اسممن جذر صمم٣ أحرف٣٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
أَصْمَى
أَصْمَى الصّيْدُ والرّجُلُ: صَمَى. و أَصْمَى الصيْدَ: أَصَابه فوقَعَ بيْنَ يديْهِ. وفي الحديث: حديث شريف كُلٌّ ما أَصْمَيْتَ ودَعْ ما أَنْميْتَ //: كُل الصيْدَ الذي مات بيْنَ يديْكَ ودَعْ ما جُرِحَ ومات بعيدًا عنْكَ. و أَصْمَى الرَّمِيّةَ: أنْفَذَ فيها السهمَ ونحوَه.
تصامَّ
تصامَّ / تصامَّ عن يتصامّ ، تَصامَمْ / تَصامَّ ، تَصامًّا ، فهو مُتصامّ ، والمفعول مُتصامّ عنه :- • تصامَّ الشَّخصُ تظاهر بالصَّمَم. • تصامَّ عن الحديث: تشاغل عنه :-تصامَّ الولدُ عن نصيحة أمِّهِ.
فصَمَ
فصَمَ يَفِصم ، فَصْمًا ، فهو فاصِم ، والمفعول مَفْصوم :- • فصَم الشَّيءَ شقّه، قطعه، صدعه من غير فصل :-فصَم الحِمْلُ ظهره. • فصَم الورمَ: استأصله. • فصَم علاقتَه بأخيه: قطعها. • فصَم العقدةَ: حلَّها :-فصَم عُرى المودَّة.
ص م ي : أَصْمَيْتُ الصيد إذا رميته فقتلته وأنت تراه في الحديث { كل ما أصميت ودع ما أنميت }
صمى
صمى - يصمي ، صميا 1- صمى الصيد : أصيب ومات أمام صائده. 2- صماه الأمر : حل به.
أَصْمَى
أصمى - إصماء 1- أصمى الصيد : رماه فقتله مكانه. 2- أصمى : أسرع. 3- أصمى الموت : ذاقه، مات. 4- أصمى الفرس على لجامه : عض عليه ومضى.
إنصمى
إنصمى - انصماء 1- إنصمى الطائر : انقض، هجم. 2- إنصمى على الشيء : انصب عليه.
الصَّمَمُ
ـ الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأذُنِ، وثِقَلُ السَّمْعِ، صَمَّ يَصَمُّ، وصَمِمَ, نادِرٌ صَمّاً وصَمَماً وأصَمَّ، وأصَمَّهُ الله تعالى، فهو أصَمُّ, ج: صُمٌّ وصُمَّانٌ. ـ تَصامَّ عن الحَديثِ: أرَى أنه أصَمُّ. ـ صِمامُ القارُورَةِ وصِمامَتُها وصِمَّتُها: سِدادُها. ـ صَمَّها: سَدَّها. ـ أصَمَّها: جَعَلَ لها صِماماً. ـ حَجَرٌ أصَمُّ، وصَخْرَةٌ صَمَّاءُ: صُلْبٌ مُصْمَتٌ. ـ الصَّماءُ: الناقةُ السَّمينَةُ،
صَمْتُ
ـ صَمْتُ وصُموتُ وصُماتُ: السُّكوتُ، كالإِصْماتِ والتَّصْميتِ. ـ رَماهُ بِصُماتِهِ: أي بما صَمَتَ منه. ـ أصْمَتَهُ وصَمَّتَه: أسْكَتَه، لازِمانِ مُتَعَدِّيانِ. ـ صُماتُ: سُرْعَةُ العَطَشِ. ـ صَامِتُ من اللَّبَنِ: الخاثِرُ ـ صَامِتُ من الإِبِلِ: عشْرون ـ صَامِتُ من المالِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ، والناطِقُ منه: الإِبِلُ. ـ صَموتُ: الدِّرْعُ الثَّقيلُ، والسَّيْفُ الرَّسوبُ، والشَّهْدَةُ المُمْتَلئَةُ
صَمَيان
ـ صَمَيان: التَّقَلُّبُ، والوَثْبُ، والسُّرْعَةُ، صَمَى، وأصْمَى ، والشُّجاعُ الصادِقُ الحَمْلَةِ. ـ أصْمَى الصَّيْدَ: رَماهُ فَقَتَلَهُ مَكَانَهُ ـ أصْمَى الفَرَسُ على لِجامِهِ: عَضَّ، ومَضَى. ـ صَمَى الصَّيدُ يَصْمِي: ماتَ مَكَانَهُ ـ صَمَى الأمْرُ فُلاناً: حَلَّ به. ـ ما صَماكَ عليه: ما حَمَلَكَ. ـ انْصَمَى عليه: انصَبَّ.
صَمَأَ
ـ صَمَأَ عليهم: طَلَعَ. ـ ما صَمَأَكَ عليَّ: ما حَمَلَكَ، وصَمَأْتُهُ فانْصَمَأَ .
صمأ
صَمَأَ عليهم صَمْأً: طَلَع. وما أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قال: وأَرَى الميم بَدلاً من الباء.
صما
"الصَّمَيانُ من الرِّجال: الشديدُ المُحْتَنَك السِّنِّ. والصَّمَيان : الشجاعُ الصادقُ الحَمْلَة، والجمع صِمْيان؛ عن كراع. قال أَبو إسحق: أَصل الصَّمَيان في اللغة السرعة والخِفَّةُ. ابن الأَعرابي: الصَّمَيانُ الجَريءُ على المعاصي. قال ابن بُزُرْج: يقال لا صَمْياء له ولا عَمْياء من ذلك متروكَتان كذلك إذا أَكَبَّ على أَمر فلم يُقلِع عنه. ورجُلٌ صَمَيان: جريءٌ شجاع. والصَّمَيانُ ، بالتَّحريك:التلفُّت
صمم
"الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السمع. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بإظهار التضعيف نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أيضاً بمعنى صَمَّ؛ قال الكميت: أَشَيْخاً، كالوَليدِ، برَسْمِ دارٍ تُسائِلُ ما أَصَمَّ عن السُّؤالِ؟ يقول تُسائِلُ شيئاً قد أَصَمَّ عن السؤال، ويروى: أَأَشْيَبَ كالوليد، قال ابن بري: نَصَبَ أَشْيَبَ على الحال أي أَشائباً تُسائِلُ رَسْمَ دارٍ كما يفعل
صتم
"الصَّتْمُ، بالتسكين، والصَّتَمُ، بالفتح، من كل شيء: ما عَظُمَ واشتدّ. والأُنثى صَتْمَة وصَتَمةٌ. ورجل صَتْمٌ وجمل صَتْمٌ: ضَخْمٌ شديد،وناقة صَتَمة كذلك. وعبد صَتْمٌ، بالتسكين: غليظ شديد، والجمع صُتْمٌ،بالضم. وحكى ابن السكيت: عبد صَتَمٌ، بالتحريك، أي غليظ شديد، وجمل صَتَمٌ أَيضاً وناقة صَتَمةٌ، قال: ولم يعرفه ثعلب إلاَّ بالتسكين؛ قال: وأَنشدنا ابن الأَعرابي: ومُنْتَظري صَتْماً فقال: رَأَيْتُه
فصم
"الفَصْم: الكسر من غير بينونة. فَصَمه يَفْصِمُه فَصْماً فانْفَصَم: كسره من غير أن يبين، وتَفَصَّم مثله، وفَصَّمه فَتَفَصَّم. وخَلْخال أفْصَمُ: مُتَفَصِّم؛ عن الهجري، وأنشد لعمارة بن راشد: وأمَّا الألى يَسْكُنَّ غَوْرَ تِهامةٍ،فَكُلُّ كَعابٍ تَتْرُكُ الحِجلَ أَفْصَما وفُصِم جانبُ البيتِ: انهدمَ. والانفِصامُ: الانقطاع. وفي التنزيل العزيز: لا انْفِصام لها؛ أي لا انقطاع لها، وقيل: لا انكسار لها. وفي
صَمْي : مصدر صَمَى
صَمَى
فعلصَمَى صَمْيًا ، وصَمَيانًا صَمَى الصّيْدُ ونحْوُه : أُصِيبَ وماتَ بينَ يدَىْ صَائدِه صَمَى الرّجُلُ: وثَبَ وأَسرع
وَصَمَ
فعلوصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم وصَم فلانًا :عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ وَصَمَهُ : شَدَّه بسرعة
صَمَم
اسممصدر صمَّ الصَّمم عن حديث الغير: الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه، صَمَمُ الأذن: انسدادها فلا تسمع، فقدان حاسَّة السَّمع صَمَمُ الجسم: كونه صلبًا مصمتًا، فلانٌ به صَمَمٌ: يسمع ولا يهتدي بما يسمع
صَمَّ
فعلصمَّ / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أَصَمُّ، وهي صَمَّاء، والمفعول مَصْمُوم عنه صَمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صَمَّ سَمْعُهُ : ذَهَبَ سَمْعُهُ ، لم يعد يسمع، المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَنْ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا (قرآن) صَمَّ عَنِ الْحَدِيثِ : لاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْمَعَهُ، أَعْرَضَ عَنْهُ صَمَّ الْجُرْحَ : ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ :
صَمَّتَ
فعلصمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر
صَمَّمَ
فعلصمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم صمَّم المهندسُ البناءَ :رسمه، خطَّط له صمّم خُطّةً للحرب صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ: أصمّه، جعله أصمُّ أطرشُ صمَّم صاحبَه الحديثَ: أوعاه وأحفظه إيّاه صمَّم على رأيه/ صمَّم في رأيه: مضى فيه ، اصر عليه صمّم عزيمَته: أمضاها صمَّم على النَّجاح: عزَم ونوَى صَمَّمَ السيفُ ونحوُه: مضى إلى العظم
صُمَّ
فعلصُمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صُمَّ صَدَاهُ : هَلَكَ
صِمَم
اسمصِمَم : جمع صِمّة
صَمَتَ
فعلصمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ، ولا ساكت خرَج عن صمته: تكلَّم، نطق
صَمْت
اسمصَمْت : مصدر صَمَتَ
صَمت
اسممصدر صَمَتَ صَمْت : سُكُوتٌ قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ (طب) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة
صُمَت
اسمصُمَت : جمع صُمتة
صُمُت
اسمصُمُت : جمع صَّمُوت
مُتصامّ
اسممُتصامّ : فاعل من تَصامّ
مُتصامّ
اسممُتصامّ : اسم المفعول من تَصامّ
فاصِم
اسمفاصِم : فاعل من فَصَمَ
أَصْمَى الرَّمِيّةَ
أنْفَذَ فيها السهمَ ونحوَه.
أَصْمَى الصّيْدُ والرّجُلُ
صَمَى.
أَصَمَّ
فعلأصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ - للمتعدِّي أصمَّ الشَّيخُ: فقد سمعَه، كان ذا صَمَم أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ: جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ ? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق أصمَّ اللهُ صداه: أهلكه أَصَمَّ : صادَفه أَصَمَّ أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها: اتخذ لها صِمَامًا أصمَّ الشَّخصُ أذنيه: سدَّهما أصمَّه عن الكلمة: شغله عن سماعها
أَصَمُّ
اسمأَصَمُّ : فاعل من صَمَّ
صَمَيان
اسمصَمَيان : مصدر صَمَى
صِمْيَان
اسمصِمْيَان : جمع صَّمَيَانُ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صمي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صمي حسب الأحرف المشتركة.