الحازي
الحازي : الكاهن. ويُقال: على الحازي هبطتَ: على الخبير.
اسممن جذر حزز٣ أحرف٣٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
الحازي
الحازي : الكاهن. ويُقال: على الحازي هبطتَ: على الخبير.
أَحْزَى
أَحْزَى بالشيءِ: عَلِمَ. و أَحْزَى عليه في السِّلعة: رفَع ثمنها.
تَحزَّى
تَحزَّى : تكهَّن.
احتزَّ
احتزَّ يَحتزّ ، احْتَزِزْ / احْتَزَّ ، احتزازًا ، فهو مُحْتَزّ ، والمفعول مُحْتَزّ :- • احتزَّ الشَّيءَ حزَّه، قطعه ولم يَفْصِلْه :-احتزَّ النجّارُ الخشبَ.
حزى
حزى - يحزي ، حزيا 1- حزى الشيء : قدره. 2- حزى : تكهن. 3- حزى السراب الشيء : رفعه، أظهره.
أَحْزَى
أحزى - إحزاء 1- أحزى بالشيء : علم به. 2- أحزى : إرتفع أو أشرف.
حَزَى
ـ حَزَى يَحْزِي حَزْياً وتَحَزَّى تَحَزِّياً . ـ حَزَّى النَّخْلَ تَحْزِيَةً : خَرَصَها ـ حَزَّى الطَّيْرَ: زَجَرَها، وساقَها ـ حَزَّى السَّرابَ: رَفَعَهُ. ـ حَزا، وحَزى: نَبْتٌ، الواحِدَةُ: حَزاةٌ وحَزاءَةٌ، وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ، فَذَكَرَهُ بالخاءِ. ـ أحْزَى : هابَ ـ أحْزَى عليه في السِّلْعَةِ: عَسَّرَ ـ أحْزَى بالشيءِ: عَلِمَ به، وارْتَفَعَ، وأشْرَفَ. ـ حَزَّاءُ: موضع.
حُزْوَى
ـ حُزْوَى، وحَزْواءُ وحَزاءُ وحَزَوْزَى: مَواضِعُ. ـ مُحْزَوْزِي: المُنْتَصِبُ، أو القَلِقُ، أو المُنْكَسِرُ. ـ حَزَا حَزْواً ، وتَحَزَّى تَحَزُّواً : زَجَرَ، وتَكَهَّنَ، كـ
حزا
" التَّحَزِّي : التَّكَهُّنُ. حَزَى حَزْياً وتَحَزَّى تكَهَّنَ؛ قال رؤْبة: لا يأْخُذُ التَّأْفِيكُ والتَّحَزِّي فينا، ولا قوْلُ العِدَى ذو الأَزِّ والحازِي : الذي ينظر في الأَعضاء وفي خِيلانِ الوجْهِ يتَكَهَّنُ. ابن شميل: الحازِي أَقَلُّ علماً من الطارق، والطارقُ يكاد أَنْ يكون كاهِناً، والحازِي يقول بظَنٍّ وخَوْف، والعائِفُ العالم بالأُمور، ولا يُسْتَعافُ إِلا مَنْ عَلِمَ وجَرَّبَ وعرَفَ،
حزم
"الحَزْمُ: ضبط الإنسان أَمره والأَخذ فيه بالثِّقة. حَزُمَ، بالضم،يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وليست الحُزُومةُ بثبت. ورجل حازمٌ وحَزيمٌ من قوم حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ وحُزَّامٍ: وهو العاقل المميز ذو الحُنْكةِ. وقال ابن كَثْوَةَ: من أَمثالهم: إن الوَحَا من طعام الحَزْمَة؛ يضرب عند التَّحَشُّد على الانْكِماش وحَمْدِ المُنْكَمِشِ. والحَزْمَةُ: الحَزْمُ. ويقال: تَحَزَّم في أَمرك أَي
حزز
"الحَزُّ: قطْع في عِلاج، وقيل: هو في اللَّحْم ما كان غيرَ بائن،حَزَّه يَحُزُّه حَزّاً واحْتَزَّه احْتِزازاً. وفي الحديث: أَنه احْتَزَّ من كَتِف شاة ثم صَلَّى ولم يتوضأْ؛ هو افْتَعَل من الحَزّ القَطْع،وقيل: الحَزُّ القطع من الشيء في غير إِبانَة؛ وأَنشد: وعَبْد يَغُوث تَحْجِل الطَّيْرُ حَوْله،قد احْتَزَّ عُرْشَيْهِ الحُسَامُ المُذَكَّرُ فجعل الحَزّ ههنا قَطْع العُنق، والمَحَزّ موضعه، وأَعطيته
حزب
"الحِزْبُ: جَماعةُ الناسِ، والجمع أَحْزابٌ؛ والأَحْزابُ: جُنودُ الكُفَّار، تأَلَّبوا وتظاهروا على حِزبْ النبيّ، صلى اللّه عليه وسلم، وهم: قريش وغطفان وبنو قريظة. وقوله تعالى: يا قوم إِني أَخاف عليكم مثلَ يومِ الأَحزابِ؛ الأَحْزابُ ههنا: قوم نوح وعاد وثمود، ومن أُهلك بعدهم. وحِزْبُ الرجل: أَصْحابُه وجُنْدُه الذين على رأْيِه، والجَمْعُ كالجمع. والمُنافِقُونَ والكافِرُونَ حِزْبُ الشَّيطانِ، وكل قوم
حُزَاة
اسمحُزَاة : جمع حازي
حَزا
فعلحَزا حَزْواً حَزا : تكهَّن حَزا الشيءَ: قدَّره تخْميناً حَزا الطيرَ: زجرها
حَزَّ
فعلحزَّ / حزَّ في حَزَزْتُ ، يَحُزّ ، احْزُز / حُزَّ ، حَزًّا ، فهو حازّ ، والمفعول مَحْزوز حزَّ الشَّيءَ/ حزَّ في الشَّيء: قطعه ولم يَفْصِله حَزَّ العُودَ : حَدَّدَ أطْرَافَهُ حزَّ الأمرُ في صدره أو في قلبه أو في نفسه: أثّر فيه، آلمه وأحزنه يحزّ في النَّفس استمرارُ الخلافات العربيّة: يترك أثرًا مؤلمًا محزنًا حَزَّ عَلَيْهِ: زَادَ عَلَيْهِ شَرَفاً أوْ كَرَماً إنّك لتكثر الحزّ وتخطئ المفصل: وصف لمن
تَحزَّى
فعلتَحزَّى : تكهَّن
مُحْتَزّ
اسممُحْتَزّ : فاعل من إِحتزَّ
مُحْتَزّ
اسممُحْتَزّ : اسم المفعول من إِحتزَّ
رَتَّلَ حِزْباً مِنَ القُرْآنِ
آيَات قُرْآنِيَّة تُكَوِّنُ قِسْمَاً مِنْهُ. فِي القُرآنِ سِتُّونَ حِزْباً .
جَمَعَ حُزَماً مِنَ الأَوْراقِ
رُزَماً.
شق حزبًا سياسيًّا
عمل على تفرقته.
مَحَزّ
اسمالجمع : مَحازّ المَحَزّ : موضعُ الحَزُ ، أي القَطْعِ تكلَّم فأَصَاب المَحَزَّ: تكلم فأَقنع
مِحَزّ
اسمالجمع : مَحازّ المِحَزُّ : آلة الحَزِّ ورجلٌ مِحَزٌّ: حَزَّ
حازَّ
فعلحازَّ مُحازَّةً ، وحِزازًا حازَّه : استقْصاه بينهما شركة حِزاز: لا يثق كلاهُما بصاحبِه
حازَ
فعلحازَ / حازَ على يَحوز ، حُزْ ، حَوْزًا وحِيازةً ، فهو حائز ، والمفعول محوز حازَتِ الْمَرْأَةُ طِفْلَها إلى صَدْرِها : ضَمَّتْهُ إِلَيْها حازَتْ آراؤُهُ إِعْجابَ الحاضِرينَ : نالَتْ حاز الشَّيءَ/ حاز على الشَّيء: ضمّه وملكَه، حصل عليه وناله حاز عقارًا/ مالاً، حاز الأرضَ: أعلمها وأحيا حدودَها، حاز قصبَ السَّبْق: ملك، سبق غيرَه، تفوَّق على غيره حازَ فلانٌ: سار حازَ سيرًا ليِّنًا حازَ الدوابَّ
مَحْزون
اسممَحْزون : اسم المفعول من حَزَنَ
مَحزون
اسممفعول مِنْ حَزَنَ رَجُلٌ مَحْزُونٌ : بِهِ حُزْنٌ وَهَمٌّ وَغَمٌّ ف
حازّ
اسمحازّ : فاعل من حَزَّ
مَحازّ
اسممَحازّ : جمع مَحَزّ
لَحَزَ
فعللَحَزَ لَحْزًا لَحَزَهُ : أَلحَّ عليه
لَحِزَ
فعللَحِزَ لَحَزًا فهو لَحِزٌ، ولَحْزٌ لَحِزَ فلانٌ: شَحَّ وبَخِلَ لَحِزَ فلانٌ: ضاقت نفسه
حَزَأَ
فعلحَزَأَ حَزْءا حَزَأَ الإِبلَ ونحوهَا ً: جمعها ساقَها حَزَأَ السَّرابُ الشخصَ : رفعه
حَزَبَ
فعلحزَبَ يحزُب ، حَزْبًا ، فهو حازبٌ والجمع : حُزْبٌ وهي حازبةٌ والجمع : حُزْبٌ وهو حزِيبٌ أَيضًا والجمع : حُزُبٌ ، والمفعول محزوب - للمتعدِّي حَزَبَ الأمْرُ : اِشْتدَّ حزَبه الأمرُ: أصابه واشتدّ عليه كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى(حديث) حَزَبَهُ الشَّرُّ : أصَابَهُ حَزَبَ القرآنَ : جَعَلَهُ أحْزَاباً حزَّب القومَ : قوّاهم
حَزَمَ
فعلحزَمَ / حزَمَ في يَحزِم ، حَزْمًا ، فهو حازِم ، والمفعول مَحْزوم حَزَمَ أَمْرَهُ : أَخَذَ الأَمْرَ بِشِدَّةٍ وَضَبَطَهُ حَزَمَ مَتَاعَهُ : جَمَعَهُ ووَضَعَهُ جَنْباً إلَى جَنْبٍ لِيَشُدَّهُ حَزَمَ دَابَّتَهُ : شَدَّ حِزَامَهَا حَزَمَ الحَطَبَ : جَعَلَهُ حُزْمةً
حَزْو
اسمحَزْو : مصدر حَزا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حزي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حزي حسب الأحرف المشتركة.