لوهى

ـ يَهْيَهَ بالإِبِلِ: قال لها ياهْ ياهْ، ويَهِيَهِ ، ويَهِيَهٍ . ـ ياهَياهِ: اسْتِقْبالٌ، وقد يُثَنَّى ويُجْمَعُ: ياهَياهانِ وياهَياهُونَ. ـ ياهَياهَ: أقْبِلِي. وياهَياهَتانِ وياهَياهاتُ.

أوهى يُوهي ، أَوْهِ ، إيهاءً ، فهو مُوهٍ ، والمفعول مُوهًى أوهى السُّقْمُ جسمَه: أضعَفَه، جعله واهيًا أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه

وهَى يَهِي ، هِ / هِهْ ، وَهْيًا ووُهِيًّا ، فهو واهٍ وَهَى الرَّجُلُ : حَمُقَ، ضَعُفَتْ ذَاكِرَتُهُ وهَى الشَّخصُ: ضعُف وَهَتْ عَزِيمَتُهُ : خَارَتْ، تَضَعْضَعَتْ وهَى الثَّوبُ: تخرَّقَ وانشقّ : ضعفت جدًّا فصارت كالثَّوب البالي وهَى الحائطُ: تشقَّق وهَمَّ بالسُّقوط وهَى السَّحابُ: انفجر شديدًا بالمطر وهَى رِباطُ الشَّيء: استرخى

الجمع : أوْهية و وُهِيّ مصدر وهَى الوَهْيُ : الشَّقُّ في الشيءِ والجمع : أَوْهِيَةٌ ، ووُهِيّ

وُهِيّ : جمع وَهي

وُهِيّ : جمع واهٍ

مصدر وهَى

وَهْي : مصدر وهَى

وَهِيَ ، يَهِي ، مصدر وَهْيٌ وَهيَ : وَهَى

وُهِيّ : فاعل من وهَى

نوَّهَ بـ / نوَّهَ عن يُنَوِّه ، تَنْوِيهًا ، فهو مُنوِّه ، والمفعول مُنوَّه به نَوَّه بفلان أَو باسمه: شَهَرَهُ ورَفَعَ ذِكْرَه وعظَّمَه نَوَّهَ بِالْحَدِيثِ : أَشَادَ بِهِ وَأَظْهَرَهُ نَوَّهَ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ نَوَّهَ له: دعاه بصوت مرتفع نَوَّهَ بِاسْمِهِ : دَعَاهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ

أوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض

مُوهى : اسم المفعول من أَوهَى

فوَّهَ يفوِّه ، تفويهًا ، فهو مُفوِّه ، والمفعول مُفوَّه فوَّه الطعامَ :طيّبه بالأفاويه؛ التَّوابل فوَّه الشَّيءَ: جعله أفوه، أي وسَّع فمَه فَوَّهَ الثَّوْبَ : صَبَغَهُ بِالْفُوَّةِ

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه تَوَّهَ صاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ تَوَّهَ خَصْمَهُ :أَهْلَكَهُ تَوَهَّتْ نَفْسَها : حَيَّرَتْها

وهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون - للمتعدِّي وهَن الشَّخصُ :ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، واهِن العزيمة: ضعيفها وهَنه الكِبَرُ: أضعفه وهَنه الدَّاءُ، وَهَنَ السَّائِرُ : دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ

وهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن وهُن الشَّخصُ: وهَن ، ضعُف

وهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن وهِن الشَّخصُ: وهَن ، ضعُف

مُوهي : فاعل من أَوهَى

وهَّنَ يوهِّن ، توهينًا ، فهو مُوهِّن ، والمفعول مُوهَّن وهَّنَه الكِبَرُ :وهَنه، أضعفَه

وَهَن ، وَهن (مصدر وَهَنَ ، وَهُنَ ) الوَهْنُ : الضَّعف وذُبولُ الحيويَّة الوَهْنُ :الرَّجُل القصيرُ الغليظ الوَهْنُ: نحوُ نصف الليل أَو بعدَ ساعةٍ منه وَهَن العظام: (طب) مرض يصيب الهيكل العظميّ ويجعله عُرضة للكسر نتيجة نقص الكالسيوم في الجسم

وُهِنَ : أَصابَهُ وَجَعُ الواهنة

اسم فعل مضارع بمعنى أتلهّف أو أتحسّر أو أتعجب، يكون نكرة إذا نوِّن ومعرفة إذا لم ينوَّن واهَ على ما مضَى!

الجمع : واهون و وُهاة و وُهِيّ وَاهٍ ، الوَاهِيٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وهَى قَلْبٌ واهٍ : ضعيف حُجَّةٌ وَاهِيَةٌ : تَافِهَةٌ، لاَ قِيمَةَ لَهَا عُذْر/ برهان واهٍ : غير مبنيّ على أساس المؤمن واهٍ راقع: كأنَّه يوهي دينَه بمعصيته ويرقعه بتوبته

واهٍ : فاعل من وهَى

أوهى يُوهي ، أَوْهِ ، إيهاءً ، فهو مُوهٍ ، والمفعول مُوهًى :- • أوهى السُّقْمُ جسمَه أضعَفَه، جعله واهيًا :- أوهى الفشَلُ عزيمتَه، - أوهى القِدَمُ الجدارَ حتَّى كاد يسقط. • أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه.

وهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون (للمتعدِّي) :- • وهَن الشَّخصُ ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن :-جعله المرضُ واهنًا لا يقوى على السَّير السَّريع، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} :- • أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، - واهِن العزيمة: ضعيفها. • وهَنه الكِبَرُ: أضعفه :-وهَنه الدَّاءُ، - هذا الجنديُّ موهون لا يُعوَّل عليه في الحرب.

جمع: ون، ـات، وُهَاةٌ. [و هـ ي]. (فاعل من وَهِيَ ). 1. :-رَجُلٌ وَاهٍ :- : ضَعِيفٌ. 2. :-حُجَّةٌ وَاهِيَةٌ :- : تَافِهَةٌ، لاَ قِيمَةَ لَهَا.

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه :- • توَّهَ فلانًا تيَّهه، أضلّه الطريقَ :- توّهتِ الأزقّةُ عابرَ السّبيل. • توَّه نفسَه: حَيَّرها.

وهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن :- • وهُن الشَّخصُ وهَن ، ضعُف :- وهُن من إدمان المخدِّرات، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهُنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [ق]، - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهَنًا عَلَى وَهَنٍ } [قرآن]: المراد: ضعف الحمل والطَّلق والولادة، - {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ} .

وهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن :- • وهِن الشَّخصُ وهَن ، ضعُف :- {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهِنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [قرآن] .

وهَّنَ يوهِّن ، توهينًا ، فهو مُوهِّن ، والمفعول مُوهَّن :- • وهَّنَه الكِبَرُ وهَنه، أضعفَه :-وهَّنه المرضُ، - {ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللهَ مُوَهِّنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ} [قرآن] .

وهى - يهي ، وهيا ووهيا 1- وهى الشيء : ضعف « وهت قوته». 2- وهى الشيء : بلي. 3- وهى الثوب : انشق وتمزق. 4- وهى الشيء : استرخى رباطه. 5- وهى الحائط : ضعف وكاد يسقط. 6- وهى : سقط. 7- وهى السحاب : انفجر ماؤه شديدا. 8- وهى : كان أحمق غبيا.

" هَيا : من حروفِ النَّداء، وأَصلها أَيا مثل هَراقَ وأَراقَ؛ قال الشاعر: فأَصاخَ يَرْجُو أَن يكون حَيّاً،ويقولُ من طَرَبٍ: هَيا رَبَّا"

"هانَ يَهِينُ : مثل لانَ يَلِين. وفي المثل: إذا عَزَّ أَخوك فهِنْ . وما هَيَانُ هذا الأَمرِ أَي شأنُه. وهَيّانُ بن بَيّانَ: لا يُعْرَفُ ولا يُعْرَف أَبوه، وقد ذكر أَن نونه زائدة، والله أَعلم. "

شهره ورفع ذكرَه وعظّمه :- نوَّه بصاحبِه- نوّه عن كتابه الجديد :- ° نوَّه بالحديث

أَوْهَاهُ : جَعَلَهُ واهِيًا . و أَوْهَاهُ يَدَه: اصابها بكسرِ أَو ما أَشبهه.

الأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي.

الوَهِيّةَ : الجَزُورُ الضَّخمةُ السّمينة. و الوَهِيّةَ الدُّرَّةُ.

الوَهْيَةُ : المَرَّةُ. و الوَهْيَةُ الشَّقُّ في الشيء.