كف

الكَفُّ : الرَّاحَةُ مع الأَصابع . [ مؤنث ]، والجمع كُفوفٌ ، وأَكُفٌّ . و الكَفُّ الرَّجْلَةُ . و الكَفُّ ( في العروض ) : إِسقاطُ الحرف السابع الساكن ، كحذف النون من مفاعيلن وفاعلاتن .

كَفَتَ الشيءُ كَفَتَ ِ كَفْتًا : تقلَّب ظهرًا لبطن وبطنًا لظهر . و كَفَتَ الطائرُ وغيرُه : أَسرع في الطير وتقبَّض فيه . و كَفَتَ فلانًا : صرفه عن وجهه . و كَفَتَ الشيءَ ، وإِليه : ضمّه إِلى نفسه ، و كَفَتَ المتاعَ : جَمَعَه وضم بعضَه إِلى بعض . و كَفَتَ ذيلَه : شَمَّره . و كَفَتَ اللهُ فلانًا : قَبَضَه .

كَفَّتَ الشيءَ ، وإِليه : ضَمَّه . و كَفَّتَ الدِّرعَ بالسيفِ : علَّقها به فضمَّها إِليه .

كف يكف ، كفا ، والمفعول كفيف ومكفوف• كف بصره : كف ؛ فقد حاسة الإبصار .

* كف يكف: كفا. 1-ه عن الأمر: صرفه عنه ودفعه ومنعه. 2-عن الأمر: انصرف عنه واندفع وامتنع. 3-بصره: عمي. 4-الشيء: جمعه وضمه. 5-الإناء: ملأه كثيرا. 6-رجله: شدها وربطها بقطعة من القماش. 7-ماء وجهه: حفظه ومنعه عن بذل السؤال. 8-القبيلة: أخذ ناحيتها.

* كف يكف: كفا وكفافة. الثوب: خاط حواشيه بعد خياطته خياطة خفيفة.

* كف يكف: كفوفا. ت الناقة: كبرت فقصرت أسنانها حتى تكاد تذهب.

* كف. بصره: عمي.

* كف. ج أكف وكفوف وكف. 1-مص. كف. 2-راحة اليد مع الأصابع. مؤنثة. 3-نعمة. 4-في العروض: هو إسقاط الحرف السابع إذا كان ساكنا، كنون «فاعلاتن» فيصير «فاعلات».

أَكُفّ : جمع كَفّ

أَكِفَّاءُ : جمع كَفيف

أَكِفَّة : جمع كِفاف

أَكْفَاء : جمع كَفء

أَكْفِئَة : جمع كِفاء

أَكْفاء : جمع كُفُؤ

أُكُف : جمع إكَافُ

أكْفَاء : جمع كِفْي و كُفْي

أوْكاف : جمع وَكَف

الكَفَفُ من الرِّزق : الكَفَافُ ، مِقْدَارِ الحَاجَة الكَفَفُ من الوَشْم : دوائرُ تكون فيه

كَفَفَة : جمع كافّ

كَفِيّ : فاعل من كَفَى

كَفِيفَات : جمع كَفيف

كَفَّأَ الإِناءَ : كَفَأَهُ

الكَفَافُ من الرِّزْق : ما كان مِقدارَ الحاجة من غير زيادةٍ ولا نقصان أي ما كفّ عن النَّاس وأغنى يعيش على الكَفاف ، اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ كَفَافًا ليتني أخرج من هذا كفافًا : لا لي ولا عليّ ، كَفَافُ الشيءِ : مثلُه هذا كَفَافُ ذاك : مثلُه ومقداره

الجمع : أكْفِياءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كفَى رَجُلٌ كَفِيٌّ : يُسْتَغْنَى وَيُكْتَفَى بِهِ عَنْ غَيْرِهِ كَفِيُّ الرَّجُلِ : مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ

الجمع : أَكِفَّاءُ ، كَفِيفَاتٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كفَّ رَجُلٌ كَفِيفٌ : أَعْمَى كَفِيفُ البَصَرِ

كَفيف : اسم المفعول من كُفَّ

كُفًى : جمع كُفْيَةُ

كُفَاف : جمع كُفّة

جعل له حاشية ، أو خاط حاشيتَه خياطة ثانية بعد الشَّلّ .

( نت ) نبات من القُوَيسة مِسْكيّ العَرف ، أزهاره ورديّة اللون .

ردَّه ، صرَفه ، منَعه :- { إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ } - { عَسَى اللهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا }.

أعماه :- جمعيّة المكفوفين .

( نت ) نبات طبِّيّ يُستعمل في علاج الطّحال .

ذهب ، عَمِيَ :- فلان كفيفُ البَصَر - كفَّ بصرُه من مرض في عينيه .

كَفَّ ؛ فقد حاسّةَ الإبصار .

امتنع عنه :- كفَّ عن الأذَى - لا يَكفُّ عن الحَرَكة .

( نت ) جنبة طبيّة مُعَمَّرة .

( نف ) النِّسيان الجزئيّ أو الكلِّيّ لما كان الإنسانُ قد تعلَّمه سابقًا ، وهو ينتج عن حادث لاحق .

منعه وصرفه .

هو النبات المسمى باليونانية لأورطوطالون وهو العرطنيثا على الحقيقة وقد مضى ذكره في حرف العين .

هو الجنطيانا فيما زعمت التراجمة .

الغافقي : قد يسمى بهذا الإسم الكبيكج

هو البدشكان من كتاب المنهاج وفي كتاب الرحلة لأبي العباس كف الكلب أسمر عند العرب يتخذ للنبتة المسماة بكف مريم الحجازية وهذا النبات قد تقدم ذكره تحت ترجمة كف مريم .

ويعرفه العامة بالمدلوكة لتربعه وملامسته زهره ويسمونه الصغير أيضاً ويسميه بعضهم الحوذان .