكيرَ : جعله غير قادر على التَّمييز والإدراك عمَّى عليه الكلامَ : أخفاه ولبَّسه وجعله غير واضح يَصعُب فهمُه وإدراكُه عَمَّى كَلاَمَهُ : جَعَلَهُ غَامِضاً
عَميَ
فعلعمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه ، وجهل ، ولم يهتدِ إلى خير عمِي عن الشّيء : خفي عنه ، ولم يهتدِ إليه
نَعَم
اسمالجمع : أنْعَامٌ ، و أَناعيم النَّعَمُ : المالُ السائم ؛ غنم وماعز وحمير وبقر وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل حُمْر النَّعَم : هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنَّفائس ، الجمال الحمر مصدر نعِمَ / نعِمَ بـ الأنعام : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 6 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها خمسٌ وستون ومائة آية
نَعَم
حرفحَرْفُ جَوَابٍ يعني التَّصْدِيقُ بَعْدَ الْخَبَرِ : وَصَلَ الرَّئِيسُ ، نَعَمْ وَصَلَ حَرْفُ جَوَابٍ يعني الوَعْدُ بَعْدَ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : اُشْكُرْ رَبَّكَ ، أَيْ نَعَمْ أَشْكُرُهُ حَرْفُ جَوَابٍ يعني الإِعْلاَمُ بَعْدَ الاسْتِفْهَامِ : هَلْ وَصَلَ الضُّيُوفُ نَعَمْ وَصَلُوا حَرْفُ جَوَابٍ يعني التَّوْكِيدُ فِي أَوَّلِ الكَلاَمِ : نَعَمْ أَنَا عَائِدٌ إِلَى وَطَنِي
نَعَم
اسمنَعَم : جمع أَنعام
نَعَمَ
فعلنَعَمْتُ ، أَنْعُمُ ، مصدر نَعْمَةٌ ، نِعْمَةٌ ، مَنْعَمٌ نَعَمَ الرَّجُلُ : طَابَ عَيْشُهُ نَعَمَ الْعَيْشُ : طَابَ ، رَغِدَ ، اِتَّسَعَ
نَعُمَ
فعلنعُمَ يَنعُم ، نُعومَةً ، فهو ناعم نَعُمَ الثَّوْبُ : لاَنَ مَلْمَسُهُ نَعُمَ عَيْشُهُ : طَابَ ، كَانَ مَيْسُوراً ، رَغِدَ
نَعِمَ
فعلنعِمَ / نعِمَ بـ يَنعَم ويَنعُم ويَنعِم ، نَعَمًا ونَعْمَةً ونعيمًا ، فهو ناعِم ، والمفعول منعوم به نَعِمَ الثَّوْبُ : لانَ مَلْمَسُه نَعِمَ الرَّجُلُ : رَفَهَ ، اِرْتَاحَ بَالُهُ نَعِمَ عَيْشُهُ : كَانَ مَيْسُوراً فِي رَغْدٍ نَعِمَ بَالُهُ : هَدَأَ ، اِسْتَرَاحَ نَعِمَ الشَّجَرُ : اِخْضَرَّ ، نَضَرَ نَعِمَ الشَّجَرُ : طاب وَرَقُهَ نَعِمَ به : سُرَّ واستمتع نعِم بك الله عينًا : أقرّ عينَك ،
نَعَّمَ
فعلنعَّمَ ينعِّم ، تنعيمًا ، فهو مُنعِّم ، والمفعول مُنعَّم - للمتعدِّي نعَّم أولادَه : أنعمهم ؛ رفَّههم ، يسَّر عيشَهمم ، نَعَّمَ حَيَاةَ الوَلَدِ : رَفَّهَهَا ، جَعَلَ حَيَاتَهُ طَيِّبَةً هَنِيَّةً نَعَّمَ الرَّجُلُ : قَالَ نَعَمْ نَعَّمَهُ لِيَنَالَ رِضَاهُ : قَالَ لَهُ نَعَمْ نَعَّمَ فلانًا : رفَّهَه نعَّم مِلْحًا : أنعَمَه ، سحقَه وجعله ناعمًا نَعَّمَ الثَّوْبَ : جَعَلَهُ نَاعِماً
نَعيم
اسممصدر نعِمَ / نعِمَ بـ النَّعِيمُ : حسن الحال وراحة البال ، ما يُتلذّذ به في الدُّنيا من الصَّحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب جنَّات النَّعيم : الفردوس السَّماوي ، دار النَّعيم : الفِرْدوس ، مقرّ الأبرار ، فِرْدَوس النَّعيم : اسم الجنَّة التي أسكنها الله آدم حتى عصى ، فلانٌ نعيم البال : هادئ ، مرتاح نعيمُ الله : رحمتُه ، عكسه العذاب الأليم
نُعم
اسمالجمع : أَنْعُمٌ النُّعْمُ : طِيبُ العيش واتِّساعُه أفعلُه نُعْمَ عَيْن : أَفعل ذلك إكرامًا لعينك يَوْمٌ نُعْمٌ : رَغْدٌ ، طَيِّبُ الْعَيْشِ
نِعَم
اسمنِعَم : جمع نِّعْمَةُ
نِعمَ
فعلنِعْمَ : فعل ماضٍ جامد لإنشاء المدح ، عكسه بئس لإنشاء الذمِّ وقد تلحق به ( ما ) نِعْمَ ما صنعت ، : أصلها نِعْم ما
نِعمّا
اسم( انظر : نِعْمَ )
نعيم
اسمنعيم : مصدر نَعِمَ
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث اليد البيضاء الصالحة. رغد العيش. اصل اسم نعمى: عربي
ملاحظة: gender: feminine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نعمى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نعمى حسب الأحرف المشتركة.