فحيد

الأَزهري ابن الأَعرابي واحد فاحِدٌ قال الأَزهري هكذا رواه أَبو عمرو بالفاء قال وقرأْت بخط شمر لابن الأَعرابي القَحَّادُ الرجلُ الفَرْدُ الذي لا أَخَ له ولا وَلَد يقال واحِدٌ قاحِدٌ صاخِدٌ وهو الصُّنْبُورُ قال الأَزهري أَنا واقف في هذا الحرف وخط شمر أَقربهما إِلى الصواب كأَنه مأْخوذ من قَحَدَة السَّنامُ وهو أَصله

فَحَدَ أَهمله الجوهريُّ أَيضاً وقال الأَزهريُّ عن ابن الأَعرابيِّ : واحِدٌ فاحِدٌ هكذا رَوَاه أَبو عَمْرٍو بالفاءِ وقال : قرأْتُ بخطّ شَمِرٍ : القَحَّاد : الرجُلُ الفَرْد الذي لا أَخَ له ولا وَلَد يقال : واحِدٌ قاحِدٌ صاخِدٌ . وهو الصُّنْبُورُ قال الأَزهريُّ أَنا واقِفٌ في هذا الحَرْفِ . وخَطُّ شَمِرٍ أَقْرَبُهما إلى الصَّوابِ كأَنَّه مأْخوذٌ من قَحَدةِ السَّنَامِ وهي أَصلُه وسيأْتي في القاف

الحَيَدُ : تعسُّر خروج الجَنِين من بطن أُمِّه عند الولادة

حَيْد : مصدر حادَ

حَيَّدَ يحيِّد ، تحييدًا ، فهو مُحيِّد ، والمفعول مُحيَّد حَيَّدَ السَّيْرَ : حَعَلَ فِيهِ حُيُوداً ، أَيْ عُقَداً حَيَّدَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ جَانِباً، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى الحِيَادِ ، مُحَايِداً

حمارٌ حَيِّدٌ : كثيرُ الحَيَدان عن ظلِّه لشدة نشاطِه

حِيَد : جمع حَيْدُ

حِيّد : جمع حَيدة

أحياد : جمع حَيْدُ

حايدَ / حايدَ في يحايد ، مُحايدةً وحِيادًا ، فهو مُحايِد ، والمفعول مُحايَد حايد الشَّخصَ : جانبه، مال عنه، وقف على الحياد حايَدَهُ : كفَّ عن خصومته وقَف على الحياد : لم يتحيَّز إلى طرف على حساب آخر حايد الأمرَ/ حايد في الأمر: اجتنبه، لم يتدخَّلْ فيه

مصدر حَايَدَ الحِيادُ : عدَمُ الميْل إِلى أي طرفٍ من أَطرافِ الخُصومة على الحِياد : غير منحاز لأيٍّ من الطرفين الحِيادُ الإيجابيّ: (السياسة) مذهب سياسيّ وضعيّ يقوم على عدم الانحياز إلى كتلة من الكتل المتصارعة دوليًّا اتَّبعت الدولةُ سياسةَ الحياد الإيجابيّ الحِياد السِّياسيّ: (السياسة) مذهب سياسيّ يقوم على عدم الانحياز إلى كتلة سياسيّة من الكتل المتصارعة في الميدان السِّياسيّ

تحايدَ يتحايد ، تحايدًا ، فهو متحايد تحايد فلانٌ وقف على الحياد فلم ينحز لأحد الطرفين المتخاصمين أو المتنافسين تحايد حَكَم المباراة

حِيدِى حَيادِ : أَمرٌ بالانصراف والرَّوَغَان، تقوله للهارب وللمتشبِّث برأْيه

حِياد : مصدر حايَدَ

مُحايَد : اسم المفعول من حايَدَ

مُحايِد : فاعل من حايَدَ

حُيُود : جمع حَيْدُ

اسم منسوب إلى حِياد غير متحيِّز، غير متحالف مع أيّة دولة أخرى أو كتلة أو جبهة ما، أو أشخاص متخاصمين سياسة/ منطقة حياديّة

مُحيَّد : اسم المفعول من حَيَّدَ

مُحيِّد : فاعل من حَيَّدَ

استحدَّ يستحدّ ، اسْتَحْدِدْ / اسْتَحِدَّ ، استِحْدادًا ، فهو مُستحِدّ ، والمفعول مُستحَدّ - للمتعدِّي اسْتَحَدْ الرجلُ: أَحدّ سكينه اسْتَحَدْ الرجلُ:احْتَلق بآلةٍ حادَّة استحدَّ فلانٌ السِّكِّينَ: وجدها حادّة أو طلب حَدَّها وشحذها

تحييد : مصدر حَيَّدَ

الجمع : حِيّدٌ الحَيْدةُ : الحياد ما نظر إِليّ إِلا نَظَرَ الحَيْدَةِ : نظر سَوْءِ، فيه ميل وانصراف الحَيْدةُ :العُقدةُ في قرن الوعْل ضربَهُ على حَيْدَة رأْسه، أَو حَيْدِهِ ، وعلى حَيْدَتَيْ رأْسه: وْهما العُقْدتان في جانبيه

محيد : اسم المفعول من حادَ

حايدَ / حايدَ في يحايد ، مُحايدةً وحِيادًا ، فهو مُحايِد ، والمفعول مُحايَد :- • حايد الشَّخصَ 1 - جانبه، مال عنه، وقف على الحياد :-تتبع دول عدم الانحياز سياسة محايدة ، - حايد في النِّزاع:- • وقَف على الحياد : لم يتحيَّز إلى طرف على حساب آخر. 2 - كفّ عن خصومته :-ملَّ من المشاجرة مع عدوِّه فحايده . • حايد الأمرَ/ حايد في الأمر: اجتنبه، لم يتدخَّلْ فيه :- حايدَ في الخصومة بين صديقَيْه.

حَيَّدَ يحيِّد ، تحييدًا ، فهو مُحيِّد ، والمفعول مُحيَّد :- • حيَّد الشَّيءَ أو الشَّخصَ 1 - وضعه جانبًا ومنع الإفادة منه :- حيَّد جهازَ الكاسيت بعيدًا عن الأطفال. 2 - جعله مُحايدًا ، سلبه الميلَ إلى جهة من جهتي النِّزاع :-اتِّفاق قائم على التحييد .

[ح ي د]. (فعل: رباعي متعد). حَيَّدْتُ ، أُحَيِّدُ ، حَيِّدْ ، مصدر تَحْيِيدٌ ، تَحْيِيدَةٌ . 1. :- حَيَّدَ السَّيْرَ :- : حَعَلَ فِيهِ حُيُوداً ، أَيْ عُقَداً. 2. :- حَيَّدَ الرَّجُلَ :- : جَعَلَهُ جَانِباً، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى الحِيَادِ ، مُحَايِداً .

الحَيْدةُ : الحياد . يقال: ما نظر إِليّ إِلا نَظَرَ الحَيْدَةِ : نظر سَوْءِ، فيه ميل وانصراف. و الحَيْدةُ العُقدةُ في قرن الوعْل. ويقال: ضربَهُ على حَيْدَة رأْسه، أَو حَيْدِهِ ، وعلى حَيْدَتَيْ رأْسه: وْهما العُقْدتان في جانبيه. والجمع : حِيّدٌ .

[ح ي د]. (فعل: رباعي متعد). حايَدْتُ ، أُحايِدُ ، حايِدْ ، مصدر مُحايَدَةٌ ، حِيادٌ . 1. :- حايَدَهُ لِيَنْعَمَ بِالسَّلامَةِ :-: اِبْتَعَدَ عَنْهُ، جانَبَهُ وَمالَ عَنْهُ. 2. :- حَايَدَ الشَّيْءَ أَوْ حَايَدَ جَارَهُ :- : يَكونُ مُحايِداً ، لا يَتَدَخَّلُ فيهِ، يَتْرُكُ خُصومَتَهُ.

الحَيْدُ : ما نتأ من نواحي الشيء. يقال: حَيْدُ الجبل، وحَيْدُ الرأْس. و الحَيْدُ المِثلُ والنظيرُ. و الحَيْدُ كلُّ ضِلع شديدة الاعْوجاج. والجمع : أَحياد ، وحُيُود .

حيد - ج، حيود وأحياد وحيد 1- مصدر حاد يحيد . 2- من الشيء : ما خرج منه وبرز « حيد الجبل». 3- عقدة في قرن الوعل. 4- كل ضلع شديدة الاعوجاج. 5- كل عظم شديد الاعوجاج. 6- مثل، نظير.

حيد - تحييدا وتحيدة 1- حيد السير : قطعة مستطيلا وجعل فيه عقدا. 2- حيد الشيء : وضعه جانبا. 3- حيد الدولة : جعلها على الحياد .

جمع: حُيودٌ ، أحْيادٌ . [ح ي د]. (مصدر حادَ). 1. :- حَيْدُ الجَبَلِ :- : مَا يَنْشَأُ وَيَبْرُزُ مِنْ نُتوءٍ فِي نَوَاحِيه. :-جَبَلٌ ذُو حُيودٍ :- :- حَيْدُ الرَّأْسِ. 2. :- حُيودُ القَرْنِ :- : مَا تَلَوَّى مِنْهُ. 3. :- حَيْدُ الوَلَدِ :- : نَظِيرُهُ، مِثْلُهُ.

مُحايِد :- اسم فاعل من حايدَ / حايدَ في. • المُحايد : الشَّخص الذي يتَّخذ موقفًا محايدًا في مناظرة. • اسم محايد : ليس بالمذكّر ولا بالمؤنّث :-قتيل، عجوز، جريح: كلمات يستوي فيها المذكّر والمؤنّث. • دولة محايدة : تعملُ على منع الصراعات بين دولتين متنافستين محتمل حدوث صراع بينهما، وهي ليست منحازة لإحداهما، وعلاقتها طيِّبة بهما بنفس الدرجة.

حايد - محايدة وحيادا 1- حايده : ترك خصومته. 2- حايده : جانبه ومال عنه .

الحَيِّدُ الحَيِّدُ حمارٌ حَيِّدٌ : كثيرُ الحَيَدان عن ظلِّه لشدة نشاطِه

حايَدَهُ محايدةً ، وحِيادًا : مال عنه. و حايَدَهُ كفَّ عن خصومته.

حَيْد :- جمع أحياد (لغير المصدر) وحيود (لغير المصدر): 1 - مصدر حادَ عن/ حادَ من. 2 - منحدر صخري شديد :-وقعت السيارة من الحيد . 3 - (الطبيعة والفيزياء) من الضوء انكسار يقع على الأشعة الضوئيّة عندما تمرّ بأطراف جسم فتنحرف عن طريقها السويّ. • حيد مرجانيّ: (البيئة والجيولوجيا) سلسلة من الصخور البحريّة المقاومة للانحراف تتكون بشكل رئيسيّ من مرجان متضام.

جانبه، مال عنه، وقف على الحياد :-تتبع دول عدم الانحياز سياسة محايدة - حايد في النِّزاع :- ° وقَف على الحياد

الحَيَدَى : مِشيةُ المختال. ويقال: حِمارٌ حَيَدَى : يحيدُ عن ظلِّه لنشاطه.

المَحِيدُ المَحِيدُ يقال: ما لك مَحِيدٌ عن هذا: ما لك مَفَرٌّ منه.

حَيادِ حَيادِ يقال: حِيدِى حَيادِ : أَمرٌ بالانصراف والرَّوَغَان، تقوله للهارب وللمتشبِّث برأْيه.

[ح ي د]. (مصدر حَايَدَ ). 1. :-وَقَفَ مَوْقِفَ الحِيَادِ مِنَ الْمُتَنَازِعَيْنِ :- : عَدَمُ الانْحِيازِ لأَحَدٍ مِنْهُما. :-اِتَّخَذَ مَوْقِفَ الحْيادِ مِنَ الصِّراعِ. 2. :- الحْيادُ الإيجابِيُّ :- (سيا): عَدَمُ انْحِيازِ دَوْلَةٍ إلَى إحْدَى الدُّوَلِ الكُبْرَى وَالعَمَلُ عَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي حِفْظِ السَّلاَمِ الدُّوَلِيِّ.

جمع: حِيَدٌ . [ح ي د]. 1. :- حَيْدَةُ قَرْنِ الوَعْلِ :-: عُقْدَتُهُ. 2. :-ضَرَبَهُ عَلَى حَيْدَةِ رَأْسِهِ :- : عَلَى عُقْدَةِ جَانِبِ رَأْسِهِ. 3. :-مَا نَظَرَ إِلَيَّ إِلاَّ نَظَرَ الحَيْدَةِ :- : نَظَرَ سُوءٍ، فِيهِ مَيْلٌ وَانْحِرَافٌ.

استحدَّ يستحدّ ، اسْتَحْدِدْ / اسْتَحِدَّ ، استِحْدادًا ، فهو مُستحِدّ ، والمفعول مُستحَدّ (للمتعدِّي) :- • استحدَّ فلانٌ حلَق بآلةٍ حادَّة. • استحدَّ فلانٌ السِّكِّينَ: وجدها حادّة أو طلب حَدَّها وشحذها.