تعهر

ـَ عُهُوراً: فجر. وـ المرأةَ وإليها، عُهُوراً، وعَهارة: زنى بها. فهو عاهر. ( ج ) عُهَّار. وهي عاهر، وعاهرة. ( ج ) عاهرات، وعواهر.( عَاهَرَها ): عهرها.( العَهَْر ): الفجور.( العِهْر ): العَهَر.

عَهَرَ عَهَرَ َ عُهُورًا : فَجَرَ. و عَهَرَ المرأَةَ وإِليها، عُهُورًا ، وعَهارةً : زنى بها. فهو عاهرٌ . والجمع : عُهّارٌ . وهي عاهرٌ ، وعاهرةٌ . والجمع : عاهراتٌ ، وعواهرُ .

العِهْرُ : العَهْرُ .

العَهْرُ : الفجورُ.

عَاهَرَها : عَهَرَها .

عاهِر :- جمع عاهرون وعُهَّار ، مؤ عاهر وعاهرة ، جمع مؤ عاهرات وعواهرُ : اسم فاعل من عهِرَ وعهَرَ1 / عهَرَ إلى وعهَرَ2 : فاجر، زانٍ يرتكب الفاحشة، وقد تقال لغير الزاني.

عهَّرَ يعهِّر ، تعهيرًا ، فهو مُعهِّر ، والمفعول مُعهَّر :- • عهَّرَ الأمرَ/ عهَّرَ الشيءَ نسبه إلى الفجور، جعله عارًا :-قام بحملة كبيرة لانتقاد العلمانيِّين وتعهير أفعالهم وآرائهم.

عهِرَ يَعهَر ، عهَرًا ، فهو عاهر :- • عهِرَتِ المرأةُ عهَرت ، فجرت وزنت.

عَهْر :- مصدر عهَرَ1/ عهَرَ إلى وعهَرَ2 .

عُهور :- مصدر عهَرَ1/ عهَرَ إلى وعهَرَ2 .

عَهَر :- مصدر عهِرَ .

عَهارة :- مصدر عهَرَ1/ عهَرَ إلى.

عِهْر :- عَهْر ؛ فجور، زنًى.

* عهر يعهر: عهرا وعهرا وعهورا وعهارة وعهورة. 1-المرأة أو إليها: أتاها للفجور. 2-زنى وأتى الفجور.

* عهر يعهر: عهرا. زنى وأتى الفجور.

* عهر. فاجر، زان.

* عهر. 1-مص. عهر. 2-فجور.

عهر - يعهر ، عهرا وعهرا وعهورا وعهارة وعهورة 1- عهر المرأة أو إليها : أتاها للفجور. 2- عهر : زنى وأتى الفجور.

عاهر - معاهرة وعهارا 1- عاهر المرأة : زنى وفجر بها

عاهر 1- عاهر : فاعل. فاجر، زان، جمع : عهار ، مؤنث عاهر وعاهرة جمع : عواهر .

**عَهَرَ** - [ع هـ ر]. (ف: ثلا. لازم).** عَهَرَ**،** يَعْهَرُ**، مص. عُهُورٌ. "عَهَرَ الرَّجُلُ" : فَجَرَ، زَنَى. "عَهَرَتِ الْمَرْأَةُ".

**عَهِرَ** - [ع هـ ر]. (ف: ثلا. لازم).** عَهِرَ**،** يَعْهَرُ**، مص. عَهَرٌ. "عَهِرَ الرَّجُلُ" : زَنَى، أَتَى الْفُجُورَ. "عَهِرَتِ الْمَرْأَةُ".

**عَهْرٌ**،** عَهِرٌ**،** عِهْرٌ** - [ع هـ ر]. "اِرْتَكَبَ عَهْراً" : فُجُوراً.

جمع: عُهَّارٌ ، عَاهِرَاتٌ ، عَوَاهِرُ . [ع هـ ر]. (فاعل مِنْ عَهَرَ ). 1. :-رَجُلٌ عَاهِرٌ :- : لاَ أَخْلاَقَ لَهُ، فَاسِدٌ، زَانٍ، فَاجِرٌ. :-اِمْرَأَةٌ عَاهِرَةٌ :- :-اِمْرَأَةٌ خَانَتْ بَعْلَهَا فَقَالَ عنْهَا النَّاسُ هِيَ زَانِيَةٌ عَاهِرَةٌ . (جبران خ. جبران).

[ع هـ ر]. (فعل: ثلاثي لازم). عَهَرَ ، يَعْهَرُ ، مصدر عُهُورٌ . :- عَهَرَ الرَّجُلُ :- : فَجَرَ، زَنَى. :- عَهَرَتِ الْمَرْأَةُ.

[ع هـ ر]. (فعل: ثلاثي لازم). عَهِرَ ، يَعْهَرُ ، مصدر عَهَرٌ . :- عَهِرَ الرَّجُلُ :- : زَنَى، أَتَى الْفُجُورَ. :- عَهِرَتِ الْمَرْأَةُ.

[ع هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). عَاهَرَ ، يُعَاهِرُ ، مصدر مُعَاهَرَةٌ . :- عَاهَرَ الْمَرْأَةَ :- : زَنَى بِهَا وَفَجَرَ.

أبو عمرو: العَهْرُ: الزنى. وكذلك العَهَرُ يقال: عَهَرَ فهو عاهِرٌ. وفي الحديث: الولَدُ للفراش وللعاهِرِ الحجرُ. والاسمُ العِهْرُ بالكسر. والمرأة عاهِرةٌ ومُعاهِرةٌ وعَيْهَرة. وتعيْهَرَ الرجلُ، إذا كان فاجراً.

ـ عَهَرَ المرأةَ عَهْراً وعِهْرّاً وعَهَراً وعَهارَةً وعُهُوراً وعُهورَةً وعاهَرَها عِهاراً : أتاها ليلاً للفُجورِ، أو نَهاراً، أو تَبعَ الشَّرَّ وزَنَى، أو سَرَقَ، وهي عاهِرٌ ومُعاهِرَةٌ . ـ عَيْهَرَةُ : المرأةُ النَّزِقةُ الخَفيفَةُ من غير عِفَّة، وقد عَيْهَرَتْ وتَعَيْهَرَتْ ، والغُولُ، وذَكَرُها: العَيْهَرانُ ج: عَياهيرُ ، والجَمَلُ الشديدُ. ـ ذُو مُعاهِرٍ : قَيْلٌ من حِمْيَرَ.

عهَرَ / عهَرَ إلى يَعهَر ، عَهْرًا وعُهُورًا وعَهارةً ، فهو عاهرٌ والجمع : عُهّارٌ وهي عاهرٌ ، وعاهرةٌ والجمع : عاهراتٌ ، وعواهرُ ، والمفعول مَعْهور (للمتعدي) عَهَرَ الرَّجُلُ : فَجَرَ، زَنَى ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ(حديث) عَهَرَ المرأَةَ وإِليها، عُهُورًا ، وعَهارةً : زنى بها

عهِرَ يَعهَر ، عهَرًا ، فهو عاهر عَهِرَ الرَّجُلُ : زَنَى، أَتَى الْفُجُورَ

عهَّرَ يعهِّر ، تعهيرًا ، فهو مُعهِّر ، والمفعول مُعهَّر عهَّرَ الأمرَ/ عهَّرَ الشيءَ: نسبه إلى الفجور، جعله عارًا

عَهْرٌ ، عَهِرٌ ، عِهْرٌ مصدر عهَر العَهْرُ : الفجورُ

مصدر عهِرَ

عَهْر : مصدر عَهَرَ

العِهْرُ : عَهْر ؛ فجور، زنًى

الجمع : عاهرون و عُهَّار ، المؤنث : عاهر و عاهرة ، و الجمع للمؤنث : عاهرات و عواهرُ اسم فاعل من عهِرَ فاجر، زانٍ يرتكب الفاحشة، وقد تقال لغير الزاني رَجُلٌ عَاهِرٌ : لاَ أَخْلاَقَ لَهُ، فَاسِدٌ، زَانٍ، فَاجِرٌ

عاهر : فاعل من عَهِرَ

عاهر : مؤنت عاهِر

مُعهَّر : اسم المفعول من عهَّرَ

مُعهِّر : فاعل من عهَّرَ

عُهَّار : جمع عاهِر

عُهُور : مصدر عَهَرَ

مَعْهور : اسم المفعول من عَهَرَ

تعهير : مصدر عهَّرَ

مُعَاهَرَة : مصدر عاهَرَ

عَهارة : مصدر عَهَرَ

عَوَاهِرُ : جمع عَاهِرَةُ

عَوَاهِرُ : جمع عَاهِرُ

عواهر :جمع عاهِر

عَيَاهِيرُ : جمع عَيْهَرَةُ

عياهِر : جمع عَيْهَرَةُ

فَجَرَ، زَنَى ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ(حديث).

عهر عهورا ، أي زنى فهو عاهر والجمع عهار ، وهي عاهر وعاهرة والجمع عاهرات وعواهر .

نسبه إلى الفجور، جعله عارًا :-قام بحملة كبيرة لانتقاد العلمانيِّين وتعهير أفعالهم وآرائهم.

زنى بها.