عَبَّى
عَبَّى المتاعَ والجيشَ ونحوَهما: عَبَاهُ.
اسم٥ أحرف٣٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
عَبَّى
عَبَّى المتاعَ والجيشَ ونحوَهما: عَبَاهُ.
عبَّى
عبَّى يعبِّي ، عَبِّ ، تعبيةً ، فهو مُعبٍّ ، والمفعول مُعبًّى :- • عبَّى الجيشَ للحرب عبَّأه؛ هيَّأه وجهَّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه.
عبى تعبية. (عبي) 1-الجيش
* عبى تعبية. (عبي) 1-الجيش: هيأه للحرب. 2-المتاع: جعل بعضه فوق بعضه الآخر.
عبى. من الرجال
* عبى. من الرجال: الجافي القاسي الثقيل.
عَبَّى
عبى - تعبية 1- عبى الجيش : هيأه للحرب. 2- عبى المتاع : جعل بعضه فوق بعضه الآخر.
عبى
عبى 1-العبى من الرجال : الجافي القاسي الثقيل
عَبَّى
فعل**عَبَّى** - [ع ب ي]. (ف: ربا. متعد).** عَبَّيْتُ**،** أُعَبِّي**،** عَبِّ**، مص. تَعْبِيَةٌ. 1. "عَبَّى الْجَيْشَ" : هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ، جَهَّزَهُ. 2. "عَبَّى الْمَتَاعَ" : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
عَبَّى
[ع ب ي]. (فعل: رباعي متعد). عَبَّيْتُ، أُعَبِّي، عَبِّ، مصدر تَعْبِيَةٌ. 1. :- عَبَّى الْجَيْشَ :- : هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ، جَهَّزَهُ. 2. :- عَبَّى الْمَتَاعَ :- : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
العَباءَةُ
العَباءَةُ والعَبايَةُ: ضربٌ من الأكسية، والجمع العَباءُ والعَباءَات. وقال يونس: عَبَّيْتُ الجيش تَعْبِيَةً وتَعْبِئَةً وتَعْبِيئاً إذا هيّأته في مواضعه.
العَبُّ
ـ العَبُّ: شُرْبُ الماءِ، أو الجَرْعُ، أو تَتَابُعُهُ، والكَرْعُ ـ عُبُّ: الرُّدْنُ. ـ عُبابُ: الخُوصَةُ، ومُعْظَمُ السَّيْلِ، وارْتِفاعُهُ، وكَثْرتُهُ أو مَوْجُهُ، وأوَّلُ الشيءِ، وفَرَسٌ لِمَالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ، أو صَوابُهُ: عُنابٌ. ـ عُنْبَبُ: كَثْرَةُ الماءِ، ووادٍ، ونَباتٌ. ـ بنو العَبَّابِ: من العَرَبِ، سُمُّوا لأنهُمْ خالَطوا فارِسَ حتى عَبَّتْ خَيْلُهُمْ في الفُراتِ. ـ يَعْبوبُ: الفَرَسُ
عبأ
"العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقْلُ من أَي شيءٍ كان، والجمع الأَعْباء، وهي الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لزهير: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عن الـ * ـجانِي، بِغَيرِ يَدٍ ولا شُكْر ويروى لغير يد ولا شكر. وقال الليث: العِبءُ: كلُّ حِمْلٍ من غُرْمٍ أَو حَمالةٍ. والعِبْءُ أَيضاً: العِدْل، وهما عِبْآنِ، والأَعْباء: الأَعدال. وهذا عِبْءُ هذا أَي مِثْلُه ونَظِيرُه. وعبْءُ الشَّيءِ كالعِدْلِ والعَدْلِ،
مُعبّى
اسممُعبّى : اسم المفعول من عَبَّى
عُبًى
اسمعُبًى : جمع عَبْوة
مَعَابىءُ
اسممَعَابىءُ : جمع مَعْبَأُ
عَبَّى الْجَيْشَ
هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ، جَهَّزَهُ.
عَبَّى الْمَتَاعَ
جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
عَبا
فعلعَبَوْتُ، أَعْبُو، اُعْبُ، مصدر عَبْوٌ عَبَا الْوَلَدُ : أَضَاءَ وَجْهُهُ عَبَا الْجَيْشَ : هَيَّأَهُ لِلْحَرْبِ، عَبَّأَهُ، جَهَّزَهُ عَبَا الْمَتَاعَ : جَعَلَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ عَبَا فلانٌ عَبَا عَبْوًا: أضَاءَ وجْهُهُ عَبَا المَتَاعَ والجيشَ ونحوَهما: عبَأَه، أي هيَّأَه
عَباية
اسمالعَبَايَةُ : العباءَةُ، عَباءة؛ كِساءٌ واسعٌ مشقوقٌ من الأمام بلا كُمَّيْن، يُلْبسُ فوق الثِّياب ارتدى عَبَايتَه في فصل الشِّتاء
تعبية
اسممصدر عبَّى
عَبأَ
فعلعَبَأَ المتَاعَ : جَعَل بعضَه فوق بعض: وعَبَأَ الجيشَ: جهَّزهُ في مواضعه وهيَّأَهُ للحرب عَبَأَ له شرَّا: هيَّأ
عبَأَ
فعلعبَأَ / عبَأَ بـ / عبَأَ لـ يَعبَأ ، عَبْئًا ، فهو عابئ ، والمفعول مَعْبوء عَبَأَ الشَّيْءَ في الوِعاءِ: وَضَعَهُ فيهِ عبَأَ المتاعَ :هيَّأَه، جعَلَ بعضَه فوق بعض عبَأ الطِّيبَ: صنعه وخلطه عبَأ الجيشَ للحرب: جهَّزه في مواضعه وهيَّأه للحرب ، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: حديث شريف عَبَأَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ببَدْرٍ ليلاً/ عبَأ بالأمر/ عبَأ للأمر: اهتمَّ، بالى، اكترث ما عبَأتُ به: ما
عبّأَ
فعلعبَّأَ يُعبِّئ ، تعبئةً ، فهو مُعَبِّئ ، والمفعول مُعَبَّأ عبَّأ الجيشَ :عبَأه، عبَّاه؛ هيَّأه وجهّزه للحرب والقتال، نشره ورتَّبه عَبَّأَ الْعُمَّالَ لِنَيْلِ حُقُوقِهِمْ : شَجَّعَهُمْ وَزَوَّدَهُمْ بِالأَفْكَارِ وَالآرَاءِ تعبئة الكوادر: إعداد القوى الخاصَّة بأمر معيَّن عبَّأ الدَّواءَ والسِّلعةَ ونحوَهما: وضعهما في أوعية عبَّأه بالهواء، عبَّأ المتاعَ: هيَّأه
مُعبّي
اسممُعبّي : فاعل من عَبَّى
إِلْعَاب
اسمإلْعَاب : مصدر أَلعَبَ
أعْبَاب
اسمأعْبَاب : جمع عُبّ
أعياب
اسمأعياب : جمع عاب
ألعاب
اسمألعاب : جمع لَعِب
عَبّ
اسممصدر عَبَّ فَاجَأَهُ الْعَبُّ : الْبَرْدُ عَبُّ الشَّمْسِ : ضَوْؤُهَا
عَبَّ
فعلعَبَّ عَبَبْتُ ، يَعُبّ ، اعْبُبْ / عُبَّ ، عَبًّا عُبابًا ، فهو عابّ ، والمفعول مَعْبوب عَبَّتِ الدَّلْوُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ غَرْفِ الْمَاءِ عَبَّ الوَجْهُ : حَسُنَ وَنَضُرَ عَبَّ الماءَ عَبَّ عَبًّا: شَرِبَهُ بلا تنفُّس ومَصٍّ عبَّ في الماءِ أو في الإناءِ: كرَعَ عَبَّ النَّباتُ: طالَ عَبَّ البَحْرُ عُبابًا: ارتفَعَ موجُه واصَطخَبَ عبَّ عُبَابُهُ: مَرَّ في كلامه فأَكثَرَ
عَبوة
اسمالجمع : عَبَوات و عَبْوات عَبْوَة الإناءِ: مقدار ما يملؤه
عَتَّبَ
فعلعَتَّبْتُ، أُعَتِّبُ، عَتِّبْ، مصدر تَعْتِيبٌ عَتَّبَ الرَّجُلُ : عَتَمَ، أَبْطَأَ مَا عَتَّبَ أَنْ فَعَلَ كَذَا : مَا عَتَّمَ، ما لَبِثَ عَتَّبَ فلانٌ: أبطأَ عَتَّبَ عَتَبَةً: صَنعها أَو اتخذها عَتَّبَ الْبَابَ : جَعَلَ لَهُ عَتَبَةً
عُبّ
اسمالجمع : أعْبَابٌ عُبُّ الْقَمِيصِ : كُمُّهُ
عُبّيّة
اسمالعُبِّيَّةُ : الكِبْرُ والفخْرُ والنَّخْوَةُ
عُبوّة
اسمعُبوّة :شحنة عُبُوَّة ناسفة: شحنة من المتفجرات، عُبُوَّة مُسْتَرجعة/ عُبُوَّة مُستردَّة: عُبُوَّة شراب فارغة يمكن إعادتها مقابل ما دُفع كَرَهنٍ عُبُوَّةُ الشيء: مقدارُ ما يملؤه
عاب
اسمالجمع : أعيابٌ ، و عُيُوبٌ العَابُ : الوَصْمةُ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أتعبى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أتعبى حسب الأحرف المشتركة.