اسم · فعلمن جذر عمي٣ أحرف٥٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
العَماءُ والماءُ وغيرُه ـِ عَمْياً: سال. وـ الموجُ: رمى بالزَّبَد والقذى ودفعه. وـ البعيرُ بلعابه: رمى به. وـ إلى كذا: ذهب إليه لا يخطئه.( عَمِيَ ) فلانٌ ـَ عَمًى: ذهب بصره كلّه من عينيه كلتيهما. فهو أعمى. ( ج ) عُمْي، وعُمْيان. وهي عمياء. ( ج ) عُمْي. وـ القلبُ أو الرجلُ: ذهبت بصيرته ولم يهتد إلى خير. فهو أعمى، وهي عمياء. ( ج ) عُمْي، وهو عمٍ، وهي عَمِيَة. من قوم عَمِين. وـ الأخبارُ والأمور عنه،
عَمَى العَماءُ والماءُ وغيرُه عَمَى ِ عَمْيًا : سالَ . و عَمَى الموجُ : رَمَى بالزِّبَد والقَذَى ودَفَعَه . والبعيرُ بلُعابِه : رَمَى به . و عَمَى إلى كذا : ذهَب إِليه لا يخطئه .
عمى [ مفرد ] : مصدر عمي / عمي على / عمي عن . • العمى الليلي : ( طب ) ضعف البصر الشديد في الليل ومن أسبابه نقص فيتامين ( أ ) أو عوامل وراثية . • العمى القرائي : ( طب ) عدم القدرة على القراءة الناتج عن إصابات في الدماغ . • العمى الكلي : ( طب ) فقدان الرؤية كليا خاصة عندما يحدث بدون تغيرات مرضية على العين . • العمى الحركي : ( طب ) عدم القدرة على جعل الحركات متوافقة أو التحكم بالأشياء نتيجة غياب
عَمًى :- مصدر عمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن . • العمى اللَّيليّ : ( طب ) ضعف البصر الشَّديد في اللَّيل ومن أسبابه نقص فيتامين ( أ ) أو عوامل وراثيّة . • العَمَى القِرائيّ : ( طب ) عدم القُدْرة على القِراءة النَّاتج عن إصابات في الدِّماغ . • العمى الكُلِّي : ( طب ) فقدان الرُّؤية كلِّيًّا خاصَّة عندما يَحدُث بدون تغيُّرات مرضيَّة على العين . • العمى الحركيّ : ( طب ) عدم القدرة على جعل الحركات
أعمى
اسمI أعمى [مفرد]: ج عُمْي وعُميان، مؤ عمياءُ، ج مؤ عمياوات وعُمْي: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ/ عمِيَ على/ عمِيَ عن| أعمى البصيرة: الذي لا يدرك وجه الصواب- أعمى القلب: لا يهتدي إلى الصَّواب- تقليد أعمى: خالٍ من التبصُّر والرَّويّة- ثقة عمياء: ثقة مطلقة- حُبٌّ أعمى: لا يقبل اعتراضًا- خضوع أعمى: خضوع مطلق- طاعة عمياء: طاعة دون معرفة الأسباب- يَخبِط في عمياء: يسير على غير هدًى، يفعل الشيءَ
تعامى/ تعامى عن يتعامى، تَعامَ، تعاميًا، فهو مُتعامٍ، والمفعول مُتعامًى عنه
تعامى/ تعامى عن يتعامى، تَعامَ، تعاميًا، فهو مُتعامٍ، والمفعول مُتعامًى عنه • تعامى الرَّجُلُ: تظاهر بالعمى، ادّعى أنّه لا يرى. • تعامى عن الحقيقة: أخفاها عن نفسه وتظاهر أنّه يجهلها ولا يراها، تغافل عنها، تجاهلها "تعامى عن الخطر/ المعارضة/ معايبه".
عمى يعمي ، عم ، تعمية ، فهو معم ، والمفعول معمى
عمى يعمي ، عم ، تعمية ، فهو معم ، والمفعول معمى• عمى الشخص : أعماه ، أفقده بصره ، صيره أعمى ° عمى العقل والتفكير : جعله غير قادر على التمييز والإدراك . • عمى عليه الكلام : أخفاه ولبسه وجعله غير واضح يصعب فهمه وإدراكه عمى عليه الفكرة / الأسلوب / النص / المعنى - { وءاتاني رحمة من عنده فعماها عليكم } [ ق ] - { وءاتاني رحمة من عنده فعميت عليكم } .
ع م ى : العَمَى ذهاب البصر وقد عَمِيَ من باب صدي فهو أعْمَى وقوم عُمْيٌ و أعْمَاهُ الله و تَعَامَى الرجل أرى من نفسه ذلك و عَمِيَ عليه الأمر التبس ومنه قوله تعالى { فَعَمِيَتْ عليهم الأنباء } ورجل عَمِى القلب أي جاهل وامرأة عَمِيَةُ عن الصواب وعمية القلب على فعلة فيهما وقوم عَمُون وفيهم ِعُمّيَّتُهُم أي جهلهم قلت هو بتشديد الميم والياء يعرف من التهذيب و عَمَّيْتُ معنى البيت تَعْمِيَةً ومنه
عمى 1 - مصدر عمي . 2 - ذهاب البصر . 3 - مكان لا يهتدى فيه بعلامة . 4 - « عمى الألوان » : آفة تمنع المرء من إدراك الألوان والتمييز بينها .
عمى - تعمية 1 - عمى : معنى الكلام : أخفاه « عمى الكاتب في كلامه ». 2 - عماه : صيرهاعمى . 3 - عماه : وجدهاعمى .
عمى - يعمي ، عميا 1 - عمى السحاب : سال ، أنزل مطره . 2 - عمى : أتى في أشد الحر . 3 - عمى الموج : رمى بالزبد أو غيره .
عَمي
عمي - يعمى ، عمى 1 - عمي : ذهب بصره كله . 2 - عمي : ذهب بصر قلبه أو بصيرته وجهل . 3 - عميت الأخبار عنه : خفيت . 4 - عمي : عن الشيء وعنده : لم يهتد إليه . 5 - عمي عليه الأمر التبس واشتبه واختلط
**عَمَّى** - [ع م ي]. (ف: ربا. متعد).** عَمَّيْتُ**،** أُعَمِّي**،** عَمِّ**، مص. تَعْمِيَةٌ. 1. "عَمَّى الرَّجُلَ" : صَيَّرَهُ أَعْمَى. 2. "عَمَّى كَلاَمَهُ" : جَعَلَهُ غَامِضاً.
**عَمَى** - [ع م ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَمَيْتُ**،** أَعْمِي**،** اِعْمِ**، مص. عَمْيٌ. 1. "عَمَى الْمَاءُ" : سَالَ. "عَمَى الْمَوْجُ" : رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى وَدَفَعَهُ. 2. "عَمَى البَعِيرُ بِلُعَابِهِ" : أَخْرَجَهُ، رَمَى بِهِ. 3. "عَمَى إِلَى هَدَفِهِ" : ذَهَبَ إِلَيْهِ لاَ يُخْطِئُهُ.
**عَمىً** - [ع م ي]. (مص. عَمِيَ). 1. "أَلَمَّ بِهِ الْعَمَى مُنْذُ صِغَرِهِ" : ذَهَابُ البَصَرِ. 2. فصلت آية 17** وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى**! (قرآن) : الضَّلاَلَة. "لاَ عَمىً كَعَمَى الْقَلْبِ وَالْبَصِيرَةِ". 3. "عَمَى الأَلْوَانِ" : عَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ.
[ ع م ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). عَمَيْتُ ، أَعْمِي ، اِعْمِ ، مصدر عَمْيٌ . 1 . :- عَمَى الْمَاءُ :- : سَالَ . :- عَمَى الْمَوْجُ :- : رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى وَدَفَعَهُ . 2 . :- عَمَى البَعِيرُ بِلُعَابِهِ :- : أَخْرَجَهُ ، رَمَى بِهِ . 3 . :- عَمَى إِلَى هَدَفِهِ :- : ذَهَبَ إِلَيْهِ لاَ يُخْطِئُهُ .
[ ع م ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). عَمَّيْتُ ، أُعَمِّي ، عَمِّ ، مصدر تَعْمِيَةٌ . 1 . :- عَمَّى الرَّجُلَ :- : صَيَّرَهُ أَعْمَى . 2 . :- عَمَّى كَلاَمَهُ :- : جَعَلَهُ غَامِضاً .
[ ع م ي ]. ( مصدر عَمِيَ ). 1 . :- أَلَمَّ بِهِ الْعَمَى مُنْذُ صِغَرِهِ :- : ذَهَابُ البَصَرِ . 2 . فصلت آية 17 وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى ( قرآن ) : الضَّلاَلَة . :- لاَ عَمىً كَعَمَى الْقَلْبِ وَالْبَصِيرَةِ . 3 . :- عَمَى الأَلْوَانِ :- : عَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ .
العَمى
العَمى: ذهاب البصر وقد عَمِيَ فهو أعمى، وقومٌ عُمْيٌ وأعْماه الله. وتَعامى الرجلُ: أرى من نفسه ذلك. وعَمِيَ عليه الأمر، إذا التبس، ومنه قوله تعالى: "فَعَمِيَتْ عليهم الأنباءُ يومئذ". ورجلٌ عَمِي القلب أي جاهلٌ وامرأةٌ عَمِيَةٌ عن الصواب، وعَمِيَةُ القلب على فَعِلَةٍ وقوم عَمونَ. وفيهم عَمِيَّتُهُمْ أي جهلهم. والنسبة إلى أعمى أعْمْوِيٌّ وإلى عَمٍ عَمَوِيٌّ. والأعميانِ: السيل والجمل الهائج الصؤول.
عَمِي
ـ عَمِي عَمًى : ذهبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ ، كاعْمايَ يَعْمايُ اعْمِياءً ، وقد تُشَدَّدُ الياءُ ، وتَعَمَّى ، فهو أعْمَى وعَمٍ ، مِْ عُمْيٍ وعُمْيانٍ وعُماةٍ ، كأَنَّهُ جَمْعُ عامٍ ، وهي عَمْياءُ وعَمِيَةٌ وعَمْيَةٌ . ـ عَمَّاهُ تَعْمِيَةً : صَيَّرَهُ أعْمَى ـ عَمَّى معنى البيْتِ : أَخْفاهُ . ـ عَمَى : ذهابُ بَصَرِ القَلْبِ ، والفِعْلُ والصِّفَةُ مِثْلُه في غيرِ افْعالَّ . وتقولُ : ما أعْماهُ ، في هذه
العَمُّ
ـ العَمُّ : أَخو الأَبِ , ج : أعْمامٌ وعُمومَةٌ وأعُمُّ , جج : أعْمُمونَ ، وهي عَمَّةٌ ، والمَصْدَرُ : العُمومَةُ ، وما كُنْتَ عَمّاً ، ولقد عَمَمْتَ . ـ مُعَمٌّ ، ومِعَمٌّ : كثيرُ الأَعْمامِ ، أو كريمُهُم . ـ تَعَمَّمَتْه النِّساءُ : دَعَوْنَهُ عَمّاً . ـ اسْتَعْمَمْتُه : اتَّخَذْتُه عَمّاً . ويقالُ : هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ ، وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ . ـ العَمُّ : الجَماعَةُ الكثيرَةُ ،
العَمَى ذهابُ البَصَر كُلِّه وفي الأزهري من
العَمَى ذهابُ البَصَر كُلِّه وفي الأزهري من العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فهو أَعْمَى واعمايَ يَعْمايُ ( * وقد تشدد الياء كما في القاموس ) اعْمِياءَ وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ادْهِيماماً فأَخْرَجُوه على لفْظٍ صحيح وكان في الأصل ادْهامَمَ فأَدْغَمُوا لاجْتماع المِيمَين فَلما بَنَوا اعْمايَا على أَصل ادهامَمَ اعتمدت الياءُ الأَخيرة على فَتْحَةِ الياء الأُولى فصارت أَلِفاً
عمَّى يعمِّي ، عَمِّ ، تعميةً ، فهو مُعمٍّ ، والمفعول مُعمًّى عمَّى الشَّخصَ : أعماه ، أفقده بصرَه ، صيَّره أعمى عمَّى العقلَ والتَّفكيرَ : جعله غير قادر على التَّمييز والإدراك عمَّى عليه الكلامَ : أخفاه ولبَّسه وجعله غير واضح يَصعُب فهمُه وإدراكُه عَمَّى كَلاَمَهُ : جَعَلَهُ غَامِضاً
مصدر عَمِيَ أَلَمَّ بِهِ الْعَمَى مُنْذُ صِغَرِهِ : ذَهَابُ البَصَرِ ( وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ﴿ ٤٤ فصلت ﴾) فصلت آية 17 وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى ( قرآن ) : الضَّلاَلَة عَمَى الأَلْوَانِ : عَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ العمى اللَّيليّ : ( طب ) ضعف البصر الشَّديد في اللَّيل ومن أسبابه نقص
إِعماء
اسممصدر أعْمَى إعْمَاءُ الرَّجُلِ : تَصْييرُهُ أعْمَى
إِعماء
اسمإعماء : مصدر أَعْمَى
أَعْمَاء
اسمأَعْمَاء : جمع عَمْوُ
أَعْماء
اسمأَعْماء : جمع أَعْمَى
أَعماء
اسمأَعماء : جمع عامي
أَعمام
اسمأَعمام : جمع عَمّ
أَعوام
اسمأَعوام : جمع عام
أعْمى
اسمالجمع : عُمْي و عُميان ، المؤنث : عمياءُ ، و الجمع للمؤنث : عمياوات و عُمْي الأعْمَى : مَنْ لاَ يُبْصِرُ
أعمَى
اسمأعمَى : فاعل من عَميَ
أعماء
اسمأعماء : جمع عَمَى
تعمية
اسممصدر عمَّى
عَم
اسمالجمع : عَمون ، المؤنث : عَمِية صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن
عَمِيَّات
اسمعَمِيَّات : جمع عَميّ
عَمِيُّونَ
اسمعَمِيُّونَ : جمع عَميّ
عَمْي
اسمعَمْي : مصدر عَمَى
عَمْيَاوات
اسمعَمْيَاوات : جمع عَمْيَاءُ
عَمّ
اسمالجمع : أَعمامٌ ، و عمومةٌ العَمُّ : أَخو الأب العَمُّ الجماعةُ الكثير : من الناس العَمُّ : العُشْبُ كلُّه العَمُّ : النخلُ الطِّوال
عَمَّ
أداة استفهام مركَّبة من : ( عن )،( ما ) الاستفهاميّة ، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها ، ولها الصدارة في الكلام
عَمَّ
فعلعمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم ، والمفعول مَعْموم عمَّ : انتشر عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً : صَارَ عَمّاً عَمَّ رأْسَه عَما : لفَّه بالعمامة
عَماءة
اسمالعَمَاءةُ : الغَواية واللَّجاج في الباطل
عَميَ
فعلعمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه ، وجهل ، ولم يهتدِ إلى خير عمِي عن الشّيء : خفي عنه ، ولم يهتدِ إليه
عَميّ
اسمالجمع : عَمِيُّونَ ، عَمِيَّاتٌ رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ : جَاهِلٌ ، ذُو عَمىً
عمى الألوان
( طب ) عجز في التَّمييز بين الألوان خاصّة الأحمر والأخضر ، ويرجع ذلك إلى عيب في مخاريط شبكيَّة العين .
عمى الألوان الثّنائيّ
( طب ) نَوْع من عمى الألوان بحيث يمكن تَمْييز لونين فقط من الألوان الرَّئيسيَّة الثلاثة .
عمى ثانويّ
( طب ) شكل من عمَى الألوان يتَّسم بعدم تمييز اللون الأخضر .
عمى ثلْجيّ
( طب ) فقدان مؤقت للبصر والتهاب العين نتيجة التعرُّض لأشعَّة الشمس والأشعَّة فوق البنفسجيّة المنعكسة من الثلج والجليد .
عمّى الشّخص
أعماه ، أفقده بصرَه ، صيَّره أعمى ° عمَّى العقلَ والتَّفكيرَ
عمّى عليه الكلام
أخفاه ولبَّسه وجعله غير واضح يَصعُب فهمُه وإدراكُه :- عمَّى عليه الفكرةَ / الأسلوبَ / النصّ / المعنى - { وَءَاتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعَمَّاهَا عَلَيْكُمْ } [ ق ]- { وَءَاتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ }.
العمى الحركيّ
( طب ) عدم القدرة على جعل الحركات متوافقة أو التَّحكّم بالأشياء نتيجة غياب القدرة الحسيَّة لدى الشَّخص .
العمى القرائيّ
( طب ) عدم القُدْرة على القِراءة النَّاتج عن إصابات في الدِّماغ .
العمى الكلّي
( طب ) فقدان الرُّؤية كلِّيًّا خاصَّة عندما يَحدُث بدون تغيُّرات مرضيَّة على العين .
العمى اللّونيّ
( طب ) عدم التَّمييز بين الألوان ولاسيّما الأحمر والأخضر .
العمى اللّيليّ
( طب ) ضعف البصر الشَّديد في اللَّيل ومن أسبابه نقص فيتامين ( أ ) أو عوامل وراثيّة .
هو عليهم عمًى
ظلمَة و شبْـهَة مُسْتولِـيَة عليهم سورة : فصلت ، آية رقم : 44
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
سورة فصلت: ٤٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عمى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عمى حسب الأحرف المشتركة.