أآبى

أَبَى عليَّ أَبَى إِباءٌ، وإباءَةَ: استعصى. و أَبَى الشيءَ: كرهَهُ ولم يَرْضَه، وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 32ويَأبَى اللهُ إلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ) ) . أَبَى وفي المثل: :-رَضِي الخَصْمانِ وأَبَى القاضِي :-: يُضْرَب لمن يُطالِبُ بحق نزل أصحَابُه عنه. و أَبَى ترفَّع عنه. فهو آب، من قوم أُباة؛ وهو أَبَّاءٌ، وأَبِيّ. ويقال: له نفس أبيَّةٌ: ذات ترفُّع. وأبَيْتَ اللعنَ: من تحية الملوكِ في…

أبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ (للمتعدِّي) :- • أبَى الشَّخصُ ترفَّع عن الدنايا :-رجلٌ أبيّ، - له نفسٌ أبيّة، - ليس في الإباء بَيْن بَيْن، فإمَّا أن يكون وافرًا وإمَّا ألاّ يكون كافيًا. • أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به :- أبَى الذلَّ، - رضي الخَصْمان وأبَى القاضي [مَثَل]: يُضرب لمن يُطالب بحقّ نزل أصحابه عنه، - {وَإِذْ…

[أ ب ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). أَبَيْتُ، آبَى ، مصدر إِبَاءٌ، إِبَاءةٌ. 1. :- أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ :-: اِسْتَعْصَى. 2. :- أبَى أَنْ يُسَلِّمَنِي الكِتَابَ :- : رَفَضَ أَنْ يُسَلِّمَنيِ إِيَّاهُ. 3. :-أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ :- : كَرِهَتْ. 4. البقرة آية 34فسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أبَى واسْتَكْبَرَ (قرآن) : اِمْتَنَعَ وَعَصَى. 5. :-سَيَسْتَسْلِمُ لِلأمْرِ الوَاقِعِ شَاءَ أَمْ أبَى :- :…

ـ أبَى الشيءَ يَأْباهُ ويَأْبِيهِ إباءً وإباءَةً: كرِهَهُ، وآبَيْتُه إيَّاهُ. ـ آبِيَةُ: التي تَعافُ الماءَ، والتي لا تُريدُ عَشاءً، والإِبلُ ضُرِبَتْ فَلَمْ تَلْقَحْ. ـ ماءَةٌ مَأْباةٌ: تَأْباها الإِبلُ. ـ أخَذَهُ أُباءٌ من الطعامِ: كَراهَةٌ. ورجُلٌ آبٍ من آبِينَ، وأُباةٍ وأُبِيٍّ وإباءٍ. ورجُلٌ أَبِيٌّ، من أَبِيِّينَ. ـ أبِيتُ الطعامَ، إبًى : انْتَهَيْتُ عنه من غيرِ شِبَعٍ. ـ رجُلٌ أبَيانٌ:…

ـ الأبُّ: الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ، والخَضِرُ، وبلد باليَمَنِ ـ الإِبُّ: قرية باليَمَنِ. ـ أبَّ للسَّيْرِ يَئِبُّ ويَؤُبُّ أَبَّاً وأَبِيباً وأَبَاباً وأَبَاباً وأَبَابَةً: تَهَيَّأَ، كَائْتَبَّ ـ أبَّ إلى وطَنِهِ أَبّاً وإِبَابَةً وأَبَابَةً: اشْتاقَ ـ أبَّ يَدَهُ إلى سَيْفِه: رَدَّها لِيَسُلَّهُ. ـ هو في أَبَابِه: في جِهَازِهِ. ـ أَبَّ أبَّهُ: قَصَدَ قَصْدَه. ـ أبَّتْ…

"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال…

أبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ: اِسْتَعْصَى أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به أبَى عنه/ أبَى منه: رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ اِمْتَنَعَ وَعَصَى أبَى إلاّ أن يفعل كذا: أصرَّ على أن يفعله، أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ: ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ شاء أم أبَى…