سيبق

وبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ، فهو وابِق ووَبِق :- • وبَق الشّخصُ هلَك :-كاد يَبِقُ حين تغلغل في الصَّحراء، - فمنهم الغريق الوَبِق [حديث] .

بَقَّ بقَقْتُ ، يبِقّ ، ابْقِقْ / بِقَّ ، بَقًّا وبقيقًا ، فهو باقّ ، والمفعول مَبقُوق :- • بقَّ المكانُ كثُر بقُّه. • بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ: قذفَه من فِيه.

بقَّى يبقِّي ، بَقِّ ، تَبْقيةً ، فهو مُبقٍّ ، والمفعول مُبقًّى :- • بقَّى الطَّعامَ وغيرَه تركَه وخَلاّهُ :-بقّى رصيدًا من حسابه في المصرف.

وبِقَ2 يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ، فهو وابِق :- • وبِق النَّباتُ من شدَّة الجفاف هلَك.

* بق يبق: بقا وبقوقا. 1-المكان: كثر بقه. 2-ت المرأة: كثر أولادها. 3-الماء من فمه: قذفه بشدة.

* بق يبق: بقا. 1-ت السماء: كثر مطرها وتتابع شديدا. 2-الجراب أو نحوه: شقه. 3-الشيء: أخرج ما فيه. 4-ماله: فرقه. 5-أوسع من العطية. 6-العطاء: أوسعه.

* بق يبق: بقوقا. النبت: طلع.

* بق يبق ويبق: بقا وبققا وبقيقا. 1-كثر كلامه. 2-كلامه: أكثره.

* بق. 1-مص. بق. 2-جنس حشرات كالبعوض، صغيرة خبيثة الرائحة لذاعة تكون في الخشب أو المتاع أو غيرها. 3-واسع عريض. 4-واضح.

بق - يبق ، بقوقا 1-بق النبت : طلع

بق - يبق بقا 1- بقت السماء : كثر مطرها وتتابع شديدا. 2- بق الجراب أو نحوه : شقه. 3- بق الشيء : أخرج ما فيه. 4- بق : ماله : فرقه. 5- بق : أوسع من العطية. 6- بق العطاء : أوسعه.

بق - يبق بقا وبقوقا 1- بق المكان : كثر بقه. 2- بقت المرأة : كثر أولادها. 3- بق الماء من فمه : قذفه بشدة.

بق - يبق ويبق بقا وبققا وبقيقا 1- بق : كثر كلامه. 2- بق : كلامه : أكثره.

بقى - يبقي بقيا 1- بقى : دام، ثبت. 2- بقاه بعينه : نظر إليه. 3- بقاه : انتظره.

وبق - يبق ، وبقا ووبوقا 1-هلك، مات

**بَقٌّ**، ةٌ - (حش).: حَشَرَةٌ صَغيرَةٌ مُسَطَّحَةٌ مِنْ فَصيلَةِ البَقِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ نِصْفِيَّاتِ الأجْنِحَةِ، قانِيَةُ اللَّوْنِ، تَمْتَصُّ دَمَ الإِنْسانِ وَتَلْدَغُ، لَها رائِحَةٌ كَريهَةٌ.

لم يبقَ من عمره إِلاَّ اليسير، لأَن الحِمارَ قليل الصبَّر على الظَّمَإِ.

أَنْ يَأْخُذَ ثَأْرَهُ مِنْهُ.

وَضْعُهُ، التَّخَلِّي عَنِ اسْتِعْمَالِهِ.

التَّذَلُّلُ.

الاِلْتِجَاءُ إِلَى القَاضِي لِعَرْضِ نِزَاعِهِمَا لِيَجِدَ لَهُ حَلاًّ، التَّحَاكُمُ.

أَي الامْتِثالُ، الاِلْتِزامُ والخُضوعُ لَهُ تَدْعوهُ مُهِمَّتُهُ إلى التَّقَيُّدِ بِالأَوامِرِ.

العُشْبُ اليَابِسُ، وَيُطْلَقُ أيْضاً عَلَى الكَلإِ الرَّطْبِ. تَمُدُّ النَّارَ بِالحَشِيشِ وَالحَطَبِ الجَزْلِ (ابن طفيل).

ما تَبَقَّى مِنْ جَمْرِ الفَحْمِ أَوِ الخَشَبِ بَعْدَ احْتِراقِهِ.

لاَ يَتْرُكُ شَيْئاً ثَابِتاً أَوْ قَائِماً.

شيء.

يَبْقى حذِرًا أو متيقِّظًا.

وبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ومَوْبقًا، فهو وابِق ووَبِق وبَق الشّخصُ :هلَك وَبَقَ فلانٌ في دَيْنِه: نَشِبَ ووقع فيه وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين: وَحِلَتْ فنشِبت فيه

وبِقَ / وبِقَ في يوبَق ، وَبَقًا ووَبْقًا ، فهو وَابِق ، والمفعول موبوق فيه وبِق الشّخصُ أو الحيوانُ :هَلَكَ وبِقتِ الإبلُ في الطِّين: وَحِلَت فيه وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ

باق: فَسَد وبار باق غاب باق السفينةُ: غرِقت باق الرجلُ: كذَب باق جاءَ بالشرّ والخصومات باق بفلان: طلع عليه من غَيبة باقت الداهية فلانا: أَصابته باق فلاناً، وعليه: غدر به باقوا عليه: اجتمعوا عليه فقتلوه ظُلْمًا باق الشيءَ: سرقه

أبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِقٌ وأُبُوق أَبَقَّ خيراً أو شراً: أَكثر فيه أبَق الرَّجلُ :هرب وتباعد

بقَّى يبقِّي ، بَقِّ ، تَبْقيةً ، فهو مُبقٍّ ، والمفعول مُبقًّى بَقَّاهُ في مَكانِهِ : أَثْبَتَهُ فيهِ، ثَبَّتَهُ بَقَّاهُ : تَرَكَهُ، خَلاَّهُ، جَعَلَهُ يَبْقَى

أبواق : جمع بوق

بَقَّ بقَقْتُ ، يبِقّ ، ابْقِقْ / بِقَّ ، بَقًّا وبقيقًا ، فهو باقّ ، والمفعول مَبقُوق بَقَّ الرجلُ: أَكثر القولَ في صواب أو خطإٍ بَقَّت المرأةُ: كَثُر ولدُها بَقَّت السماءُ: أمطرت بشدة بَقَّ المكانُ: كثر بَقَّه بَقَّ الجِرابُ ونحوه بَقَّ بَقَّا: شَقَّه، وأخرج ما فيه بَقَّ الكلامَ: لَفظه بقوَّة بَقَّ الخبَر: أَذاعَه بَقَّ المالَ: فرّقه بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ: قذفَه من فِيه

بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ بقِي الحقُّ وغيرُه :دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً، استمرَّ وجودُه، بقِيَ حِبْرًا على وَرَق: لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به

بوَّقَ في يبوِّق ، تبويقًا ، فهو مُبوِّق ، والمفعول مُبوَّق فيه بوَّقَ الكلامَ: زيّنه بَوَّقَ فِي البُوقِ : نَفَخَ بَوَّقَ بُوقَ سيَّارَتِهِ : ضَغَطَ عَلَيْهِ لِيُصَوِّتَ

بيقان : جمع بوق

إيباق : مصدر أَوبَقَ

ما فضَل، أو ما ادُّخِر نَشَدْتُك اللهَ والبُقْيا: أن تستبقى المودّة والتواصل

البُقْياَ : الإبقاء