فعلمن جذر مدد٤ أحرف٥٤ مدخل في ٤ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
مد يمد
فعل* مد يمد: مدا. 1-الشيء أو به: بسطه «مد يده، مد الحبل». 2-الله عمره: أطاله. 3-الحرف: طوله. 4-ه: أعانه وأغاثه. 5-الجند: نصرهم وقواهم بـ«المدد»، أي العون. 6-السراج بالزيت: صب فيه زيتا. 7-النهار: ارتفع وطال. 8-النهر أو البحر: زاد ماؤه وامتد. 9-النهر: سال. 10-الماء النهر أو البحر: زاد وكثر «مد الرافد النهر». 11-من الدواة: أخذ منها «مدادا»، أي حبرا، بالقلم للكتابة. 12-الدواة: جعل فيها «مدادا»، وهو شيء
مد. ج مدود. 1-مص. مد. 2-مدى
* مد. ج مدود. 1-مص. مد. 2-مدى: «بيني وبينه قدر مد البصر». 3-من البحر: إرتفاع مائه وامتداده إلى البر. 4-ارتفاع النهار: «أتيته مد النهار، ومد الضحى». 5-علامة تجعل على الألف الممدودة هذه صورتها «آ»، نحو: «الآخر». 6-سيل.
مد. مكيال يساوي 18 ليترا تقريبا، ج أمداد ومداد ومددة
* مد. مكيال يساوي 18 ليترا تقريبا، ج أمداد ومداد ومددة.
مَدٌّ
اسم**مَدٌّ** \- ج:** مُدُودٌ**. [م د د]. (مص. مَدَّ). 1. "مَدُّ البَحْرِ" : اِرْتِفَاعُ مَائِهِ وَامْتِدَادُهُ إِلَى الشَّطِّ خِلاَفَ الجَزْرِ. "الْمَدُّ وَالجَزْرُ". 2. "الْمَدُّ الاقْتِصَادِيُّ" : التَّقَدُّمُ. 3. "مَدُّ الجُسُورِ" : أَيْ إِقَامَةُ الصِّلَةِ بَيْنَ جَانِبَيْنِ. 4. "حَرَكَةُ الْمَدِّ" : عَلاَمَةٌ تُجْعَلُ عَلَى الأَلِفِ الْمَمْدُودُةِ (آ): "آلَةٌ"، "آفَةٌ". وَيُقَالُ لَهَا أَيْضاً
مَدَّ
فعل**مَدَّ** \- [م د د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَدَدْتُ**،** أَمُدُّ**،** مُدَّ**، مص. مَدٌّ. 1. "مَدَّ يَدَهُ" : بَسَطَهَا. 2. "مَدَّ الْحَبْلَ فِي قَعْرِ البِئْرِ" : أَنْزَلَهُ. 3. "مَدَّ الْحَرْفَ" : طَوَّلَهُ عِنْدَمَا تَكُونُ الْمَدَّةُ أَمَامَهُ. 4. "مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ" : أَطَالَهُ وَزَادَ فِيهِ. 5. "مَدَّ فِي سَيْرِهِ" : مَضَى. 6. "مَدَّ الدَّوَاةَ" : جَعَلَ فِيهَا مِدَاداً،
مُدٌّ
**مُدٌّ** \- ج:** أَمْدَادٌ**،** مِدَادٌ**،** مِدَدَةٌ**. [م د د].: ضَرْبٌ مِنَ الْمَكَايِيلِ يُسَاوِي 18 لِتْراً تَقْرِيباً.
مادَ
ـ مادَ يَميدُ مَيْداً ومَيَداناً: تَحَرَّكَ، وزاغَ، وزَكا ـ مادَ السَّرابُ: اضْطَرَب ـ مادَ الرجلُ: تَبَخْتَرَ، وزارَ ـ مادَ قومَهُ: مارَهُمْ، وأصابَهُ غَثَيانٌ ودُوارٌ من سُكْرٍ أو رُكوبِ بَحْرٍ ـ مادَ الحَنْظَلَةُ: أصابَهَا نَدًى فَتَغَيَّرَتْ. ـ مائِدَةُ : الطعامُ، والخِوانُ عليه الطعامُ، كالمَيْدَةِ فيهما، والدائرَةُ من الأرض. ـ فَعَلَهُ مَيْدَى ذلك: من أجْلِهِ. ـ مِيداءُ الشيءِ: مَبْلَغُهُ،
تَماد
اسممصدر تَمادَى التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ: الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا مَعَ التَّمادِي : على مَرِّ الأيَّامِ
مادَ
فعلمادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ ماد الشَّيءُ :تحرَّك واضطرب مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى مادتِ الحَسْناءُ مَادَ الشَّخصُ:أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك مَادَ السَّرابُ: تَمَوَّج فى مَرْأى، العين واضطرب
مادَّ
فعلمَادَدْتُ، أُمَادُّ ، مَادِدْ، مصدر مُمَادَّةٌ، مِدَادٌ مَادَّ الدَّيْنَ : مَاطَلَهُ مَادَّهُ الثَّوْبَ: جَاذَبَهُ إِيَّاهُ مادَّه :طاوَلَهُ
مَدَّ
فعلمَدَّ / مَدَّ في مَدَدْتُ ، يمُدّ ، امْدُدْ / مُدَّ ، مدًّا ، فهو مادّ ، والمفعول مَمْدود مَدَّ يَدَهُ : بَسَطَهَا مَدَّ الْحَبْلَ فِي قَعْرِ البِئْرِ : أَنْزَلَهُ مَدَّ الْحَرْفَ : طَوَّلَهُ عِنْدَمَا تَكُونُ الْمَدَّةُ أَمَامَهُ مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ : أَطَالَهُ وَزَادَ فِيهِ مَدَّ فِي سَيْرِهِ : مَضَى مَدَّ الدَّوَاةَ : جَعَلَ فِيهَا مِدَاداً، مَدَّ القَلَمَ مَدَّهُ : أَعَانَهُ،
مَدَنَ
فعلمدَنَ يمدُن ، مُدونًا ، فهو مادِن مدَن الشَّخصُ :أتى المدينةَ
مدّ
اسممدّ : مصدر مَدَّ
مَدّ
اسمالجمع : مُدود مصدر مَدَّ / مَدَّ في المَدُّ : السَّيْلُ المَدُّ: كثرةُ الماءِ المَدُّ: المَدَى مَدُّ البَصر/ مدُّ الصوت: مداه، مسافته، منتهاه المَدُّ :ارتفاعُ النَّهار المَدُّ: ارتفاعُ ماء البحر على الشاطئ، ضدّ الجَزْر الْمَدُّ الاقْتِصَادِيُّ : التَّقَدُّمُ مَدُّ الجُسُورِ : أَيْ إِقَامَةُ الصِّلَةِ بَيْنَ جَانِبَيْنِ حَرَكَةُ الْمَدِّ : عَلاَمَةٌ تُجْعَلُ عَلَى الأَلِفِ الْمَمْدُودُةِ (آ):
مُدّ
اسمالجمع : أَمْدَادٌ ، مِدَادٌ ، مِدَدَةٌ المُدُّ : مكيالٌ قديم اختلف الفقهاءُ في تقديره بالكيل المصرى، فقدّره الشافعية بنصف قدح، وقدّره المالكيَّة بنحو ذلك وهو رِطلٌ وثلث عند أَهل الحجاز، وعند أَهل العراق رِطلان والجمع : أَمْدَادٌ،مِدادٌ
مميد
اسممميد : اسم المفعول من مادَ
تَمَيَّدَ
فعلتَمَيَّدْتُ ، أتَمَيَّدُ ، مصدر تَمَيُّدٌ تَمَيَّدَتِ الْمَرْأَةُ : تَمَايَلَتْ، تَبَخْتَرَتْ فِي مِشْيَتِها
تَمايَدَ
فعلتمايدَ يتمايد ، تمايُدًا ، فهو مُتمايد تَمايَدَ الرَّجُلُ : تَمايَلَ مُهْتَزّاً
مائِد
اسمالجمع : مَيْدَى فاعل من مَادَ غُصْنٌ مَائِدٌ : مَائِلٌ مَائِدٌ : مَنْ يُصِيبُهُ دُوَارٌ مِنْ رُكُوبِ الطَّائِرَةِ أَوِ البَحْرِ
مائِد
اسممائِد : فاعل من مادَ
مائد
اسماسم فاعل من مادَ / مادَ بـ
اِمتادَ
فعلامْتادَهُ : طلب أَن يعطيه امْتَأَدَ خيرًا: كسَبَه
أَمادَ
فعلأَمَادَهُ : أَعْطاهُ
مادٍ
اسممادٍ : فاعل من مدَى
مادّ
اسممادّ : فاعل من مَدَّ
مائِدة
اسمالجمع : مَائِدات و مَوَائِدُ المائِدَةُ : الخِوان عليه الطَّعام والشراب المائِدَةُ :الطعامُ نفسُه، وفى التنزيل العزيز: المائدة آية 112 هَلْ يَسْتطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ) ) حديث المائدة : حديث عفويّ وقت تناول الطعام، مِنْ أكل على مائدتين اختنق: التحذير من النِّفاق وأهله المائدة المستديرة: طاولة لا يكون لأحد الجالسين إليها أسبقيّة الحديث حيث لا بداية
اِستَمَدَّ
فعلاستمدَّ يستمدّ ، اسْتَمْدِدْ / اسْتَمِدَّ ، استمدادًا ، فهو مُستمِدّ ، والمفعول مُستمَدّ يَسْتَمِدُّ مِنَ الدَّواةِ : يَأْخُذُ المِدادَ مِنْها أَسْتَمِدُّ قُوَّتي مِنْ عَزْمي : كُلُّ ما أُظْهِرُهُ مِنْ قُوَّةٍ آخُذُهُ مِنْ عَزْمِي وَإِرادَتِي اِسْتَمَدَّهُ على العَدُوِّ : طَلَبَ مِنْهُ الْمَدَدَ، العَوْنَ اسْتَمَدَّ القومُ الأميرَ: طلبوا منه مَدَدًا ومَعُونةً استمدَّه أجَلَ الدَّيْن أو القرض: طلب
مدَّنَ
فعلمدَّنَ يمدِّن ، تمدينًا ، فهو مُمدِّن ، والمفعول مُمدَّن مدَّن المدائِنَ :بناها ومصّرها مدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة
اِمتَدَّ
فعلامتدَّ / امتدَّ في يمتدّ ، امْتَدِدْ / امْتَدَّ ، امتدادًا ، فهو مُمتدّ ، والمفعول مُمتدّ فيه اِمْتَدَّ الحَبْلُ : طَالَ اِمْتَدَّ فَوْقَ سَرِيرِهِ : تَمَطَّى اِمْتَدَّ بَصَرُهُ إلَى الأُفُقِ : اِنْبَسَطَ تَمْتَدُّ الحُدُودُ عَلَى تُخُومِ الصَّحْرَاءِ: تَتَرَامَى اِمْتَدَّ الحَرِيقُ إلَى البَيْتِ الْمُجَاوِرِ : اِنْتَقَلَ، اِنْتَشَرَ اِمْتَدَّ الرَّجُلُ فِي مَشْيِهِ : تَبَخْتَرَ امْتَدَّ الشيءُ:
تَمَيُّد
اسممصدر تَميَّدَ تَمَيُّدُ الْمَرْأةِ : تَمايُلُهَا، تَبَخْتُرُهَا فِي مِشْيَتِهَا
تَمادّ
فعلتَمَادَّا الثوبَ ونحوَه: تجاذَباهُ
ميدة
اسمالجمع : مِيدات المِيدَةُ : طبقةٌ من الحديد المسلَّح يقوم عليها جِدارٌ أَو سَقْف
يمؤود
يمؤود 1-اليمؤود من كل شيء : الغض الناعم : «رجل يمؤود، غصن يمؤود، إمرأة يمؤود أو يمؤودة»
مادَ
مادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِد ، والمفعول مميد به :- • ماد الشَّيءُ تحرَّك واضطرب :- مادتِ السَّفينةُ في البحر. • ماد الغُصنُ: تمايَلَ. • مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى :- مادتِ الحَسْناءُ. • مادت به الأرضُ: دارت كأنّها اضطربت :- {وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} .
مَدَّ
مَدَّ / مَدَّ في مَدَدْتُ ، يمُدّ ، امْدُدْ / مُدَّ ، مدًّا ، فهو مادّ ، والمفعول مَمْدود :- • مدَّ أسلاكَ الكهرباء وغيرَها زاد فيها، أطالها، بسطها في خطٍّ مستقيم :- مدّ أنابيبَ البترول، - {فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ} - {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ} :- • مَدَّ اللَّيلُ سِتارَه: انتشر ظلامُه، - مَدَّ سيطرتَه: نشَر نفوذَه. • مدَّ الجيشَ: أعانه بمدد يقوِّيه،
تمايدَ
تمايدَ يتمايد ، تمايُدًا ، فهو مُتمايد :- • تمايدتِ الأغصانُ تمايلت مهتزّةً.
المائدة
اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 5 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها عشرون ومائة آية.
مدّ البصر/ مدّ الصوت
مداه، مسافته، منتهاه :-بيني وبينه قدر مدّ البصر- يغفر للمُؤذِّن مدّ صوته [حديث] ويروى
مدّ الله عمره/ مدّ الله في عمره
أطاله :-مهما تقدّم الطبُّ فلن تمدّ الآجال المحتومة.
مدّن الشّخص/ مدّن الشّيء
حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة :- مدّن الريفَ/ أهلَ القُرى- ليس كالتعليم يمدّن الإنسانَ ويدفعه إلى الرُّقيّ.
المائِدَةُ
المائِدَةُ : الخِوان: عليه الطَّعام والشراب. 37. وفى التنزيل العزيز: المائدة آية 112 هَلْ يَسْتطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ) ) . و المائِدَةُ الطعامُ نفسُه. والجمع : موائِدُ.
المَيْدَةُ
المَيْدَةُ : لغة فى المَائدة .
المِيدَةُ
المِيدَةُ : طبقةٌ من الحديد المسلَّح يقوم عليها جِدارٌ أَو سَقْف .
مدَنَ
مدَنَ يمدُن ، مُدونًا ، فهو مادِن :- • مدَن الشَّخصُ أتى المدينةَ :- مدَن البدويُّ حامِلاً بضاعتَه من لَبَن وزُبْد.
مدَّنَ
مدَّنَ يمدِّن ، تمدينًا ، فهو مُمدِّن ، والمفعول مُمدَّن :- • مدَّن المدائِنَ بناها ومصّرها. • مدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة :- مدّن الريفَ/ أهلَ القُرى، - ليس كالتعليم يمدّن الإنسانَ ويدفعه إلى الرُّقيّ.
إِمتاد
إمتاد - امتيادا 1- إمتاده : طلب أن يعطيه. 2- إمتاد : جمع الطعام والمونة.
مَدَن
مدن - يمدن ، مدونا 1- مدن بالمكان : أقام به. 2- مدن المدينة : أتاها.
ماد
ماد - يميد ، ميدا وميدانا 1- ماد الشيء : اضطرب وتحرك « ماد السراب». 2- مادت به الأرض : دارت. 3- ماد الغصن : تمايل. 4- ماد : تبختر. 5- ماد : أصابه غثيان ودوار من سكر أو نزف أو ركوب بحر وغيرها. 6- ماده : زاره. 7- ماده : أحسن إليه.
مائِدة
مائدة - ج، موائد ومائدات 1- مائدة : مؤنث مائد . 2- مائدة : خوان عليه الطعام. 3- مائدة : طعام. 4- مائدة : غرفة الأكل. 5- مائدة من الأرض الدائرة. 6- مائدة : « المائدة » : سورة من سور القرآن الكريم.
مدن
" مَدَنَ بالمكان: أَقام به، فِعْلٌ مُمات، ومنه المَدِينة، وهي فَعِيلة، وتجمع على مَدَائن، بالهمز، ومُدْنٍ ومُدُن بالتخفيف والتثقيل؛ وفيه قول آخر: أَنه مَفْعِلة من دِنْتُ أَي مُلِكْتُ؛ قال ابن بري: لو كانت الميم في مدينة زائدة لم يجز جمعها على مُدْنٍ . وفلان مَدَّنَ المَدائنَ: كما يقال مَصَّرَ الأَمصارَ. قال وسئل أَبو عليّ الفَسَوِيُّ عن همزة مدائن فقال: فيه قولان، من جعله فَعِيلة من قولك مَدَنَ
استمدّ الشّيء
حصل عليه وأخذه :-يستمدّ القمرُ نورَه من الشَّمس- يستمدّ آراءَه من كتب التُّراث- استمدّ سلطتَه من الشَّعب.
استمدّ المتضرّرون الدّولة على عسْرهم
طلبوا منها المدَد والمعونةَ :-استمدّوا العونَ من الله.
امتدّ الشّخص في مشيته
تبختر.
امتدّ العمر وغيره
طال :- امتدّ عمرُه لأكثر من مائة عام- زُرعت الأشجارُ على امتداد الطريق- امتدّت جذورُه- امتدّ به المرضُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فيمد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فيمد حسب الأحرف المشتركة.