فعلمن جذر وحي٤ أحرف٥٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
فعل رباعي مزيد بالهمزة من الجذر و-ح-ي، يدور معناه حول الإلقاء الخفي والسريع للمعلومة. يتنوع استعماله بين الإلهام النفسي، والإشارة الرمزية، والوحي الإلهي للأنبياء، كما يستخدم في النقد الأدبي لوصف مصدر الإلهام الفني.
ألقى إليه بخبر أو فكرة في خفاء وسرعة بحيث يخفى على غيره.
دين · أنزل الله كلامه أو شرعه على أنبيائه بطريقة خفية وسريعة.
أشار إليه إشارة سريعة ليفهمه.
أدب · ألهم الفنان أو الشاعر فكرة إبداعية.
إليه، وله ـَ ( يَحِي ) وَحْياً: أشار وأومأ. وـ كلَّمه بكلام يخفى على غيره. وـ كتب إليه. وـ أمره. وـ الله إليه: أرسل. وـ ألهمه. وـ سخَّره. وـ القوم، وَحًى: صاحوا. وـ فلان الكلام إلى فلان، وَحْياً: ألقاه إليه. وـ الكتاب: كتبه. وـ الذَّبيحة: ذبحها ذبحاً وحِيًّا: سريعاً.( أَوْحَى ) إليه، وله: أشار وأومأ. وفي التنزيل العزيز: {فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا}. وـ كلَّمه بكلام
أَوْحَى إِليه وله: أَشار وأَومأَ. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 11فَأَوْحَى إِليْهِمْ أنْ سَبُّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ) ) . و أَوْحَى كلَّمه بكلام يخفَى على غيره. و أَوْحَى كتب إِليه. و أَوْحَى أَمَرَه. و أَوْحَى بَعثه. و أَوْحَى اللهُ إِليه: أَرسل. و أَوْحَى أَلهمه. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 68وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِى مِنَ الجبَالِ بَيَوتًا ) ) . و أَوْحَى سَخَّره
الوَحْيُ
الوَحْيُ : كلُّ ما أَلقيتَهُ إِلى غيرك ليعلَمَه. و الوَحْيُ ما يُوحيه الله إلى أَنبيائه. و الوَحْيُ الصّوتُ يكون في الناس وغيرهم. و الوَحْيُ الكتابُ . و الوَحْيُ المكتوبُ. . و الوَحْيُ الكتابةٌ والحطُّ، والجمع وُحِيُّ .
اسْتَوْحَى
اسْتَوْحَى الإنسانَ والحيوانَ: دعاه ليُرسله. و اسْتَوْحَى استعجله. و اسْتَوْحَى الشيءَ: حرّكه. و اسْتَوْحَى فلانًا: استصرخه. و اسْتَوْحَى استفهمه.
الوَحَاءُ
الوَحَاءُ الوَحَاءُ يقال في الاستعجال: الوَحاءَ الوَحاءَ : البدَارَ البِدَارَ .
حَيَّاهُ
حَيَّاهُ اللهُ: أَبقاه. ويقال: حَيَّاك اللهُ وبَيّاك: (إِتْباع) . حَيَّاهُ واللهُ القومَ بحَيًا: أَغَاثهم به. و حَيَّاهُ فلانٌ فلانًا: دعا له بالحياة. و حَيَّاهُ سلَّم عليه. ويقال: حَيًّا الخمسين: دنا منها.
أَوْتَحَ
أَوْتَحَ فلانٌ: قلَّ مالُه . و أَوْتَحَ فلانًا: جَهَدَه وبلَغ منه. و أَوْتَحَ عطاءه: وتَحَه.
أوحى/ أوحى إلى/ أوحى لـ يُوحي، أَوْحِ، إيحاءً، فهو مُوحٍ، والمفعول مُوحًى
أوحى/ أوحى إلى/ أوحى لـ يُوحي، أَوْحِ، إيحاءً، فهو مُوحٍ، والمفعول مُوحًى • أوحى اللهُ إلى مَنْ يصطفيه أمرًا: أرسله، ألقاه إليه وبلَّغه إيّاه "أوحى اللهُ القرآنَ إلى محمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى}"| أوحى اللهُ إليه: بعثه نبيًّا. • أوحى اللهُ إلى بعض خلقه شيئًا: ألهمه إيَّاه "{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا}". •
استوحى يستوحِي، اسْتَوْحِ، استِيحاءً، فهو مُستوحٍ، والمفعول مُستوحًى
استوحى يستوحِي، اسْتَوْحِ، استِيحاءً، فهو مُستوحٍ، والمفعول مُستوحًى • استوحى موضوعَ الماجستير من قراءاته: استلهمه. • استوحاه رأيَه: استفهمه. • استوحى منه الشَّجاعةَ: أخذها عنه "استوحى فكرته من كاتب مشهور- استوحى منظر اللوحة من الحديقة العامَّة القريبة منه".
إيحاء
إيحاء :- جمع إيحاءات (لغير المصدر): 1 - مصدر أوحى / أوحى إلى/ أوحى لـ. 2 - تلميح بشيء قريب الحدوث :-هناك إيحاء بسقوط الطَّائرة في المحيط. 3 - (علوم النفس) تأثير في تفكير الشَّخص وسلوكه بغير استخدام أساليب الإقناع :-كان كلامه كلُّه بإيحاء من زوجته، - إيحاءات صادقة. • إيحاء ذاتيّ: (علوم النفس) عملية عقلية تنتهي بقبول الفرد للأفكار التي تنجم في ذات نفسه دون نقد أو تحقق، أو إيحاء لنفسه باتخاذ موقف أو
و ح ى : الوَحْيُ الكِتاب وجمعه وُحِيٌّ مثل حَلْي وحُلِّيٌّ وهو أيضا الإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفي وكل ما ألقيته إلى غيرك يقال وَحَى إليه الكلام يَحِيه وَحْياً و أَوْحَى أيضا وهو أن يُكلمه بكلام يُخفيه و وَحَى و أَوْحَى أيضا أي كتب وأَوْحَى الله إلى أنبيائه وأَوْحَى أشار قال الله تعالى { فأَوْحَى إليهم أن سبِّحوا } و الوَحَا السُّرعة يمد ويُقصر ويقال الوَحَا الوحا البِدار
أوحى - إيحاء 1- أوحى اليه بكذا الهمه به. 2- أوحى اليه : كلمه بكلام يخفى على غيره. 3- أوحى اليه الكلام القاه إليه. 4- أوحاه اليه : أشار. 5- أوحى اليه : كتب إليه. 6- أوحاه اليه : أرسله. 7- أوحى اليه : أمره. 8- أوحى بالشيء : أسرع به. 9- أوحى العمل : أسرع فيه. 11- أوحت نفسه : أصابها خوف. 12- أوحى القوم : صاحوا. 13- أوحى الميت : بكاه، ناح عليه.
أوحى 1-أسرع
أوحى إيحاء. (وحي) 1-إليه بكذا
* أوحى إيحاء. (وحي) 1-إليه بكذا: ألهمه به. 2-إليه: كلمه بكلام يخفى على غيره. 3-إليه الكلام: ألقاه إليه. 4-ه إليه: أشار. 5-إليه: كتب إليه. 6-ه إليه: أرسله. 7-إليه: أمره. 8-بالشيء: أسرع به. 9-العمل: أسرع فيه. 10-ت نفسه: أصابها خوف. 11-القوم: صاحوا. 13-الميت: بكاه، ناح عليه.
أوحى. (وحي) أسرع
* أوحى. (وحي) أسرع.
وحى يحي
فعل* وحى يحي: وحيا ووحى ووحاء. (وحي) أسرع.
وحى يحي
فعل* وحى يحي: وحيا. (وحي) 1-الله في قلبه كذا: ألهمه. 2-إليه: أشار إليه. 3-إليه: أرسل إليه رسولا. 4-إليه: كلمه بما يخفيه عن غيره. 5-الكتاب: كتبه. 6-الذبيحة: ذبحها بسرعة.
وحى توحية. (وحي) 2-الشيء
* وحى توحية. (وحي) 2-الشيء: عجله «وحى العمل». 2-ذبيحته: ذبحها سريعا.ن
وحى. ج وحي. 1-مص. وحى. 2-عجلة، سرعة
* وحى. ج وحي. 1-مص. وحى. 2-عجلة، سرعة: «قمنا نسير الوحى». 3-صوت. 4-سيد. 5-ملك. 6-نار.
إِستَوحَى
إستوحى - استيحاء 1- إستوحاه الشيء : استفهمه، طلب منه أن يخبره عنه . 2- إستوحاه : استعجله، دفعه، حثه. 3- إستوحاه : دعاه ليساعده. 4- إستوحى الشيء : حركه. 5- إستوحاه : دعاه ليرسله في مهمة.
تواحى
تواحى - تواحيا 1- تواحى القوم : عجل بعضهم بعضهم الآخر
[و ح ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أوْحَى ، يُوْحِي، مصدر إيحَاءٌ . 1. :- أوْحَى إلَى مَنْ كَانَ يَجْلِسُ بِجَانِبهِ :- : أشَارَ إلَيْهِ إشارَةً خَفِيفَةً، أَوْمَأَ. مريم آية 11فأوْحَى إلَيْهِمْ أنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (قرآن). 2. :- أوْحَى إلَيْهِ بِسِرٍّ :-: أفْشَاهُ. 3. :-يُوحِي اللَّهُ بِآيَاتِهِ إلَى أنْبِيَائِهِ :- : يُلْهِمُهُمْ إيَّاهَا، يُنْزِلُهَا عَلَيْهِمْ. 4. :- أوْحَى
وَحَى
فعل**وَحَى** - [و ح ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَحَيْتُ**،** أَحِي**،** حِ****،** مص. وَحْيٌ. 1. "وَحَى إِلَيْهِ أَنْ يَسْكُتَ" : أَشَارَ، أَوْمَأْ. 2. "وَحَى إِلَيْهِ كَلاَماً" : كَلَّمَهُ سِرّاً أَوْ كَلِمَةً بِمَا يُخْفِيهِ عَنْ غَيْرِهِ. "وَحَى إِلَيْهِ بِالكَلاَمِ". 3. "وَحَى اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الطُّمَأْنِينَةَ" : أَلْهَمَهُ إِيَّاهَا. 4. "وَحَى الكِتَابَ" : كَتَبَهُ. 5. "وَحَى
اِسْتَوْحَى
[و ح ي]. (فعل: سداسي متعد بحرف). اِسْتَوْحَيْتُ ، أَسْتَوْحِي ، اِسْتَوْحِ ، مصدر اِسْتِيحاءٌ . 1. :- اِسْتَوْحَى صاحِبَهُ :-: اِسْتَصْرَخَهُ أَو اسْتَعْجَلَهُ. 2. :-اِسْتَوْحاهُ الخَبَرَ :- : اِسْتَفْهَمَهُ، اِسْتَخْبَرَهُ. :- اِسْتَوْحِ لِي الأَهْلَ ما خَبَرُهُمْ. 3. :- اِسْتَوْحَى أَفْكارَهُ الجَديدَةَ مِنْ... :- اِسْتَمَدَّها، اِسْتَقاها، أَتَى بِها. :-يَسْتَوْحِي الشَّاعِرُ شِعْرَهُ مِنَ
إِيحَاءٌ
[و ح ي]. (مصدر أوْحَى ). 1. :- الإيحَاءُ الذَّاتِيُّ :- : فِكْرَةٌ يُكَرِّرُهَا الْمَرْءُ وَيُرَدِّدُهَا لإِقْنَاعِ نَفْسِهِ. 2. :- الإِيحاءُ بِأَمْرٍ مَّا :-: الإِيعازُ بِهِ دُونَ إقْنَاعٍ أَوْ أَمْرٍ أَوْ نَهْيٍ. 3. :- إيحَاءُ الكَاتِبِ :-: الإلْهَامُ.
الوحْيُ
الوحْيُ: الكتابُ وجمعه وُحِيٌّ. والوَحْيُ أيضاً: الإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفيّ وكلُّ ما ألقيته إلى غيرك. يقال: وَحَيْتُ إليه الكلامَ وأوْحَيْتُ وهو أن تكلِّمه بكلامٍ تخفيه. قال العجاج: وَحى لها القرارَ فاسْتَقَرَّتِ ويروى: أوْحَى لها. ووَحى وأَوْحى أيضاً، أي كتَب. وأوْحَى الله إلى أنبيائه. وأوْحى، أي أشار. قال تعالى: "فأَوْحَى إليهمْ
الوَحْيُ الإِشارة والكتابة والرِّسالة والإِلْهام
الوَحْيُ الإِشارة والكتابة والرِّسالة والإِلْهام والكلام الخَفِيُّ وكلُّ ما أَلقيته إِلى غيرك يقال وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أَيضاً أَي كتب قال العجاج حتى نَحَاهُمْ جَدُّنا والنَّاحِي لقَدَرٍ كانَ وحَاه الوَاحِي بِثَرْمَداء جَهْرَةَ الفِضاحِ ( * قوله « الفضاح » هو بالضاد معجمة في الأصل هنا والتكملة في ثرمد ووقع تبعاً للاصل هناك بالمهملة خطأ ) والوَحْيُ المكتوب
وحي
" الوَحْيُ : الإِشارة والكتابة والرِّسالة والإِلْهام والكلام الخَفِيُّ وكلُّ ما أَلقيته إِلى غيرك. يقال: وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ . ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أَيضاً أَي كتب؛ قال العجاج: حتى نَحَاهُمْ جَدُّنا والنَّاحِي لقَدَرٍ كانَ وحَاه الوَاحِي بِثَرْمَداء جَهْرَةَ الفِضاحِ (* قوله« الفضاح» هو بالضاد معجمة في الأصل هنا والتكملة في ثرمد ووقع تبعاً للاصل هناك بالمهملة خطأ.) والوَحْيُ:
أرسل
كوّن ، أو دَبّرَ في اليومين سورة :فصلت، آية رقم :12
أوحى الله إلى منْ يصطفيه أمرا
أرسله، ألقاه إليه وبلَّغه إيّاه '' أوحى اللهُ القرآنَ إلى محمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } '' ° أوحى اللهُ إليه.
موحى
اسممفعول من أَوْحَى مُوحىً بِهِ : مُنْزَلٌ، مُلْهَم
مُوحى
اسممُوحى : اسم المفعول من أَوحَى
أوحى الله إلى بعض خلقه شيئا
ألهمه إيَّاه '' { وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا} ''.
أَوْحَى نفْسُه
وقع فيها خوفٌ.
أوْحَى الْمَيِّتَ
نَاحَ عَلَيْهِ، بَكاهُ.
أوْحَى العَمَلَ
أسْرَعَ فِيهِ.
أوْحَى القَوْمُ وَسَطَ الْمَدِينَةِ
صَاحُوا، أحْدَثُوا ضَوْضاءً.
أوْحَى إلَى مَنْ كَانَ يَجْلِسُ بِجَانِبهِ
أشَارَ إلَيْهِ إشارَةً خَفِيفَةً، أَوْمَأَ ، مريم آية 11فأوْحَى إلَيْهِمْ أنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً [قرآن].
أوْحَى إلَيْهِ
كَتَبَ إلَيْهِ، أَوْ أمَرَهُ.
أوْحَى إلَيْهِ بِسِرٍّ
أفْشَاهُ.
أوْحَى بِالعَمَل
أسْرَعَ بِهِ.
أوحى إليه
وحَى، أشار وأومأ، أشار إليه إشارة سريعة '' {فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} ''.
الوَحْي
اسمصوت الناس
الوحي
اسمصوت التكلم الخفي للآخر ؛ صوت الحيوان عامة ؛ صوت الشيء عامة
وَحي
اسمالجمع : وُحِيّ مصدر وَحَى الوَحْيُ : كلُّ ما أَلقيتَهُ إِلى غيرك ليعلَمَه الوَحْيُ الإِلَهِيُّ : مَا يُوحِي بِهِ اللَّهُ إِلَى أَنْبِيَائِهِ مِنْ كَلاَمٍ لِعِبَادِهِ وَحْيُ الشُّعَرَاءِ : مَا يُوحَى بِهِ إِلَيْهِمْ فَيُلْهِمُهُمُ الشِّعْرَ الوَحْيُ :الصّوتُ يكون في الناس وغيرهم الوَحْيُ : الكتابُ الوَحْيُ :المكتوبُ الوَحْيُ :الكتابةٌ والحطُّ، والجمع وُحِيُّ الوحي إلى الغير: تكليمه بكلام خفيّ
وَحِيّ
اسمشيءٌ وحِيُّ: عَجِلٌ مسرع
وَحْي
اسموَحْي : مصدر وَحَى
وُحِيّ
اسموُحِيّ : جمع وَحي
أوْحَاهُ إلَيْهِ
أرْسَلَهُ.
أوْحَتْ نَفْسُهُ
أصَابَهَا خَوْفٌ.
يُوحِي اللَّهُ بِآيَاتِهِ إلَى أنْبِيَائِهِ
يُلْهِمُهُمْ إيَّاهَا، يُنْزِلُهَا عَلَيْهِمْ.
وَحَى
فعلوحَى / وحَى إلى / وحَى لـ يحِي ، حِ / حِهْ ، وَحْيًا ، فهو واحٍ ، والمفعول مَوْحِيّ وَحَى إِلَيْهِ أَنْ يَسْكُتَ : أَشَارَ، أَوْمَأْ وَحَى إِلَيْهِ كَلاَماً : كَلَّمَهُ سِرّاً أَوْ كَلِمَةً بِمَا يُخْفِيهِ عَنْ غَيْرِهِ وَحَى اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الطُّمَأْنِينَةَ : أَلْهَمَهُ إِيَّاهَا وَحَى الكِتَابَ : كَتَبَهُ وَحَى الذَّبِيحَةَ : ذَبَحَهَا ذَبْحاً سَرِيعاً وَحَى اليه : كتب إِليه وَحَى اليه:
وَحَّى
فعلوَحَّى العمل: عَجَّله وَحَّى الذَّبيحةَ: ذَبَحَها ذبحًا وَحِيًا ، أَي سريعًا
أوحى الشّخْص إلى الشّخْص رأيا أو كلاما/ أوحى الشّخْص إلى الشّخص برأي أو كلام
ألقاه إليه بصورة غير مباشرة :- أوحى إليَّ منظره بالبساطة والفقر.
أوحى ربّك
الإيحاء هنا الإلهام و الإرشاد أو التسخير سورة :النحل، آية رقم :68
أوْحى لها
جَعَل في حالِها دِلالة على ذلك سورة :الزلزلة، آية رقم :5
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوْحَىٰٓ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلْقَىٰ فِى جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا
سورة الإسراء: ٣٩
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
سورة النجم: ١٠
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا
سورة الزلزلة: ٥
خَلَّى الْوَاحِد يُحِسّ بِلِّي رَاه عَيَّان.
تُستعمل بمعنى «جعل» (خلى) لترك أثر أو إيحاء معين.
هُوَ حَسِّسْنِي إِنُّه زَعْلَان مِنِّي.
من الفصيح «أحس»؛ استُعملت بصيغة التفعيل للدلالة على إعطاء الإيحاء أو الشعور.
بَيَّن لِي إِنَّه مَا يُرِيد يُجِي.
من الفصيح «بيّن»؛ استُعملت للدلالة على إظهار إشارة أو إيحاء.
بَيِّن لِي بِحَال إِلَّا مَا بْغَاش.
من الفصيح «بيّن»؛ تُستعمل للتعبير عن الإيحاء بالحال أو التصرف.
كَلَامُه أَوْحَى لِي إِنُّه بِيْسَافِر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات التي تتطلب هذا المعنى الدقيق.
عَطَى انْطِبَاع إِنُّه مَالُه مِهْتَمّ.
تركيب من «أعطى» و«انطباع» للتعبير عن الإيحاء.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوحى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوحى حسب الأحرف المشتركة.