فعلمن جذر طعم٤ أحرف٦٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
ـَ طَعْماً، وطعاماً: أكل. وـ ذاق. وـ الغصنُ أو الفرعُ: قبل الوصل بغصن من غير شجره. وـ الشيءَ ومنه: أكله بمقدَّم فمه وثناياه. وـ ذاقه. وفي التنزيل العزيز: {قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي}. ( أطْعَمَت ) البسرةُ: صار لها طعم. وـ الشجرةُ: أدركت ثمرتها. وـ المأكولُ: أعجب مذاقه. ويقال: أطعمت الثمرةُ. وـ فلاناً: جعله
أَطْعَمَت
أَطْعَمَت البُسْرَةُ: صَار لها طَعْمٌ . و أَطْعَمَت الشجرةُ: أدركت ثمرتُها. و أَطْعَمَت المأْكولُ: أَعجَبَ مذاقُه. ويقال: أَطعمت الثمرةُ. و أَطْعَمَت فلانًا: جعله يَطْعَمُ . و أَطْعَمَت اللهُ فلانًا: رزقه. و أَطْعَمَت فلانًا طُعْمَةً : صنعها له. و أَطْعَمَت فلانًا أَرَضًا ونحوَها: جعلهَا له طُعْمَةً ، أَوْ أَعَارَهُ إِيّاها. و أَطْعَمَت الغُصنَ بآخرَ من غير شجرِه: وصَلهُ به ركَّبَهُ فيه ليتكوَّنَ
اطَّعَمَتِ
اطَّعَمَتِ البُسرةُ: صَار لها طعم . و اطَّعَمَتِ الشجرةَ: أَدركت ثمرتُها. ويقال: فلانٌ لا يَطَّعِمْ : لا يتأَدَّبُ ولا ينْجَعُ فيه ما يصلحه.
الطُّعْمَةُ
الطُّعْمَةُ : كل ما يُطْعَمُ . و الطُّعْمَةُ الرِّزقُ. و الطُّعْمَةُ الإِتاوة. و الطُّعْمَةُ الخَرَاجُ. و الطُّعْمَةُ الغنيمة. الطُّعْمَةُ وجْهْ الكَسْب. يقال: هو طيِّبُ الطُّعْمَةِ ، وعفيفُ الطُّعْمَة ، إذا كان نَقيّ الكسب، وهو خبيثُ الطَّعمةِ ، إِذا كان غيرَ نقيِّ الكسب. و الطُّعْمَةُ الدعوةُ إِلى الطعام . و الطُّعْمَةُ أَن تَدفَعَ الضَّيعةَ إِلى رجلٍ ليديرَها ويؤديَ عُشرها وتكون له مدةَ حياته
اسْتَطْعَمَ
اسْتَطْعَمَ الشيءَ: تَطَعَّمَهُ . و اسْتَطْعَمَ وَجَدَ طعمَه لذيذًا. و اسْتَطْعَمَ فلانًا: سأَلهُ أَن يُطْعِمَهُ . وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 77حَتَّى إِذَا أُتَيَا أهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطعَمَا أَهْلَهَا) ) . و اسْتَطْعَمَ فلانًا الحديثَ: طَلَبَ منه أن يُحدَّثه فيذيقَه طَعْمَ حديِثه.
الطَّاعِمُ
الطَّاعِمُ : اسمُ فاعلٍ من طَعِمَ . وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 145قُلْ لاَ أَجْدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمِ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتةً) ) . و الطَّاعِمُ ذو الطَّعَام . ويقال: رَجُلٌ طاعِمٌ على النسب. و الطَّاعِمُ الحسَنُ الحال فِي المَطْعَم .
الطَّعْمُ
الطَّعْمُ : ما تدركه حاسة الذوْقِ من طعام أَو شراب، كالحلاوة والمرارة والحموضة وما بينها. و الطَّعْمُ ما يُشتَهَى من الطَّعام . ويقال: تغيَّرَ طَعمُ فلانٍ: خرَجَ عن وضعِهِ الخِلْقِى والطبيعيّ. وفلان ذو طَعْمٍ : أَي ذو عقلٍ وحزمٍ. وما هو بذي طَعْمٍ : إِذا كان غَثًّا. وهو لا طَعْمَ له: إِذا لم يكن مقبولاً. والجمع : طُعومٌ .
طَعِمَ
طَعِمَ طَعِمَ َ طَعْمًا ، وطعَامًا : أَكل. و طَعِمَ ذاقَ. و طَعِمَ الغُصْنُ أَو الفَرْعُ: قَبِلَ الْوَصْلَ بغُصن من غير شجرهِ. و طَعِمَ الشيءَ، ومنه: أَكلَه بمقدَّم فمه وثناياه. و طَعِمَ ذَاقَه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 249إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ منهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فإِنَّهُ مِنِّي) ) .
طَعميّة
اسمطَعميّة [مفرد]: طعامٌ يُصنع من الفول أو الحمَّص المطحون وبعض الخضراوات، يُقلى بالزيت.
أطعمَ يُطعِم، إطعامًا، فهو مُطعِم، والمفعول مُطعَم (للمتعدِّي)
أطعمَ يُطعِم، إطعامًا، فهو مُطعِم، والمفعول مُطعَم (للمتعدِّي) • أطعمتِ الشَّجرةُ: أثمرت، صار لها ثمرٌ "أطعمت النّخلةُ لأوّل مَرّة". • أطعمَ عصيرُ القصب: تغيّر طعمه، صار ذا طَعْم "أطعمَ الماءُ بعد فترة". • أطعم الدَّابَّةَ: قدّم لها الطعامَ "أطعمت المرأةُ زوجَها- {أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللهُ أَطْعَمَهُ}: أنرزق من لو يشاء الله يرزقه". • أطعم الغصنَ بآخر: طعَّمه به، أي وصَله بغصن من شجرة
استطعمَ يَستطعِم، استطعامًا، فهو مُستطعِم، والمفعول مُستطعَم
استطعمَ يَستطعِم، استطعامًا، فهو مُستطعِم، والمفعول مُستطعَم • استطعم الرَّجلَ: طلب منه طعامًا، سأله أن يُطعمَه "استطعم أهلَ الحيّ فقدّموا له الطعام- {حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا}". • استطعم الأكلَ: 1- وجد طعمه لذيذًا. 2- ذاقه ليعرف طعمه (حلاوتَه أو ملوحتَه) "استطعم اللحمَ/ الفطيرَ/ العصيرَ".
تطاعمَ يتطاعم، تطاعُمًا، فهو مُتطاعِم
تطاعمَ يتطاعم، تطاعُمًا، فهو مُتطاعِم • تطاعم الحمامُ: أدخل منقاره في منقار أنثاه. • تطاعم الرَّجلان: أكلا معًا.
تطعَّمَ يتطعَّم، تَطَعُّمًا، فهو مُتَطَعِّم، والمفعول مُتَطَعَّم (للمتعدِّي)
تطعَّمَ يتطعَّم، تَطَعُّمًا، فهو مُتَطَعِّم، والمفعول مُتَطَعَّم (للمتعدِّي) • تطعَّمت الشَّجرةُ: مُطاوع طعَّمَ: أُلصق بها غُصن من شجرة أخرى لتحسينها أو اشتقاق نوع آخر منها. • تطعَّم الشَّيءَ: ذاقه ليعرف طعمه.
تطعيم
اسمتطعيم [مفرد]: ج تطعيمات (لغير المصدر): 1- مصدر طعَّمَ. 2- (نت، رع) لصق جزء من ساق نبات يُسمَّى بالطُّعم بساق نبات آخر مُثبَّتة جذوره، ويُسمَّى بالأصل، يتكوَّن من الغصنين المركبين غصن آخر يُثمر ثمرًا جديدًا. 3- (طب) حَقْن الجسم بالمصل ليكتسب مناعة من المرض. • تطعيم الخشب: تقطيع الخشب وجمع قطعه، ولصق بعضها ببعض بحيث تنسجم الأشكال والألوان بشكل متآلف متناغم. • تطعيم متجانس: (طب) طُعْم نسيجيّ يتم
طاعمَ يُطاعم، مُطَاعَمَةً، فهو مُطَاعِم، والمفعول مُطَاعَم
طاعمَ يُطاعم، مُطَاعَمَةً، فهو مُطَاعِم، والمفعول مُطَاعَم • طاعم الرَّجلُ ضيفَه: أكل معه. • طاعم الحمامُ أنثاه: أدخل منقارَه في منقارها.
طَعَام
اسمطَعَام [مفرد]: ج أطْعِمة (لغير المصدر): 1- مصدر طعِمَ. 2- أكْل، مأكولات "التفّت الأسرة حول مائدة الطعام- راحة الجسد في قلة الطعام- {وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ}"| أضرب عن الطَّعام: امتنع عن تناوله احتجاجًا على شيء- قائمة الطعام: بيان بأنواع المأكولات التي يقدِّمها مطعم ما لزبائنه- لكلِّ غدٍ طعام: يضرب في التوكل على فضل الله تعالى.
طُعْمَة
اسمطُعْمَة [مفرد]: ج طُعُمات وطُعْمات وطُعَم: 1- طَعام، مأدُبةَ "قدّم طُعمة لعابر سبيل"| أصبح طُعمةً للنِّيران: احترق- طُعْمة لمدافِع الحرْب: عُرْضة لها. 2- رِزق، مكْسب "فلان عفيف الطُّعمة".
طعِمَ
طعِمَ يَطعَم ، طَعامًا وطَعْمًا ، فهو طاعِم ، والمفعول مَطْعوم (للمتعدِّي) :- • طعِم الغصنُ قبِل التطعيم ، أي الوصل بغصن من شجرة أخرى. • طعِم الطّعامَ كُلّه: أكله :- طعِمَ السمكَ مع أصدقائه، - {قُلْ لاَ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا} . • طعِم الشرابَ: ذاقه :- طعِم الدواءَ قبل شربه، - طعِمَ العسل ثمَّ أكل منه، -
طعَّمَ
طعَّمَ يُطعِّم ، تطعيمًا ، فهو مُطعِّم ، والمفعول مُطعَّم :- • طعَّم الخشبَ بالصَّدَف ونحوِه ركَّبه فيه للزَّخرفة والزِّينة :- طعّم القلمَ بالعاج، - طعّم الخنجر بالذهب، - طعّم الإطارَ بالفضّة. • طعَّم أشجارَ الحديقة: وصل بعض أغصانها بأغصان من نوع آخر من الشجر لتثمر نوعًا جديدًا :- طعَّم شجرة الخوخ بشجرة الجوافة. • طعَّمه ضدّ شلل الأطفال: (طب) حقنه بمصل واقٍ، لقَّحه ببعض الجراثيم أو بمصل الأمراض
طعم يطعم
فعل* طعم يطعم: طعما. شبع.
طعم يطعم
فعل* طعم يطعم: طعما وطعاما. الطعام: أكله.
طعم يطعم
فعل* طعم يطعم: طعما وطعما. 1-شبع. 2-الشيء: ذاقه. 3-الشيء أو منه: أكله بمقدم أسنانه. 4-عليه: قدر. 5-الغصن: قبل الاتصال بغصن من غير شجره.
طعم تطعيما. 1-الغصن
* طعم تطعيما. 1-الغصن: وصل به غصنا أو برعما أو قطعة من غير شجره ليصير من جنس هذا الشجر. 2-ه: لقحه، بالتشطيب أو بالحقن أو بالتشريب، بمادة وقائية تحمل جراثيم أحد الأمراض لإكساب جسمه مناعة فلا يقبل هذا المرض. 3-العظم: صار فيه مخ. 4-الخشب بالصدف: ركب الصدف فيه ونزله للزينة.
طعم. 1-ذو طعام. 2-حسن الحال في المأكل
* طعم. 1-ذو طعام. 2-حسن الحال في المأكل.
طعم. ج طعوم. 1-مص. طعم وطعم. 2-ما يشتهى من الطعام. 3-ما تدركه حاسة الذوق كالحلاوة وغيرها. 4-
* طعم. ج طعوم. 1-مص. طعم وطعم. 2-ما يشتهى من الطعام. 3-ما تدركه حاسة الذوق كالحلاوة وغيرها. 4-«ليس لذلك طعم»: أي لذة ومنزلة في القلب. 5-«هو ذو طعم»: أي ذو عقل وحزم.
* طعم. طعوم وأطعام. 1-مص. طعم. 2-طعام. 3-ما يلقى للسمك لاصطياده. 4-ما يلقى للفئران وغيرها لقتلها. 5-المصل الذي يلقح به الجسم ضد الأمراض. 6-قدرة.
أَطْعَم
أطعم - إطعاما 1- أطعمه : أعطاه أكلا. 2- أطعمه : جعله يأكل. 3- أطعم الشيء : صار ذا طعم . 4- أطعم الشيء : تغير طعمه . 5- أطعمه ارضا : أعاره إياها للزراعة. 6- أطعم الشجر : أدرك ثمره ونضج. 7- أطعمه الله : رزقه. 8- أطعم الغصن بغصن آخر من غير شجرة : وصله به ليتكون من الغصنين غصن ثالث يعطي ثمرا آخر.
إِطَّعَم
إطعم - اطعاما 1- إطعم الثمر أو غيره : صار ذا طعم . 2- إطعمت الشجرة : أدرك ثمرها وطاب. 3- إطعم : «هو لا يطعم » : أي لا يتأدب ولا يصلحه شيء.
إِستَطعَم
إستطعم - استطعاما 1- إستطعم : أدرك طعم الشيء. 2- إستطعم الشيء : ذاقه ليعرف طعمه . 3- إستطعم الشيء : استلذ طعمه . 4- إستطعمه : طلب منه أن يطعمه . 5- إستطعمه الحديث : طلب منه أن يحدثه فيذيقه طعم حديثه.
طَعَّمَ
فعل**طَعَّمَ** - [ط ع م]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** طَعَّمْتُ**،** أُطَعِّمُ**،** طَعِّمْ**، مص. تَطْعِيمٌ. 1. "طَعَّمَ الغُصْنَ" : قَامَ بِزَرْعِ غُصْنِ شَجَرَةٍ فِي نَوْعِ شَجَرَةٍ أُخْرَى مِنْ غَيْرِ جِنْسِهَا. 2. "طَعَّمَ الصِّنَّارَةَ" : وَضَعَ فِيهَا الطُّعْمَ. 3. "طَعَّمَتِ الفُسْتَانَ" : أَضَافَتْ إِلَيْهِ طَرْزًا مِنْ خُيُوطِ الذَّهَبِ أَوِ الفِضَّةِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ. 4. "طَعَّمَ
طُعْمٌ
**طُعْمٌ** - ج:** طُعُومٌ**،** أَطْعَامٌ**. [ط ع م]. 1. "جَعَلَ الطُّعْمَ فِي الصِّنَّارَةِ" : مَا يُوضَعُ مِنْ طَعَامٍ فِي رَأْسِ الصِّنَّارَةِ لِجَلْبِ السَّمَكِ، أَوْ كُلُّ مَا يُرَادُ صَيْدُهُ. 2. "طُعْمُ التَّلْقِيحِ" : مَا يُحْقَنُ بِهِ الْجِسْمُ لإِكْسَابِهِ مَنَاعَةً ضِدَّ الأَمْرَاضِ، الْمَصْلُ. 3. "قَلَّ طُعْمُ الوَلَدِ" : أَيْ قَلَّ أَكْلُهُ، قَلَّتْ قُدْرَتُهُ.
طَعِمَ
فعل**طَعِمَ** - [ط ع م ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** طَعِمْتُ**،** أَطْعَمُ**،** اِطْعَمْ**، مص. طَعْمٌ، طَعَامٌ. 1. "طَعِمَ الطَّعَامَ أَوْ مِنْهُ" : أَكَلَهُ بِمُقَدَّمِ أَسْنَانِهِ. 2. "طَعِمَ الضَّيْفُ" : شَبِعَ.الأحزاب آية 53** فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا**! (قرآن). 3. "طَعِمَ الْمَرَقَ" : ذَاقَهُ. 4. "طَعِمَ الغُصْنُ" : قَبِلَ التَّطْعِيمَ، أَي اِتِّصالُهُ بِغُصْنٍ مِنْ غَيْرِ
طَعْمٌ
اسم**طَعْمٌ** - ج:** طُعُومٌ**. [ط ع م]. (مص. طَعِمَ). 1. "طَعَامٌ طَعْمُهُ لَذِيذٌ" : مَذَاقُهُ لَذِيذٌ، أَيْ مَا تُدْرِكُهُ حَاسَّةُ الذَّوْقِ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ حُلْواً كَانَ أَوْ مُرّاً، حَامِضاً أَوْ مَالِحاً أَوْ لاَ مَذَاقَ لَهُ. "لا طَعْمَ لَهُ". 2. "لَمْ يَذُقْ لِلنَّوْمِ طَعْماً" : رَاحَةً. "لَمْ يَذُقْ لِلْحَيَاةِ طَعْماً".
أَطْعَمَ
[ط ع م]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَطْعَمْتُ ، أُطْعِمُ ، أَطْعِمْ ، مصدر إِطْعامٌ . 1. :- أَطْعَمَهُ خُبْزاً أَوْ بَيْضاً :-: قَدَّمَ لَهُ. 2. :- يُطْعِمُ الجِياعَ :- : يَقوتُهُمْ، يُغَذِّيهِمْ، يُقَدِّمُ لَهُمْ طَعاماً . 3. :- أَطْعَمَ الغُصْنَ بِغُصْنٍ آخَرَ مِنْ غَيْرِ شَجَرَتِهِ :- : طَعَّمَهُ ، وَصَلَهُ بِهِ لِيَتَكَوَّنَ مِنَ الغُصْنَيْنِ غُصْنٌ ثالِثٌ يُعْطي ثَمَراً آخَرَ. 4. :-
طَعِمَ
[ط ع م ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). طَعِمْتُ ، أَطْعَمُ ، اِطْعَمْ ، مصدر طَعْمٌ ، طَعَامٌ . 1. :- طَعِمَ الطَّعَامَ أَوْ مِنْهُ :- : أَكَلَهُ بِمُقَدَّمِ أَسْنَانِهِ. 2. :- طَعِمَ الضَّيْفُ :- : شَبِعَ.الأحزاب آية 53 فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا (قرآن). 3. :- طَعِمَ الْمَرَقَ :- : ذَاقَهُ. 4. :- طَعِمَ الغُصْنُ :- : قَبِلَ التَّطْعِيمَ ، أَي اِتِّصالُهُ بِغُصْنٍ مِنْ غَيْرِ نَوْعِهِ. 5.
طَعَّمَ
[ط ع م]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). طَعَّمْتُ ، أُطَعِّمُ ، طَعِّمْ ، مصدر تَطْعِيمٌ . 1. :- طَعَّمَ الغُصْنَ :- : قَامَ بِزَرْعِ غُصْنِ شَجَرَةٍ فِي نَوْعِ شَجَرَةٍ أُخْرَى مِنْ غَيْرِ جِنْسِهَا. 2. :- طَعَّمَ الصِّنَّارَةَ :- : وَضَعَ فِيهَا الطُّعْمَ . 3. :- طَعَّمَتِ الفُسْتَانَ :- : أَضَافَتْ إِلَيْهِ طَرْزًا مِنْ خُيُوطِ الذَّهَبِ أَوِ الفِضَّةِ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ. 4. :- طَعَّمَ
طَعَامٌ
جمع: أَطْعِمَةٌ . [ط ع م]. (مصدر طَعِمَ ). 1. :-قَدَّمَ لَهُ طَعَاماً وَفِيراً :- : كُلُّ مَا يُتَغَذَّى بِهِ، الأَكْلُ. 2. :-مَائِدَةُ الطَّعَامِ :-: مَائِدَةُ الأَكْلِ. :- طَعَامُ العَشَاءِ :- :- طَعَامُ الغَدَاءِ. 3. :-قَائِمَةُ الطَّعَامِ بِالْمَطْعَمِ :- : قَائِمَةٌ تَضُمُّ أَنْوَاعَ الْمَأْكُولاَتِ الْمَوْجُودَةِ بِالْمَطْعَمِ . 4. :-الإِضْرابُ عَنِ الطَّعامِ :- : الاِمْتِناع عَن تَناوُلِ
اِسْتَطْعَمَ
[ط ع م]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَطْعَمَ ، يَسْتَطْعِمُ ، مصدر اِسْتِطْعَامٌ . 1. :- اِسْتَطْعَمَ الرَّجُلُ :- : أَدْرَكَ طَعْمَ الشَّيْءِ. 2. :- اِسْتَطْعَمَ الطَّعَامَ :- : ذَاقَهُ لِيَعْرِفَ طَعْمَهُ . 3. :- اِسْتَطْعَمَ جَارَهُ :- : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُطْعِمَهُ .
الطَعامُ
الطَعامُ: ما يُؤكل وربَّما خُصَّ بالطَعامِ البُرُّ. والطَعْمُ: بالفتح ما يؤديه الذَوق. يقال: طَعْمُهُ مُرٌّ. والطَعْمُ أيضاً: ما يُشْتَهى منه. يقال: ليس له طَعْمٌ. وما فلان بذي طَعْمٍ، إذا كانَ غثًّأ. والطُعْمُ بالضم: الطَعامُ. قال أبو خِراش: أرُدُّ شجاع البطنِ قد تعلمـينـه وأُوثِرُ غيري من عِيالِكِ بالطُعْمِ وأغَتَبِقُ الماءَ القُراحَ وأنْتَهـي إذا الزادُ أمْسى للمُزَلَّجِ ذا
الطَّعامُ
ـ الطَّعامُ : البُرُّ، وما يُؤْكَلُ, ج: أطْعِمَةٌ , جج: أطْعِماتٌ ، وطَعِمَه ، طَعْماً وطَعاماً ، وأطْعَمَ غَيرَهُ. ـ رجل طاعِمٌ وطَعِمٌ : حَسَنُ الحالِ في المَطْعَمِ ـ مِطْعَمٍ: شَديدُ الأكْلِ، وهي: مِطْعَمَه. ـ مُطْعَمٌ: مَرْزوقٌ. ـ مِطْعامٌ : كثيرُ الأضْيافِ والقِرَى. ـ الطُّعْمَةُ : المأْكَلَةُ, ج: طُعَمٍ ، والدّعْوَةُ إلى الطَّعامِ ، ووجْهُ المَكْسَبِ. ـ طُعْمَةُ بنُ أشْرَفَ: صَحابِيٌّ ـ
الطَّعامُ اسمٌ
الطَّعامُ اسمٌ جامعٌ لكل ما يُؤكَلُ وقد طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً فهو طاعِمٌ إذا أَكَلَ أَو ذاقَ مثال غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً فهو غانِمٌ وفي التنزيل فإذا طَعِمْتم فانْتَشِرُوا ويقال فلان قَلَّ طُعْمُه أَي أَكْلُه ويقال طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً وإنه لَطَيّبُ المَطْعَمِ كقولك طَيِّبُ المَأْكَلِ وروي عن ابن عباس أَنه قال في زمزم إنها طَعَامُ طُعْمٍ وشِفاءُ سُقْمٍ أَي يَشْبَعُ الإنسانُ إذا شَرب ماءَها
طعم
" الطَّعامُ : اسمٌ جامعٌ لكل ما يُؤكَلُ، وقد طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً ، فهو طاعِمٌ إذا أَكَلَ أَو ذاقَ، مثال غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فهو غانِمٌ. وفي التنزيل: فإذا طَعِمْتم فانْتَشِرُوا. ويقال: فلان قَلَّ طُعْمُه أَي أَكْلُه. ويقال: طَعِمَ يَطْعَمُ مَطْعَماً وإنه لَطَيّبُ المَطْعَمِ كقولك طَيِّبُ المَأْكَلِ. وروي عن ابن عباس أَنه، قال في زمزم: إنها طَعَامُ طُعْمٍ وشِفاءُ سُقْمٍ أَي يَشْبَعُ
أَطْعَمَ
فعلأطعمَ يُطعِم ، إطعامًا ، فهو مُطعِم ، والمفعول مُطعَم - للمتعدِّي يُطْعِمُ الجِياعَ : يَقوتُهُمْ، يُغَذِّيهِمْ، يُقَدِّمُ لَهُمْ طَعاماً أَطْعَمَهُ خُبْزاً أَوْ بَيْضاً: قَدَّمَ لَهُ أطعم الغصنَ بآخر: طعَّمه به، أي وصَله بغصن من شجرة أخرى أَطْعَمَ الغُصْنَ بِغُصْنٍ آخَرَ مِنْ غَيْرِ شَجَرَتِهِ : طَعَّمَهُ ، وَصَلَهُ بِهِ لِيَتَكَوَّنَ مِنَ الغُصْنَيْنِ غُصْنٌ ثالِثٌ يُعْطي ثَمَراً آخَرَ أَطْعَمَ
طَعِمَ
فعلطعِمَ يَطعَم ، طَعامًا وطَعْمًا ، فهو طاعِم ، والمفعول مَطْعوم - للمتعدِّي طَعِمَ الطَّعَامَ أَوْ مِنْهُ : أَكَلَهُ بِمُقَدَّمِ أَسْنَانِهِ طَعِمَ الضَّيْفُ : شَبِعَ ، الأحزاب آية 53 فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا (قرآن) طَعِمَ الْمَرَقَ : ذَاقَهُ طَعِمَ عَلَيْهِ : قَدَرَ
طَعْم
اسمطَعْم : مصدر طَعِمَ
طَعَّمَ
فعلطعَّمَ يُطعِّم ، تطعيمًا ، فهو مُطعِّم ، والمفعول مُطعَّم طَعَّمَ العَظْمُ: صَارَ ذا مخٍّ طعَّم أشجارَ الحديقة: وصل بعض أغصانها بأغصان من نوع آخر من الشجر لتثمر نوعًا جديدًا طَعَّمَ الجسدَ بالمصل: حصَّنْه بهِ من المرض طعَّم :الخشبَ بالصَّدَف ونحوِه: ركَّبه فيه للزَّخرفة والزِّينة طعَّمه ضدّ شلل الأطفال: (طب) حقنه بمصل واقٍ، لقَّحه ببعض الجراثيم أو بمصل الأمراض الوبائية للوقاية أو للشفاء منها
طُعَم
اسمطُعَم : جمع طُعمة
طُعُم
اسمطُعُم : جمع طَعوم
طُعم
اسمالجمع : طُعُومٌ ، أَطْعَامٌ الطُّعْمُ : الطَّعَامُ الطُّعْمُ : ما يُلْقَى للسمكِ وغيرِه لاصطيادِهِ، ويُطلَقُ مجازًا على كل ما يُتَوَصَّلُ به إلى شيءٍ، كالرَّشوة والهبة والهَدِية الطُّعْمُ :المَصْل يُحْقَن به الجسمُ ليكتسب مناعةٌ من المرض والجمع : طُعُومٌ ، أُطعامٌ بلَع الطُّعْمَ : انخدع وجازت عليه الحيلة قَلَّ طُعْمُ الوَلَدِ : أَيْ قَلَّ أَكْلُهُ، قَلَّتْ قُدْرَتُهُ
طعِم
اسمالطّعِمُ : الطَّاعِمُ
إِطعام
اسممصدر أَطْعَمَ إِطْعامُ الْمَساكِينِ والفُقَراءِ : تَقْديمُ الطَّعامِ إِلَيْهِمْ
أطعم عصير القصب
تغيّر طعمه ، صار ذا طَعْم '' أطعمَ الماءُ بعد فترة''.
طَعام
اسمطَعام : مصدر طَعِمَ
طَعامَ
اسمالجمع : أطْعِمة الْطَّعَامَ : كلُّ ما يُؤْكَلُ وبه قِوامُ البَدَنِ الْطَّعَامَ :كلُّ ما يُتَّخذ منه القوت من الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ، طعامُ البحرِ: ما نَضَبَ عنه الماءُ من السمكِ فأُخذ بغير صَيْدٍ ، مَائِدَةُ الطَّعَامِ : مَائِدَةُ الأَكْلِ
أَطْعَام
اسمأَطْعَام : جمع طُعم
إِطعام
اسمإطعام : مصدر أَطْعَمَ
أطعم الدّابّة
قدّم لها الطعامَ '' أطعمت المرأةُ زوجَها- { أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللهُ أَطْعَمَهُ }.
أَطْعَمَ الأكْلُ
صارَ لَهُ طَعْمٌ .
أَطْعَمَ الغُصْنَ بِغُصْنٍ آخَرَ مِنْ غَيْرِ شَجَرَتِهِ
طَعَّمَهُ ، وَصَلَهُ بِهِ لِيَتَكَوَّنَ مِنَ الغُصْنَيْنِ غُصْنٌ ثالِثٌ يُعْطي ثَمَراً آخَرَ.
أَطْعَمَ فلانًا
جعله يَطْعَمُ .
أَطْعَمَ فلانًا أَرَضًا ونحوَها
جعلهَا له طُعْمَةً ، أَوْ أَعَارَهُ إِيّاها.
أَطْعَمَ فلانًا طُعْمَةً
صنعها له.
أطعم الغصنَ بآخر
طعَّمه به، أي وصَله بغصن من شجرة أخرى.
أَطْعَمَ الشَّجَرُ
أَدْرَكَ ثَمرُهُ وَطَابَ.
أَطْعَمَ دَابَّتَهُ القَتَّ
الفِصْفِصَةَ اليَابِسَةَ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اطعم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اطعم حسب الأحرف المشتركة.