منت

أَمْيان : جمع مان

اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ عَنِ العَاقِلِ : مَنْ حَضَرَ الْمُبَارَاة ، نكرة موصوفة وبهذا تدخل عليها ( رُبَّ ) مررت بمن مُعْجبٍ لك : بإنسان مُعْجب لك

الجمع : أمنان مصدر مَنَّ مَنُّهُ كَثِيرٌ : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ الْمَنُّ : تعداد الفضل والاحسان يَمُنُّ بِمَا أَعْطَى ، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً

مَنَّ على مَنَنْتُ ، يَمُنّ ، امْنُنْ / مُنَّ ، مَنًّا ، فهو مانّ ، والمفعول ممنون عليه مَنّ اللهُ عليه : وهبه نعمةً طيّبة / : فإمّا إطلاقا دون مقابل وإمّا أخذًا للفدية مَنَّ الشيءُ : نَقَصَ مَنَّ الأَمرُ فلانًا : أَضعفه وأَعياه مَنَّ الشيءَ : قطعه مَنَّتْهُ المَنُون : مات

حرف جرّ يفيد ابتداء الغاية الزمانيّة أو المكانيّة ، وهو أشهر معانيه سِرْتُ من المدينة ، حرف جرّ يفيد التبعيض منهم مَنْ أحسن ومنهم من أساء

مَانَ مَيْنًا فهو مائنٌ وَمَيَّانٌ مَانَ فلانٌ : كَذَبَ

مَانَّهُ : تردَّد في قضاءِ حاجته

منَى يَمنِي ، امْنِ ، مَنْيًا ، فهو مانٍ ، والمفعول مَمْنِيّ منَى اللهُ الأمرَ : قدَّره مناه اللهُ بمحنة : ابتلاه بها ، أصابه

منَّى يمنِّي ، مَنِّ ، تَمنِيَةً ، فهو مُمَنٍّ ، والمفعول مُمَنًّى مَنَّى الرَّجُلَ الشيءَ ، وبالشيءِ : جعله يتمنَّاه

نَتَّ نَتًّا ، ونَتِيتًا نَتَّتِ الْقِدْرُ : غَلَتْ نَتَّ الرَّجُلُ مِنَ الْغَضَبِ : هَاجَ ، ثَارَ نَتَّ الْمَرِيضُ مِنَ الْمَرَضِ : أَنَّ ، تَوَجَّعَ نَتَّتِ القِدْرُ ونحوُها : غَلَت