تحايدَ يتحايد، تحايدًا، فهو متحايد
تحايدَ يتحايد، تحايدًا، فهو متحايد • تحايد فلانٌ: وقف على الحياد فلم ينحز لأحد الطرفين المتخاصمين أو المتنافسين "تحايد حَكَم المباراة".
صفةمن جذر وحد٥ أحرف٥٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
صفة مشبهة من الجذر و-ح-د، تدل على الانفراد والوحدة. تستخدم في السياق الاجتماعي لوصف الشخص المنعزل أو الابن المنفرد لوالديه، وفي السياق الوصف...
تحايدَ يتحايد، تحايدًا، فهو متحايد
تحايدَ يتحايد، تحايدًا، فهو متحايد • تحايد فلانٌ: وقف على الحياد فلم ينحز لأحد الطرفين المتخاصمين أو المتنافسين "تحايد حَكَم المباراة".
حايدَ/ حايدَ في يحايد، مُحايدةً وحِيادًا، فهو مُحايِد، والمفعول مُحايَد
حايدَ/ حايدَ في يحايد، مُحايدةً وحِيادًا، فهو مُحايِد، والمفعول مُحايَد • حايد الشَّخصَ: 1- جانبه، مال عنه، وقف على الحياد "تتبع دول عدم الانحياز سياسة محايدة- حايد في النِّزاع"| وقَف على الحياد: لم يتحيَّز إلى طرف على حساب آخر. 2- كفّ عن خصومته "ملَّ من المشاجرة مع عدوِّه فحايده". • حايد الأمرَ/ حايد في الأمر: اجتنبه، لم يتدخَّلْ فيه "حايدَ في الخصومة بين صديقَيْه".
حِياد
اسمحِياد [مفرد]: 1- مصدر حايدَ/ حايدَ في. 2- عدم المَيْل إلى طرف من أطراف الخصومة "وقف فلان على الحِياد- التزم الحِيادَ"| على الحِياد: غير منحاز لأيٍّ من الطرفين. • الحِيادُ الإيجابيّ: (سة) مذهب سياسيّ وضعيّ يقوم على عدم الانحياز إلى كتلة من الكتل المتصارعة دوليًّا "اتَّبعت الدولةُ سياسةَ الحياد الإيجابيّ". • الحِياد السِّياسيّ: (سة) مذهب سياسيّ يقوم على عدم الانحياز إلى كتلة سياسيّة من الكتل
حِياديّ
اسمحِياديّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حِياد: غير متحيِّز، غير متحالف مع أيّة دولة أخرى أو كتلة أو جبهة ما، أو أشخاص متخاصمين "سياسة/ منطقة حياديّة- بلد/ موقفٌ حياديّ".
حَيْد
اسمI حَيْد [مفرد]: ج أحياد (لغير المصدر) وحيود (لغير المصدر): 1- مصدر حادَ عن/ حادَ من. 2- منحدر صخري شديد "وقعت السيارة من الحيد". 3- (فز) من الضوء انكسار يقع على الأشعة الضوئيّة عندما تمرّ بأطراف جسم فتنحرف عن طريقها السويّ. • حيد مرجانيّ: (جو) سلسلة من الصخور البحريّة المقاومة للانحراف تتكون بشكل رئيسيّ من مرجان متضام. II حَيَّدَ يحيِّد، تحييدًا، فهو مُحيِّد، والمفعول مُحيَّد • حيَّد الشَّيءَ أو
حَيَدان
اسمحَيَدان [مفرد]: 1- مصدر حادَ عن/ حادَ من. 2- (نف) مخالفة رأي أو سلوك كان المنتظر الاتّفاق عليه.
ح ي د : حَادَ عنه يحيد حَيْدَةً و حُيُوداً و حَيْدُودَةً أي مال عنه وعدل
حيد تحييدا وتحيدة. 1-السير
* حيد تحييدا وتحيدة. 1-السير: قطعة مستطيلا وجعل فيه عقدا. 2-الشيء: وضعه جانبا. 3-الدولة: جعلها على الحياد.
حيد. ج حيود وأحياد وحيد. 1-مص. حاد يحيد. 2-من الشيء
* حيد. ج حيود وأحياد وحيد. 1-مص. حاد يحيد. 2-من الشيء: ما خرج منه وبرز «حيد الجبل». 3-عقدة في قرن الوعل. 4-كل ضلع شديدة الاعوجاج. 5-كل عظم شديد الاعوجاج. 6-مثل، نظير.
حيد. مثل، نظير
* حيد. مثل، نظير.
حَيْدٌ
اسم**حَيْدٌ** \- ج:** حُيودٌ**،** أحْيادٌ**. [ح ي د]. (مص. حادَ). 1. "حَيْدُ الجَبَلِ" : مَا يَنْشَأُ وَيَبْرُزُ مِنْ نُتوءٍ فِي نَوَاحِيه. "جَبَلٌ ذُو حُيودٍ" "حَيْدُ الرَّأْسِ". 2. "حُيودُ القَرْنِ" : مَا تَلَوَّى مِنْهُ. 3. "حَيْدُ الوَلَدِ" : نَظِيرُهُ، مِثْلُهُ.
حَيَّدَ
فعل**حَيَّدَ** \- [ح ي د]. (ف: ربا. متعد).** حَيَّدْتُ**،** أُحَيِّدُ**،** حَيِّدْ**، مص. تَحْيِيدٌ، تَحْيِيدَةٌ. 1. "حَيَّدَ السَّيْرَ" : حَعَلَ فِيهِ حُيُوداً، أَيْ عُقَداً. 2. "حَيَّدَ الرَّجُلَ" : جَعَلَهُ جَانِباً، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى الحِيَادِ، مُحَايِداً.
حادَ
حادَ عن الشيء يَحيدُ حُيوداً وحَيْدَة وحَيْدودَةً: مال عنه. وقولهم: حيدي حَيادِ، هو كقولهم: فيحي فَياحِ. وحايدَهُ مُحايدةً وحِياداً: جانَبَهُ. وحِمارٌ حَيَدي، أي يحيد عن ظِلِّه لنشاطه ويقال كثير الحُيودِ عن الشيء. والحَيْدُ بالتسكين: حَرْفٌ شاخِصٌ يَخْرُجُ من الجبل. يال: جَبَلٌ ذو حُيودٍ وأَحْيادٍ إذا كانت له حروفٌ ناتِئَةٌ في أَغْراضِهِ لا في أَعاليهِ. والحَيْدَةُ: العُقْدَةُ في
الحَيْد ما شخص
الحَيْد ما شخص من نواحي الشيء وجمعه أحياد وحُيود وحَيْد الرأْس ما شخص من نواحيه وقال الليث الحَيْد كل حرف من الرأْس وكل نُتوء في القَرْن والجبل وغيرهما حَيْد والجمع حُيود قال العجاج يصف جملاً في شَعْشَعانٍ عُنُق يَمْخُور حابي الحُيُود فارِضِ الحنْجُور وحِيَد أَيضاً مثل بَدْرة وبِدَرٍ قال مالك بن خالد الخُناعي الهذلي تاللَّهِ يَبْقَى على الأَيام ذو حِيَد بِمُشْمَخِرٍّ به الظَّيَّانُ والآسُ أَي لا
حاد عنه يَحِيد حَيْداً بقتح فسكون وَحَيَدَاناً محركةً على الأَصل في المصادر ومَحِيداً تقول مالي عليه مَزِيد ولا عنه مَحِيد وحُيُوداً كقُعُود وحَيْدةً بفتح فسكون وحَيْدُودةً كصَيْرُورة عن اللِّحْياني وهو من المصادر القليلةِ : مال وعَدل ونقل ابن القطاع عن الفّراءِ في قول العرب . طار طيْرُورةً وحاد حيْدُودَة وصار صَيْرُورَة : هو خاصٌّ بذوات الياءِ من بين الكلام إِلا في أربعة أَحرف من ذوات الواو وهي
وَحَد
اسمهُوَ وَحَدٌ : مُنْفَرِدٌ بِنَفْسِهِ رَجُلٌ وَحَدٌ : أَيْ لاَ يُعْرَفُ نَسَبُهُ وَلاَ أَصْلُهُ
وَحَدَ
فعلوحَدَ (يَحِدُ) حِدَةً ، ووَحْدًا ، ووُحُودًا ، ووَحْدة ، فهو أوحدُ وحَد الشَّخصُ :انفرَد بنفسه وحَدَ الشيء وَحْدًا : أَفرده
وَحُدَ
فعلوحُدَ يوحُد ، وَحادَةً ووُحودةً ، فهو واحِد ووحيد وحُد الشَّخصُ: بقِي مُفردًا
وَحِد
اسمالوَحِدُ : المنفردُ بنفسه الوَحِدُ : الذي لا يُعَرفُ نسبُه ولا أَصلُه
وَحِدَ
فعلوحِدَ يوحَد ، وَحْدًا ووَحْدَةً وحِدَةً ، فهو وحيد وحِد الشَّخصُ: وحُد ؛ بقي مُفْردًا
وَحْد
اسموَحْد : مصدر وَحَدَ
وَحَّدَ
فعلوحَّدَ يوحِّد ، توحيدًا ، فهو مُوحِّد ، والمفعول مُوحَّد وَحَّدَ اللَّهَ : آمَنَ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ فِي مُلْكِهِ تَعَالَى وحَّد القومَ: جمع بينهم، صيَّرهم صفًّا واحدًا توحيد الكلمة: الإجماع، الاتفاق على كلمة واحدة وَحَّدَ الْمُتَعَدِّدَ : صَيَّرَهُ وَاحِداً، أَيْ كَمَا يُقَالُ: ثَنَّاهُ وَثَلَّثَهُ : أَيْ جَعَلَهُ اثْنَيْنِ وَثَلاَثَةً وَحَّدَ العَدَدَ : زَادَ عَلَيْهِ وَاحِداً، نَقُولُ مَثَلاً:
وَحد
اسممصدر وَحَدَ لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ تَرَكْتُهُ وَحْدَهُ : أَيْ تَرَكْتُهُ مُنْفَرِداً كُنْتُ وَحْدِي وَجَدْتُهَا وَحْدَهَا تَرَكْتُهَا وَحْدَهَا فِي البَيْتِ الْوّحْدُ :اسم ممكَّن ، ف جَلَسَ وَحْدَه ، وعلى وَحْدِه ، وجَلَسَا على وَحْدهما ، وعلى وَحْدَيهما، وجلسوا على وُحْدهم الْوّحْدُ :رجلٌ لا يُعْرَف نسبُه وأَصلُه هُوَ نَسِيجُ وَحْدِهِ : أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ، وَهِيَ عِبَارَةٌ لِلْمَدْحِ هو
اِتِّحاديّ
اسمحكومة اتّحاديَّة: حكومة فِدْراليّة؛ حكومة مركزيَّة لاتّحاد مجموعة ولايات أو أقطار تعترف بسيادة سلطة مركزيّة، وتحتفظ ببعض القوى الحكوميّة الباقية نقابيّ، من كان عضوًا في مُنظمة أو جماعة من يناصر سياسيًّا اتّحاد قُطريْن أو أكثر
أَوحَدَ
فعلأوْحَدَ ، يُوْحِدُ ، أَوْحِدْ ،مصدر إِيحَادٌ أَوْحَدَتِ المرأَةُ: وَلَدَتْ واحدًا أوْحَدَتِ المرْأةُ بِابْنِهَا: وَلَدَتْهُ فَرِيداً وَحِيداً لاَ نَظِيرَ لَهُ أوْحَدَ العَدَدَ أو نَحْوَهُ : أفْرَدَهُ أَوْحَدَتِ اللهُ فلانًا: جعله واحدًا في زمانه أَوْحَدَتِ جانِبَهُ: بَقِيَ وحدَه أَوحَدَ الناسُ فلانًا: تركوه وحده
تَوَحَّدَ
فعلتوحَّدَ / توحَّدَ بـ يتوحَّد ، تَوَحُّدًا ، فهو مُتوحِّد ، والمفعول مُتوحَّد - للمتعدِّي تَوَحَّدَ بِرَأْيِهِ وَلَمْ يَعْبَأْ بِآرَاءِ الآخَرِينَ : اِنْفَرَدَ بِهِ تَوَحَّدَ الرَّجُلُ : بَقِيَ وَحْدَهُ تَوَحَّدَتِ الفِرَقُ : اِتَّحَدَتْ تَوَحَّدَهُ اللَّهُ بِعِصْمَتِهِ : عَصَمَهُ، حَفِظَهُ وَلَمْ يَتْرُكْهُ تَوَحَّدَ اللهُ بربوبيته وجلاله وعظمته: تفرَّد بها
تَوحيد
اسممصدر وَحَّدَ سَعَى إلَى تَوْحِيدِ آرَاءِ الفِرَقِ الْمُتَنَاحِرَةِ : إلَى اتِّحَادِهَا ، إلَى تَوَحُّدِهَا الإسْلاَمُ دِينُ التَّوْحِيدِ : عِبَادَةُ إلَهٍ وَاحِدٍ، الإيمَانُ بِوَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ التَّوْحِيدُ : الإِيمان بالله تعالى وحدَه لا شريكَ به التَّوْحِيدُ (في اصطلاح أهل الحقيقة) : تجريد الذات الإِلهية عن كلِّ ما يُتَصَوَّر في الأَفهام، ويُتخيَّل في الأَوهام مذهب التَّوحيد : (الفلسفة
توحيد
اسمتوحيد : مصدر وَحَّدَ
مَوحَد
اسمدخلوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ : فُرَادَى، واحدًا واحدًا
مُوحَّد
اسممُوحَّد : اسم المفعول من وَحَّدَ
مُوحِّد
اسممُوحِّد : فاعل من وَحَّدَ
موَحِّد
اسمفاعل من وَحَّدَ كَانَ مُوَحِّداً فِي دِينِهِ : مَنْ يَعْتَقِدُ بِوَحْدَانِيَّةِ الله مُوَحِّدُ البِلاَدِ : مَنْ جَمَعَ أَقَالِيمَهَا ووَحَّدَ بَيْنَها
موحَّد
اسماسم مفعول من وحَّدَ موحَّد الخواصُّ : يطلق على الجسم أَو الوسط الذي تكون خواصُّه واحدةً في جميع الاتجاهات شَعْبٌ مُوَحَّدٌ : مُتَّحِدٌ بَرَامِجُ مُوَحَّدَةٌ : عَلى نَسَقٍ واحِدٍ حَرْفٌ مُوَحَّدٌ : حَرْفٌ ذُو نُقْطَةٍ وَاحِدَةٍ التَّرقيم الدَّوليّ المُوحَّد للكتاب: نظام يأخذ بمقتضاه كلّ كتاب يصدر ترقيمة تسلسليّة معيَّنة لا يأخذها أي كتاب آخر الفهرس المُوحَّد : الفهرس الذي يضمّ فهارس عِدّة مكتبات
تَوَحُّد
اسممصدر تَوَحَّدَ تَوَحُّدُهُ بِمَوْقِفِهِ: اِنْفِرَادُهُ بِهِ تَوَحُّدُ الأحْزَابِ : اِتَّحَادُهَا تَوَحُّدُ الرَّجُلِ: بَقَاؤُهُ وَحْدَهُ
وَحدة
اسمالجمع : وَحَدات و وَحْدات مصدر وحَدَ ووحِدَ وَحْدَة الوجود: مذهب يقول إنّ الله والعالم حقيقة واحدة، عُزلة وانفرادٌ بالنفس وَحدة : (السياسة) اتّحاد قطرين أو أكثر في الرِّئاسة والسِّياسة والجيش والاقتصاد والإدارة فتصبح بموجبها دولة واحدة وَحدة : (طب) مقدار أو جرعة من مادّة دوائيّة، كعقّار أو طُعم، لازمة لإحداث تأثير معين وَحدة : (الطبيعة والفيزياء) كميّة متّخذة قياسًا مشتركًا لسائر الكميّات الأخرى
اِستَوحَدَ
فعلاسْتَوْحَدَ : انفرد
أوحَد
اسمالجمع : أُحْدانٌ اللَّهُ الأوْحَدُ : الوَاحِدُ فِي مُلْكِهِ، ذُو الوَحْدَانِيَّةِ هُوَ أوْحَدُ زَمَانِهِ: لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظِيرٌ لَسْتُ فِي هذَا الأمْرِ بِأوْحَدَ
أوحدُ
اسمأوحدُ : فاعل من وَحَدَ
مُتَوَحِّد
اسمفاعل مِنْ تَوَحَّدَ مُتَوَحِّدٌ فِي بَيْتِهِ : الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ مُتَوَحِّدٌ فِي خُلْوَتِهِ : الْمُنْقَطِعُ عَنِ النَّاسِ تَنَسُّكاً وَتَعَبُّداً المتَوَحِّدُونَ مِنَ الرُّهْبَانِ
مُتوحَّد
اسممُتوحَّد : اسم المفعول من تَوَحَّدَ
وحد
" الواحدُ : أَول عدد الحساب وقد ثُنِّيَ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: فلما التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وجمع بالواو والنون؛ قال الكميت: فَقَدْ رَجَعُوا كَحَيٍّ واحدِدِينا التهذيب: تقول: واحد واثنان وثلاثة إِلى عشرة فإِن زاد قلت أَحد عشر يجري أَحد في العدد مجرى واحد، وإِن شئت قلت في الابتداء واحد اثنان ثلاثة ولا يقال في أَحد عشر غير أَحد، وللتأْنيث واحدة، وإِحدى في
وحد
و ح د: الوَحْدَةُ الانفراد تقول رأيته وَحْدَهُ وهو منصوب عند أهل الكوفة على الظرف وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال كأنك قلت أَوْحَدْتُهُ بُرؤْيتي إيِحاداً أي لم أَر غيره ثم وضعت وَحْدَهُ هذا الموضع وقال أبو العباس يحتمل أيضا وجها آخر وهو أن يكون الرجل في نفسه مُنفردا كأنك قلت رأيت رجلا مُنفردا انفرادا ثم وضعت وحْدَه موضعه ولا يُضاف إلا في قولهم فلان نسيج وحده وهو مدح وجُحيش وحده وعُيَيْر وحده
وَحْدَة
وَحْدَة :- جمع وَحَدات (لغير المصدر) ووَحْدات (لغير المصدر): 1 - مصدر وحَدَ ووحِدَ • وَحْدَة الوجود: مذهب يقول إنّ الله والعالم حقيقة واحدة، - وَحْدَة طائفيّة. 2 - عُزلة وانفرادٌ بالنفس :-عاش في وَحْدةٍ وانعزال، - الوَحْدَة خير من جليس السُّوء. 3 - (السياسة) اتّحاد قطرين أو أكثر في الرِّئاسة والسِّياسة والجيش والاقتصاد والإدارة فتصبح بموجبها دولة واحدة :- الوَحْدة العربيّة. 4 - (طب) مقدار أو جرعة
وحَّدَ
وحَّدَ يوحِّد ، توحيدًا ، فهو مُوحِّد ، والمفعول مُوحَّد :- • وحَّد المناهِجَ المدرسيَّة جعلها واحدةً :- وحّد الأهدافَ/ الدُّيونَ/ الجهودَ، - برامج تعليميّة موحَّدة :- • توحيد الكلمة: الإجماع، الاتفاق على كلمة واحدة. • وحَّد القومَ: جمع بينهم، صيَّرهم صفًّا واحدًا :- وحّد الجيشَ، - توحيد الصُّفوف. • وحَّدَ اللهَ سبحانَهُ: أقرّ وآمن بأنَّه واحد، قال: لا إله إلا الله :- وحّد اللهَ ولم يُشرك به
الْوّحْدُ
الْوّحْدُ : مصدر ، لا يثنَّى ولا يُجمع. يقال: رأيته وحدَه ، ورأيتُهما وحدَهما . و الْوّحْدُ اسم ممكَّن ، فيقال: جَلَسَ وَحْدَه ، وعلى وَحْدِه ، وجَلَسَا على وَحْدهما ، وعلى وَحْدَيهما، وجلسوا على وُحْدهم . و الْوّحْدُ المنفردُ. و الْوّحْدُ رجلٌ لا يُعْرَف نسبُه وأَصلُه . ويقال: هو نسيجُ وحدِه [وهو مدْحٌ]: لا ثانيَ له. وكذلك قَرِيعُ وحْدِه : الذي لا يقارعه في الفَضْل أَحد . وهو جُحَيْشُ وحدِه ،
توحَّدَ
توحَّدَ / توحَّدَ بـ يتوحَّد ، تَوَحُّدًا ، فهو مُتوحِّد ، والمفعول مُتوحَّد (للمتعدِّي) :- • توحَّد الشَّخصُ أقام وحده ، وانفرد بنفسه :- توحَّد ليستطيع العمل، - توحَّد في داره منصرفًا إلى الكتابة، - توحَّد الرَّاهب لينقطع عن النّاس تعبُّدًا لله. • توحَّدهُ اللهُ بعصمته: عصمه ولم يكِلْهُ إلى غيره. • توحَّد اللهُ بربوبيَّته وجلاله وعظمته: تفرَّد بها :- توحَّد برأيه.
أَوْحَدَتِ
أَوْحَدَتِ المرأَةُ: وَلَدَتْ واحدًا . ويقال: أَوحدت الشاة: وضعت واحدًا. فهي مُوحِدٌ . و أَوْحَدَتِ بابنها: ولدَتْه وحيدًا فريدًا لا نظيرَ له . و أَوْحَدَتِ اللهُ فلانًا: جعله واحدًا في زمانه . و أَوْحَدَتِ جانِبَهُ: بَقِيَ وحدَه . و أَوْحَدَتِ الشيءَ : أَفرده . ويقال: أَوحَدَ الناسُ فلانًا: تركوه وحده .
وحد
وحد 1- مصدر وحد . 2- «رأيته وحده » : أي منفردا. لا يثنى ولا يجمع. نصب على الحال. وقد يقال : «جلس وحده ، وعلى وحده ، وعلى وحدهما ، وعلى وحدهم ». وقيل : لا يضاف إلا في القول «هو نسيج وحده » في المدح، أو : «هو عيير وحده اوجحيش وحده » في الذم. 3- «رجل وحد » : منفرد. 4- «أجير الوحد » : الأجير الخاص بالمستأجر.
وحَدَ
وحَدَ يحِد ، حِدْ ، وَحْدًا ووَحْدَةً وحِدَةً ووُحودًا ، فهو أوحدُ :- • وحَد الشَّخصُ انفرَد بنفسه :- وحَد الرَّجلُ في بيته.
الأَوْحَدُ
الأَوْحَدُ الأَوْحَدُ اللهُ الأَوحد : ذو الوَحدانية . وفلان أَوْحَدُ زمانه: لا نظيرَ له . ولستُ في هذا الأَمر بأَوحَدَ : لا أُخَصَّ. به. ولا يقال للأُنثى: وحداء . والجمع في الاستعمالين الأَخيرين: أُحْدانٌ .
الوَحْدَةُ المربعة
الوَحْدَةُ المربعة الوَحْدَةُ المربعة (في الرياضة والهَندسة) : مربَّع طولُ أَحد أضلاعه وَحْدَةٌ من وَحَدات القياس الطُّولي، كالذَّراع المربَّعة، وهي مربَّعُ كلُّ ضِلَعٍ من أَضلاعه ذراعٌ واحدة و الوَحْدَةُ المربعة (في النظام السياسي) : اتَّحاد أُمَّتين أَو أَكثرَ في الرياسة والسياسة والجيش والاقْتصاد، بموجبها يكُنّ أمة واحدة . و( وحْدة
أوحدُ
أوحدُ :- جمع أُحْدان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحَدَ • فلان أوحدُ زمانه: لا نظير له، - لست في هذا الأمر بأوحد : لا أُخَصّ به. • اللهُ الأوحدُ : ذو الوحدانيّة لا يشركه أَحَدٌ.
توحيد
توحيد :- مصدر وحَّدَ . • التَّوحيد : 1 - الإيمان بالله تعالى وحده لا شريك له • مَعالِمُ التَّوحيد : أماكن العبادة من مساجد وغيرها عند المسلمين. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) تجريد الذَّات الإلهيّة عن كلِّ ما يُتصوَّر في الأفهام ويُتَخيّل في الأوهام والأذهان. • علم التَّوحيد : (الفلسفة والتصوُّف) علم الكلام، وهو العلم الذي يبحث في الإلهيّات والنبوّات والسمعيّات. • مذهب التَّوحيد : (الفلسفة والتصوُّف)
مُتَّحِد
مُتَّحِد :- 1 - اسم فاعل من اتَّحدَ/ اتَّحدَ بـ. 2 - من كان بينه وبين آخر اتّفاق وانسجام :-شركاء مُتّحِدُون . 3 - ما كان بينه وبين غيره وحدةٌ معيَّنة :-الإمارات العربيّة المتّحِدَة ، - هيئة الأمم المتّحِدة ، - المملكة المتّحِدة . 4 - (الهندسة) واقع في المستوى ذاته :-خطوط مستقيمة متَّحدَة المستوى.
وَحْد
وَحْد :- 1 - مصدر وحَدَ ووحِدَ . 2 - منفرد (لا يُثنّى ولا يُجمع) :-الله وَحْده ، - يدٌ وَحْدها لا تصفق:- • هو قريع وَحْده : أي لا يقارعه في الفضل أحد، - هو نَسيج وَحْده : لا ثاني له، لا مثيل له، وتقال في المدح. 3 - رجل لا يُعْرفُ نسبه وأصلُه.
وحُدَ
وحُدَ يوحُد ، وَحادَةً ووُحودةً ، فهو واحِد ووحيد :- • وحُد الشَّخصُ بقِي مُفردًا :- وحُد العددُ، - {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا} .
أوحد
أوحد - إيحادا 1- أوحده : تركه وحده . 2- أوحد الشيء : أفرده. 3- أوحده : جعله واحد زمانه. 4- أوحدت المرأة : ولدت واحدا. 5- أوحده للأعداء : تركه لهم.
وَحدانيّة
وحدانية 1- وحدانية : قلة، ضد كثرة. 2- وحدانية : حالة المتوحد . 3- وحدانية : حالة الواحد : « وحدانية الله».
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بوحيد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بوحيد حسب الأحرف المشتركة.