عقبى
اسممن جذر عقب٤ أحرف٣٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
المعنى
ملخص تحريري
اسم مشتق من الجذر ع-ق-ب، يدل على ما يأتي بعد الشيء أو في مؤخرته. غلب استعماله في التراث للإشارة إلى مآل الإنسان وجزائه النهائي، وتستخدم في السياقات المعاصرة للتعبير عن النتائج والخواتيم، وغالبا ما تقترن بالنتائج المحمودة في الدعاء.
المعنى الحديث
خاتمة الشيء وعاقبته وما يجيء في آخره.
عقيدة · الجزاء بالخير أو الشر في الآخرة.
المعجم الوسيط١
مشتقات الجذر
العُقْبَى
العُقْبَى : الآخرةُ ، أَو المرجعُ إِلى الله . و العُقْبَى آخرُ كل شيءٍ أَو خاتمتُه . و العُقْبَى جزاءُ الأَمر . وفي التنزيل العزيز : الرعد آية 35 تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ) ) . و العُقْبَى البَدَل .
اللغة العربية المعاصرة٢
معاني عقبى
عقبى [ مفرد ] : عقب ، عقب ، آخر كل شيء وخاتمته { هو خير ثوابا وخير عقبى } [ ق ] - { وعقبى الكافرين النار } . • العقبى : الآخرة ، المرجع إلى الله { سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار } ° عقبى لك : أدعو لك بحسن العاقبة ، تقال ردا على التهنئة بمولود أو نجاح أو زواج أو حج أو نحو ذلك .
عُقْبى :- عقِب ، عُقْب ، آخرُ كلِّ شيء وخاتمتُه :- { هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبَى } [ ق ]، - { وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ } . • العُقْبى : الآخرة ، المَرْجِعُ إلى الله :- { سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } :- • عُقبى لك : أدعو لك بحسن العاقبة ، تقال ردًّا على التَّهنئة بمولودٍ أو نجاحٍ أو زواجٍ أو حجٍّ أو نحو ذلك .
الرائد٢
معاني عقبى
عقبى 1 - عقبى : آخر كل شيء ، نتيجته . 2 - عقبى : آخرة . 3 - عقبى بدل . 4 - عقبى : جزاء الأمر ، مكافأة . 5 - عقبى : « العقبى لك » : دعاء يرجون به للعزب الزواج .
مشتقات الجذر
عقبى. 1-آخر كل شيء، نتيجته. 2-آخرة. 3-بدل. 4-جزاء الأمر، مكافأة. 5-
* عقبى. 1-آخر كل شيء، نتيجته. 2-آخرة. 3-بدل. 4-جزاء الأمر، مكافأة. 5-«العقبى لك»: دعاء يرجون به للعزب الزواج.
معجم الغني٢
معاني عقبى
**عُقْبَى** - [ع ق ب]. 1. "عُقْبَى الأَمْرِ" : آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ.**الرعد آية 35وَعُقْبَى الكَافِرِينَ النَّار**ُ ! (قرآن). 2. "العُقْبَى" : الآخِرَةُ. 3. "عُقْبَى لَكَ" : الدَّعْوَةُ بِحُسْنِ العَاقِبَةِ أَوْ أَنْ تَتَمَتَّعَ بِالفَرَحِ نَفْسِهِ الَّذِي تَعِيشُهُ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ. "أَلاَ تَبّاً لِحُبٍّ، هَذِهِ الآلاَمُ مِنْ عُقْبَاهُ". (بدر شاكر السياب).
[ ع ق ب ]. 1 . :- عُقْبَى الأَمْرِ :- : آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ . الرعد آية 35 وَعُقْبَى الكَافِرِينَ النَّارُ ( قرآن ). 2 . :- العُقْبَى :- : الآخِرَةُ . 3 . :- عُقْبَى لَكَ :- : الدَّعْوَةُ بِحُسْنِ العَاقِبَةِ أَوْ أَنْ تَتَمَتَّعَ بِالفَرَحِ نَفْسِهِ الَّذِي تَعِيشُهُ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ . :- أَلاَ تَبّاً لِحُبٍّ ، هَذِهِ الآلاَمُ مِنْ عُقْبَاهُ . ( بدر شاكر السياب ).
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
عَقْبُ
ـ عَقْبُ : الجَرْيُ بَعْدَ الجَرْيِ ، والوَلَدُ ، وولَدُ الوَلَدِ . كالعَقِبِ ـ عَقْبُ وعَقُبُ : العاقِبَةُ . ـ عَقِبٌ : مُؤَخَّرُ القَدَمِ ـ عَقَبٌ : العَصَبُ تُعْمَلُ منه الأَوْتارُ . ـ عَقَبَ القَوْسَ : لَوَى شيئاً منها عليها . ـ عاقِبَةُ : الوَلَدُ ، وآخِرُ كُلِّ شيءٍ . ـ عاقِبُ : الذي يَخْلُفُ السَّيِّدَ ، والذي يَخْلُفُ مَنْ كان قَبْلَهُ في الخَيْرِ ، كالعَقُوبِ . ـ عَقَبَهُ : ضَرَبَ
لسان العرب١
مشتقات الجذر
عقب
" عَقِبُ كُلِّ شيءٍ ، وعَقْبُه ، وعاقِـبتُه ، وعاقِـبُه ، وعُقْبَتُه ، وعُقْباهُ ، وعُقْبانُه : آخِرُه ؛ قال خالدُ ابن زُهَيْر الـهُذلي : فإِنْ كنتَ تَشْكُو من خَليلٍ مَخافةً ، * فتِلْكَ الجوازِي عُقْبُها ونُصُورُها يقول : جَزَيْتُكَ بما فَعَلْتَ بابن عُوَيْمر . والجمعُ : العَواقِبُ والعُقُبُ . والعُقْبانُ ، والعُقْبَـى : كالعاقبةِ ، والعُقْبِ . وفي التنزيل : ولا يَخافُ عُقْباها ؛ قال ثعلب :
معجم المعاني الجامع٢١
معاني عقبى
الجمع : عقِب ، عُقْب عُقبى : آخرُ كلِّ شيء وخاتمتُه عُقبى لك : أدعو لك بحسن العاقبة ، تقال ردًّا على التَّهنئة بمولودٍ أو نجاحٍ أو زواجٍ أو حجٍّ أو نحو ذلك العُقْبَى : البَدَل
مشتقات الجذر
عقبى الدار
العاقبة المحمودة في الدار الآخرة . ( فقهية )
أَعْقَاب
اسمأَعْقَاب : جمع عُقب
أعْقَابٌ
اسمالجمع : عَقْب ، عَقِب رَجَعُوا عَلَى أعْقَابِهِمْ خَاسِرينَ : عَلَى أَواخِرِهمْ عادُوا مِنْ حَيْثُ أَتَوْا o اِرْتَدُّوا عَلَى أعْقَابِهِمْ فِي حَالَةٍ يُرْثَى لَهَا الأَعْقَابُ : الخَزَف الذي يُدخَل بين صفوف الآجُر في طَيّ البئر لكي يشتدَّ [ لا واحد له ]
عَقَب
اسمالجمع : أَعقاب العَقَبُ : العَصَبُ الذي تُعمَلُ منه الأَوتار
عَقَبَ
فعلعقَبَ يَعقُب ، عَقْبًا وعُقوبًا ، فهو عاقِب وعقيب ، والمفعول مَعْقوب عقَب أباه في منصبه : تلاه ، خلفَه فيه من بعده عَقَبَتِ الْمَاشِيَةُ : تَحَوَّلَتْ مِنْ مَرْعىً إِلَى مَرْعىً آخَرَ عَقَبَ عَلَى امْرَأَةٍ : تَزَوَّجَهَا بَعْدَ زَوْجِهَا الأَوَّلِ عَقَبَ الوَلَدَ : ضَرَبَ عَقِبَهُ عَقَبَ الشَّيْءَ : شَدَّهُ بِالعَقَبِ
عَقِب
اسمالجمع : أَعقاب العَقِبُ : عظم مؤَخَّر القدم ، وهو أَكبر عظامها ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ : لتارك غسلهما في الوضوء ، العَقِبُ : آخر كلّ شيء العَقِبُ : الولد العَقِبُ : وَلَدُ الوالدِ الباقون بعدَهُ : نكفر ونَضِلّ ووطِئوا عَقِبَ فلان : مَشَوْا في أَثره وفلانٌ مُوَطَّأ العَقِبِ : كثير الأَتباع ، كأَنهم يَتَعَقَّبُونَهُ سار في أعقابهم : تبعهم ، اقتفى أثرَهم ، نكص على عقبيه : رجع عمَّا كان
عَقِب
اسمعَقِب : جمع أعْقَاب
عَقِبَ
فعلعَقِبَ عَقَبًا عَقِبَ النَّبْتُ : دَقَّ عودُه واصفرَّ ورقُه
عَقْب
اسمعَقْب : مصدر عَقَبَ
عَقَّبَ
فعلعقَّبَ على يعقِّب ، تعقيبًا ، فهو مُعقِّب وعقيب ، والمفعول مُعقَّب عليه عَقَّبَ فلانٌ : تتبع حَقَّهُ ليسترِدَّه عَقَّبَ فلانٌ في الصلاة : جَلَسَ بعدَ أَن صلَّى لصلاةٍ أُخرى أَو لغيرها عَقَّبَ في الأَمر : تردَّد في طلبه مُجِدًّا عَقَّبَ على فلان : ندَّد عليه وبيَّنَ عيوبَه وأغلاطه عَقَّبَ عليه : كرَّ ورجع عَقَّبَ الجيشَ : ردَّ قومًا منهم وبَعثَ آخَرِين
عَقب
اسمالجمع : أَعْقَابٌ ، عِقَابٌ هُوَ عَقْبُهُ : وَلَدُهُ ، ذرّيّة ، الولدُ وابنُ الوَلدِ مصدر عقَبَ لا عَقْبَ له : لم يَبْق له ولدٌ ذكر
عُقَب
اسمعُقَب : جمع عُقبة
عُقُب
اسمعُقُب : جمع عَاقِبَةُ
عُقُب
اسمعُقُب : جمع عَاقِبُ
عُقِبَ
فعلعُقِبَ فلان : شكا عَقِبَهُ
عُقْب
اسمعُقْب : جمع عُقبى
عُقب
اسمالجمع : أَعْقَاب العُقْبُ : آخر كلِّ شيءٍ وخاتمته عُقْبُ السِّيجَارَةِ : مُؤَخِّرُهَا الْمُتَبَقِّي مِنْهَا
العقْبى
الآخرة ، المَرْجِعُ إلى الله :- { سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ } :- ° عُقبى لك
عقبى الدار
عاقبتها المحمودة ، و هي الجنّات سورة : الرعد ، آية رقم : 22
عقبى الدار
العاقبة المحمودة في الدار الآخرة
من نفس الجذر
٩٬٣٠١ مشتقّةالتصريف
عُقْبَى · اسم
- المفردعُقْبَى
- المثنىعُقْبَيَانِ
المرادفات والأضداد
في القرآن
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
وَٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِٱلْحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
سورة الرعد: ٢٢
سَلَٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى ٱلدَّارِ
سورة الرعد: ٢٤
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّعُقْبَى ٱلْكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
سورة الرعد: ٣٥
وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ
سورة الرعد: ٤٢
اللهجات
الجزائرلْعُقُوبَة لْـ[l-ʿuqūba l-]لْعُقُوبَة لِيكْ إِنْ شَاءَ الله.
من الفصيح «العقوبة» استُعملت هنا بمعنى العقبى أو المآل الحسن.
نموذج لغوي
مصرعُقْبَال[ʿuʾbāl]عُقْبَال مَا نِفْرَح بِيك.
تحريف للفظ الفصيح «عقبى لـ» بإدغام اللام.
نموذج لغوي
العراقيوم الك[yōm ilak]مبروك التخرج ويوم الك بالزواج.
تعبير دعائي يعني «عسى أن يأتي يومك المماثل».
نموذج لغوي
المغربعُقْبَة لـ[ʿuqba l-]مَبْرُوك وعُقْبَة لِيك بِالنَّجَاح.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين القاف وفتح الباء.
نموذج لغوي
السعوديةعُقْبَال[ʿuqbāl]عُقْبَال مَا نِشُوفَك عَرِيس.
من الفصيح «عقبى لـ» بإدغام حرف الجر.
نموذج لغوي
سورياعُقْبَال[ʿuʾbāl]عُقْبَال الْعَايْزِين يَا رَبّ.
من الفصيح «عقبى لـ» مع قلب القاف همزة شاميّة.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عقبى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية مجردة
قافية تامة
نفس النهاية: ـقبىكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فُعْلَىكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عقبى حسب الأحرف المشتركة.