يهبر

من النِّساء: الطويلة المهزولة. وـ المُشْرِفَة على الهلاك. ( ج ) نَهابِر.( النُّهْبُرَة ): ما ارتفع من الأرض. وـ حَبْل من رمل صَعْب المرتقى. وـ الحُفْرَة بين الآكام. ( ج ) نَهَابِر، ونَهَابِير.( النُّهْبُور ): النُّهْبُرَة. ( ج ) نَهابير.

أَهْبرُ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هبِرَ: كثير اللَّحم.

هبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر :- • هَبِر البعيرُ كثُر لحمُه :- علف الفلاحُ الثّورَ حتّي هَبِرَ .

هبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور :- • هبَر اللَّحمَ قطَعهُ قِطَعًا كبارًا :- هبَر الجزّارُ فَخِذَ الشَّاة .

* هبر يهبر: هبرا. اللحم: قطعه قطعا كبارا.

* هبر يهبر: هبرا. الجمل: كثر لحمه.

* هبر. جمل كثير اللحم.

* هبر. 1-مص. هبر. 2-لحم. 3-قطع لحم لا عظم فيها. 4-من الأرض أو الرمل: المطمئن المنخفض السهل، ج هبور وهبر. 5-في القراءة: أن يقف القارىء على رأس الآية القرآنية. 6-«ضرب هبر»: يقطع قطعة من اللحم.

* هبر. 1-حب العنب. 2-ما سقط من الكتان بعد جذبه وتنقيته.

هبر - يهبر ، هبرا 1 - هبر اللحم : قطعه قطعا كبارا

هبر - يهبر ، هبرا 1 - هبر الجمل : كثر لحمه

**هَبْرٌ** - [هـ ب ر]. (مص. هَبَرَ). "اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً" : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا.

**هَبَرَ** - [هـ ب ر]. (ف: ثلا. متعد).** هَبَرَ**، **يَهْبُرُ**، مص. هَبَرَ. "هَبَرَ اللَّحْمَ" : قَطَعَ مِنْهُ قِطَعاً كِبَاراً لاَ عَظْمَ فِيهَا.

**هَبِرَ** - [هـ ب ر]. (ف: ثلا. لازم).** هَبِرَ**،** يَهْبَرُ**، مص. هَبَرٌ. "هَبِرَ الْجَمَلُ" : كَثُرَ لَحْمُهُ.

النَهابِرُ: المهالك. وفي الحديث: "من جمع مالاً من مَهاوِشَ أذهبه الله في نَهابِرَ". الأصمعيّ: النَهابيرُ: حبالُ رمالٍ مُشرفةٍ، واحدها نُهْبورٌ.

وعمْرُو بن أحمد السَّوّاري عن أحمد بن زنْجويه القطان . والأسوارية : طائفةٌ من المُعتزلة سهبر السَّهْبرةُ أهمله الجوهريّ وقال الليث : هو من أسماءِ الرَّكايا نقله الصغانيّ هكذا

اللَّهْبَرَةُ أَهملَه الجوهريُّ وقال ابنُ الأَثير : هي المرأَةُ القصيرةُ الدَّميمَةُ وقيل : هي الطويلة الهزيلةُ وبه فسّر الحديث " لا تتَزَوَّجَنَّ لَهْبَرَةً " أو هو مقلوبُ الرَّهْبَلَةِ وهي التي لا تُفهَمُ جَلَباتُها أو التي تمشي مَشياً قليلاً كما سيأتي وهذا هو التَّطويل المُخِلُّ بصنعته فإنَّه لو أَحالَ الرَّهْبَلَة على مَحَلِّه على عادته كان أَوْفَق له كما لا يَخْفى

الهبرَكَةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال اللَّيْثُ : هي الجارِيَةُ النّاعِمَةُ وأَنشد : " جارِيَةٌ شَبَّتْ شَبابًا هَبرَكَا " لم يَعْدُ ثَدْيَا نَحْرِها أَنْ فَلّكَا وشَبابٌ هَبرَكٌ أي : تامٌّ وشابٌّ هَبرَكٌ كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ كذلك وقد وُجدَ هذا الحَرفُ في بعضِ نُسَخِ الصِّحاحِ

أَهْبَرَ : سَمِنَ سِمَنًا حسنًا

هبَرَ يَهبُر ، هَبْرًا ، فهو هابِر ، والمفعول مَهْبور هبَر اللَّحمَ : قطَعهُ قِطَعًا كبارًا هَبَر له من اللَّحم هَبْرَةً : قطَعَ له قِطعةً وهَبَرَهُ بالسّيف : قَطَعَه به

هَبِر : فاعل من هبِرَ

هَبْر : مصدر هَبَرَ

الجمع : هُبُور مصدر هَبَرَ اِخْتَارَ هَبْراً جَيِّداً : أَيْ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ لاَ عَظْمَ فِيهَا الهَبْرُ : ما انخفض من الأَرض والرَّمل عمَّا حولَه والجمع : هُبورٌ الهَبْرُ في القراءة : وقوفُ القارئ على رأْس الآية مصدر هبَرَ

هُبَر : جمع هَبرة

هُبُر : جمع هَبِيْرُ

هُبْر : جمع أَهْبَر

هُبْر : جمع هَبْرُ

الهُبْرُ : مُشَاقَةُ الكَتَّان

الهِبِرُّ : المُنْقَطِعُ

هبِرَ يهبَر ، هَبَرًا ، فهو أهبرُ وهَبِر وهي هَبِرةٌ ، وهَبْراءُ هَبِر البعيرُ : كثُر لحمُه