نَوَّنَ الكلمةَ : أَلحق بها التَّنْوين . و نَوَّنَ النُّونَ : خَطَّها وكَتَبَها . ( التَّنْوِينُ ) نَوَّنَ ( عند النُّحاة ) : نون زائدة ساكنة تلحق آخر الكلمة لغير تَوْكيد .
اسم · فعلمن جذر نون٣ أحرف٣٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
نَوَّنَ الكلمةَ : أَلحق بها التَّنْوين . و نَوَّنَ النُّونَ : خَطَّها وكَتَبَها . ( التَّنْوِينُ ) نَوَّنَ ( عند النُّحاة ) : نون زائدة ساكنة تلحق آخر الكلمة لغير تَوْكيد .
الكلمةَ
الكلمةَ: ألحق بها التَّنْوِين. وـ النُّونَ: خَطَّها وكَتَبَها.( التَّنْوِين ): ( عند النُّحَاة ): نون زائدة ساكنة تلحق آخر الكلمة لغير توكيد.( النُّون ): حرف من حروف الهجَاء. ( ج ) نُونات، وأنْوَان. وـ شَفْرة السَّيْف. وـ الحُوت. وـ الدّواة. ( ج ) أنْوَان، ونِينَان.( النُّونَة ): النُّقْرَة في ذَقَن الصَّبيّ الصَّغير. وـ السَّمَكَة.
النُّونُ
النُّونُ : الحرفُ الخامسُ والعشرون من حروف الهجاء ، وهو مَجهُورٌ متوسط ، ومخرجه من طَرَفي اللسان مع أصَول الثنايا العليا ، وهو أنْفِيُّ إذ يتسرب الهواء معه من الأنف مع اللَّثة العُليا وامتداد النفَس من الأنف . وللنون دلالات ، منها :
النُّونُ
النُّونُ : حرف من حروف الهجَاء . والجمع : نُوناتٌ . وأَنْوَانٌ . و النُّونُ شَفْرَةُ السَّيْف . و النُّونُ الحُوت . و النُّونُ الدَّواةُ . والجمع : أَنْوَان ، ونِينَانٌ .
نون [ مفرد ] : ج أنوان ونينان : حوت يستخدم زيت النون في الطب كثيرا . • ذو النون : نبي الله يونس عليه السلام ، والنون هو الحوت ، وقد سمي بذلك لالتقام الحوت إياه { وذا النون إذ ذهب مغاضبا } .
نُون :- جمع أَنْوان ونِينَان : حوت :- يستخدم زيت النُّون في الطِّبِّ كثيرًا . • ذو النُّون : نبيّ الله يونس عليه السَّلام ، والنّونُ هو الحوت ، وقد سُمِّي بذلك لالتقام الحوت إيّاه :- { وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا } .
تَنوين
اسمتَنوين [مفرد]: 1- مصدر نوَّنَ. 2- (نح) نونٌ ساكنة زائدة تلحق آخرَ الكلمة لغير توكيد، تُلفظ ولا تكتب "مُحَمَّدٌ".
نون ينون ، تنوينا ، فهو منون ، والمفعول منون
نون ينون ، تنوينا ، فهو منون ، والمفعول منون• نون الكلمة : ألحق بها التنوين لا تنون كلمة ( علماء ) . - [ 2310 ] - • نون النون : رسمها ، خطها وكتبها .
ن و ن : النُّونُ الحُوت والجمع أنْوَانٌ و نِينَانٌ وذو النُّونِ لقب يونس بن متَّى عليه الصلاة و السلام والنُّونُ حرف من حروف المُعجم وهو من حروف الزيادات وقد يكُون للتأكيد مشَددا ومُخففا وتمامه في الأصل وتقول نَوَّنْتُ الاسم تَنْوِينا و التَّنْوِينُ لا يكون إلا في الأسماء
ن و ن : النُّونُ الحُوت والجمع أنْوَانٌ و نِينَانٌ وذو النُّونِ لقب يونس بن متَّى عليه الصلاة والسلام والنُّونُ حرف من حروف المُعجم وهو من حروف الزيادات وقد يكُون للتأكيد مشَددا ومُخففا وتمامه في الأصل وتقول نَوَّنْتُ الاسم تَنْوِينا و التَّنْوِينُ لا يكون إلا في الأسماء
نون - تنوينا 1 - نون النون : كتبها . 2 - نون الكلمة الحق بها التنوين .
نون - ج ، أنوان ونينان 1 - نون : شفرة السيف . 2 - نون : سيف . 3 - نون : حوت . 4 - نون : دواة .
نون تنوينا. 1-النون
* نون تنوينا. 1-النون: كتبها. 2-الكلمة: ألحق بها التنوين.
نون. ج أنوان ونينان. 1-شفرة السيف. 2-سيف. 3-حوت. 4-دواة
* نون. ج أنوان ونينان. 1-شفرة السيف. 2-سيف. 3-حوت. 4-دواة.
**نُونٌ** - ج: ـات.[ن و ن]. 1. [ن. حَرْف النُّونِ]. 2. " ذُو النُّونِ" : لَقَبُ يُونُس وَلُقِّبَ بِذَلِكَ لأَنَّ النُّونَ (الحُوت) اِلْتَقَمَهُ ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ جَوْفِهِ.الأنبياء آية 87** وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ**! (قرآن).
**نَوَّنَ** - [ن و ن]. (ف: ربا. متعد).** نَوَّنْتُ**،** أُنَوِّنُ**،** نَوِّنْ**، مص. تَنْوِينٌ. 1. "نَوَّنَ النُّونَ" : كَتَبَهَا. 2. "نَوَّنَ الْحَرْفَ" : أَلْحَقَ بِهِ التَّنْوِينَ. "نَوَّنَ الكَلِمَةَ".
[ ن و ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). نَوَّنْتُ ، أُنَوِّنُ ، نَوِّنْ ، مصدر تَنْوِينٌ . 1 . :- نَوَّنَ النُّونَ :- : كَتَبَهَا . 2 . :- نَوَّنَ الْحَرْفَ :- : أَلْحَقَ بِهِ التَّنْوِينَ . :- نَوَّنَ الكَلِمَةَ .
جمع : ـات .[ ن و ن ]. 1 . ن . حَرْف النُّونِ . 2 . :- ذُو النُّونِ :- : لَقَبُ يُونُس وَلُقِّبَ بِذَلِكَ لأَنَّ النُّونَ ( الحُوت ) اِلْتَقَمَهُ ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ جَوْفِهِ . الأنبياء آية 87 وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ ( قرآن ).
النونُ
النونُ: الحوت والجمع أنْوانٌ ونينانٌ. والنونُ: شفرة السيف. قال الشاعر: بِذي نونَينِ قصَّالٍ مِقط وتقول: نوَّنتُ الاسم تَنْويناً. والتنْوينُ لا يكون إلا في الأسماء.
النُّونُ
ـ النُّونُ : من حُرُوفِ الزِّيادَةِ ، ولو قيلَ : نُنْ في الشِّعْرِ ، جازَ ، والدَّواةُ ، والحُوتُ , ج : نِينانٌ وأنْوانٌ ، وشَفْرَةُ السَّيْفِ . ـ ذُو نُّونِ : لَقَبُ يُونُسَ عليه الصلاةُ والسلامُ ، واسمُ سَيْفٍ لَهُمْ ، لكونِهِ على مِثَالِ سَمَكَةٍ . ـ ذُو نُّونَيْنِ : سَيْفُ مَعْقِلِ بنِ خُوَيْلِدٍ . ـ نُونَةُ بنْتُ أُمَيَّةَ : عَمَّةُ أبي سُفْيَانَ بنِ حَرْبٍ . ـ نُّونَةُ : الكَلِمَةُ من
: النُّونُ : الحوت والجمع أَنْوانٌ و نِينانٌ وأَصله نُونانٌ فقلبت الواو ياء لكسرة النون . وفي حديث علي عليه السلام : يعلم اختِلافَ النِّينانِ في البحار الغامِراتِ . وفي التنزيل العزيز : { ن والقلم } قال الفراء : لك أَن تدغم النون الأَخيرة وتظهرها وإِظهارها أَعجب إِليَّ لأَنها هجاء والهجاء كالموقوف عليه وإِن اتصل ومن أَخفاها بناها على الاتصال وقد قرأَ الفراء بالوجهين جميعاً وكان الأَعمش وحمزة
نوَّنَ ينوِّن ، تنوينًا ، فهو مُنوِّن ، والمفعول مُنوَّن نَوَّنَ الْحَرْفَ : أَلْحَقَ بِهِ التَّنْوِينَ نَوَّنَ الكلمةَ : أَلحق بها التَّنْوين نَوَّنَ النُّونَ : خَطَّها وكَتَبَها
الجمع : نُوناتٌ و أَنْوَانٌ ، أَنْوَان ، و نِينَانٌ النُّونُ : الحرفُ الخامسُ والعشرون من حروف الهجاء ، وهو مَجهُورٌ متوسط ، ومخرجه من طَرَفي اللسان مع أصَول الثنايا العليا ، وهو أنْفِيُّ إذ يتسرب الهواء معه من الأنف مع اللَّثة العُليا وامتداد النفَس من الأنف النُّونُ : حرف من حروف الهجَاء النُّونُ : شَفْرَةُ السَّيْف النُّونُ : الحُوت النُّونُ : الدَّواةُ والجمع : أَنْوَان ، ونِينَانٌ ذو النُّون
تَنوين
اسممصدر نَوَّنَ تَنْوِينُ النُّونِ : كِتَابَتُهَا تَنْوِينُ الاسْمِ الْمُعَرَّبِ : إلْحَاقُ نُونٍ سَاكِنَةٍ بِهِ وَهِيَ تُلْفَظُ وَلا تُكْتَبُ
وَنَى
فعلونَى / ونَى عن / ونَى في ينِي ، نِ / نِهْ ، وَنْيًا ووَنًى ، فهو وانٍ ، وهي وانيةٌ ، والمفعول مَونِيّ ونَى الشَّيءَ / ونَى عن الشَّيءِ : تركه وأهمله ونَى في الأمرِ : ضَعُف وفَتَر ، وكَلَّ وأعيا ، وَنَى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ لا يَنِي يفعل كذا : لا يزال ، لا ينفك وَنَتِ السَّحَابَةُ : أَمْطَرَتْ
وَنَّى
فعلوَنَّى ، يُوَنِّي ، مصدر تَوْنِيَةٌ وَنَّى العَامِلُ : لَمْ يَجِدَّ فِي العَمَلِ
وَنّي
فعلوَنِّي الرَّجلُ : لم يَجِدَّ في العمل
وَنيَ
فعلوَنِيَ ، يَوْنِي ، مصدر وَنْيٌ ، وَنىً ، وَنِيٌّ ، وِنَاءٌ وَنيَ : وَنَى
النون الساكنة
النون الساكنة ؛ هي النون الخالية من الحركة ويتوقف النطق بها على حسب الحرف الآتي بعدها . . ( فقهية )
نون التّوكيد
( نح ) نون تلحق بالفعل المضارع لإظهار عزم المتكلِّم على إتيانه بلا تردُّد ، وهي نوعان
نوّن الكلمة
ألحق بها التَّنوينَ :- لا تنوِّن كلمة ( علماء ).
النون الساكنة
النون الساكنة ؛ هي النون الخالية من الحركة ويتوقف النطق بها على حسب الحرف الآتي بعدها .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
لكنها ترد بصيغة «النون» مرة واحدة.
الْحُوت رَاه غَالِي فِي الْمَرْشِي.
تُستخدم كلمة «حوت» للدلالة على السمك بأنواعه بما في ذلك الحوت الضخم.
سَيِّدْنَا يُونُس كَان فِي بَطْن الْحُوت.
من الفصيح «حوت»؛ وهو المرادف الأشهر للفظ نون في القرآن الكريم.
هَذَا الْحُوت كُلِّش جِبِير.
اللفظ الفصيح «حوت» هو المستعمل شعبياً لهذا الكائن.
كْلِينَا الْحُوت الْيُوم فِي الْغْدَا.
في المغرب يُطلق لفظ «حوت» على السمك عموماً وعلى الحوت الكبير خصوصاً.
يِقُولُون شَافُوا حُوت عَلَى الشَّاطِئ.
اللفظ الفصيح «حوت»؛ ويُعرف ذو النون بأنه صاحب الحوت.
الْحُوت بِيْعِيش بِالْمُحِيط.
اللفظ الفصيح نفسه؛ ولا يُستخدم لفظ نون إلا في السياق الديني.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نون حسب الأحرف المشتركة.