اسممن جذر ءمم٤ أحرف٤٨ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
على كذا ـُ لَوْماً: عَذَلَه. فهو لائم ( ج ) لُوَّم، ولُيَّم. وهو أَيضاً لَوَّام، ولَوَّامة، ولُوَمة. وذاك مَلُوم، ومَلِيم. ويُقال: أنت أَلْوَم من فلان: أحقُّ بأن تُلام. و ـ فلاناً: أخبَرَ بأمره.( لِيمَ ) بالرجل: قُطِع به وحيل بينه وبين ما يريد، لعجز راحلته، أَو لغير ذلك من انقطاع الأسباب.( ألاَمَ ) فلانٌ: أتى بما يلام عليه، أَو صار ذا لائمة، فهو مُليم. وفي المثل: ( رُبَّ لائم مُلِيمُ ). وفي
أمِهَ
ـ أمِهَ : نَسِيَ، واعْتَرَفَ. ـ أمهَ : عَهِدَ. ـ أَمِيهَةُ : جُدَرِيُّ الغَنَمِ، وقد أُمِهَتْ، وأَمِهَتْ، أمْهاً وأمِيهَةً ، فهي أمِيهَةٌ ومَأْموهَةٌ ومُؤَمَّهَةٌ . ـ أُمِهَ الرجلُ، فهو مَأْموهٌ: ليس معه عَقْلُه. ـ أُمَّهَةُ: الأمُّ، أو هي لِمَنْ يَعْقِلُ، والأمُّ: لما لا يَعْقِلُ. ـ تَأَمَّهَ أُمَّاً: اتَّخَذَها.
أَمَّهُ
ـ أَمَّهُ : قَصَدَه، كائْتَمَّهُ وأَمَّمَهُ وتَأمَّمَهُ ويَمَّمَه وتَيَمَّمَه. ـ التَّيَمُّمُ: التَّوَضُّؤُ بالتُّرابِ، إبْدالٌ، أَصْلُه التَّأمُّمُ. ـ المِئَمُّ: الدليلُ الهادي، والجَملُ يَقْدُمُ الجِمالَ، وهي:المِئَمه بهاءٍ. ـ الإِمَّةُ: الحالةُ، والشِّرْعةُ، والدينُ، والنِّعْمةُ، والهَيْئَةُ، والشانُ، وغَضارةُ العَيْش، والسُّنَّةُ، والطريقةُ، والإِمامةُ، والائتمامُ بالإِمامِ ـ الأُمَّة:
لاَمَهُ على كذا لاَمَهُ ُ لَوماً: عَذَله. فهو لائم. والجمع : لُوَّمٌ، ولُيَّمٌ. وهو أَيضاً لَوَّامٌ، ولَوَّامةٌ، ولْوَمةٌ. وذاك مَلُومٌ، ومَلِيمٌ. ويقال: أَنت ألْوَمُ من فلان: أحقُّ بأن تُلام. و لاَمَهُ فلاناً: أخبَرَ بأمره.
عذَله، كدَّره بكلامٍ لما قام به من عمل أو قول غير مُلائمين، أنّبَه ووبّخه وآخَذَه :- لامه على عدم احترام المواعيد- لا تأخذه لَوْمَةُ لائمٍ في الحقّ- لا تَلُمْ كفِّي إذا
أَمَهَ
فعلأَمَهَ أَمْهًا أَمَهَ إِليه في كذا وكذا : عَهِد إِليه فيه
أَمِهَ
فعلأَمِهَ أمَهًا أَمِهَ : نَسيَ أَمِهَ الشيء : نَسِيَهُ
أُمِهَ
فعلأُمِهَ : أصابه الأَمَهُ أُمِهَ :ذهب عقله
أَمْه
اسمأَمْه : مصدر أَمَهَ
أَمَهُ
اسمالأَمَهُ : الجُدَرِيّ
أَميهة
اسمالأَمِيهةُ : جُدَرِيُّ الغنم
أَمِهَ الشيء
نَسِيَهُ.
نَوْمُهُ هَوْمٌ
خَفِيفٌ.
أخوه بلِبان أُمِّه
أخوه الذي رَضَع من ثدي أمِّه ، والمراد توكيد معنى الأخوّة الحميمة، ولا يقال بلبن أمّه ، وإنّما اللَّبن الذي يُشرب من ناقة أو شاة أو غيرها من البهائم.
أهبّ فلانا من نومه
أيقظه ''أهبَّته أمُّه من نومه - {قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ أهَبَّنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [ق] ''.
أَطارَ نَوْمَهُ
نَفَّرَهُ. أَطارَ الأرَقُ نَوْمَهُ .
سَحَابَةَ يَوْمِهِ
طَوَالَ يَوْمِهِ .
ظَلَّ يَكْتُبُ سَحَابَةَ يَوْمِهِ
ظَلَّ يَكْتُبُ طَوَالَ يَوْمِهِ .
عَرَاهُ كَابُوسٌ وَهُوَ مُسْتَغْرِقٌ فِي نَوْمِهِ
أَيْ مَا يَسْتَوْلِي عَلَى الإِنْسَانِ فِي نَوْمِهِ وَيُفْقِدُهُ القُدْرَةَ عَلَى الْحَرَكَةِ، وَيُطْلَقُ عَلَيْهِ أَيْضاً جَاثُومٌ.
فصل الرّضيع عن أمّه
فطمه، أبعده عنها '' {وَحَمْلُهُ وَفَصْلُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا} [ق]- {فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} ''.
قضَى سَحابة يومه في عمل كذا
قضى معظم يومه .
هبّ من نومه
استيقظ بسرعة، انتبه، فزِع من نومه '' {قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ هَبَّنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [ق] ''.
يَرْضَعُ حَلِيبَ أُمِّهِ
لَبَنَ أُمِّهِ .
اِحْتَلَمَ الوَلَدُ فِي نَوْمِهِ
رَأَى حُلْماً.
اِرْتَكَضَ الجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
تَحَرَّكَ.
اِرْتَمى بَيْنَ أَحْضانِ أُمِّهِ
أَلْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ ذِراعَيْها.
اِسْتَثْقَلَ فِي نَوْمِهِ
اِسْتَغْرَقَ فِيهِ.
اِسْتَفاقَ مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً
اِسْتَيْقَظَ.
اِمْتَقَعَ الفَصيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ
شَرِبَهُ كُلَّهُ.
اِنْتِفاضُ الرَّجُلِ مِنْ نَوْمِهِ
تَيَقُّظُهُ.
لأَمَهُ
لأَمَهُ لأَمَهُ َ لأْمًا: نسبَه إِلى اللُّؤْم. و لأَمَهُ الشيءَ: أَصلحه. ويقال: لأَمَ بين الشيئين: جَمَعَ بينهما ووافقَ. و لأَمَهُ الجرحَ والصَّدْعَ: سدَّه.
أمه
" الأَمِيهَة : جُدَرِيّ الغنم، وقيل: هو بَثْرٌِ يَخْرُج بها كالجُدَرِيّ أَو الحَصْبَةِ، وقد أُمِهَتِ الشاةُ تُؤْمَهُ أَمْهاً وأَمِيهَةً ؛ قال ابن سيده: هذا قول أَبي عبيدة، وهو خطأٌ لأَن الأَمِيهَةَ اسمٌ لا مصدر، إِذ ليست فَعِيلة من أَبنية المصادر. وشاة أَمِيهَةٌ : مأْمُوهَة ؛ قال الشاعر: طَبِيخُ نُحازِ أَو طَبِيخُ أَمِيهَةٍ صَغِيرُ العِظامِ، سَيِّءُ القِشْمِ، أَمْلَطُ يقول: كانت أُمُّهُ حاملة به
أُمِهَ
أُمِهَ : أصابه الأَمَهُ. و أُمِهَ ذهب عقله. و أُمِهَ الغنمُ: أَصَابتها الأمِيهة .
أمه
أ م ه: الأمَهُ النسيان وقد أمِهَ من باب طرب وقرأ بن عباس رضي الله تعالى عنهما {وأدكر بعد أمه } وأما ما في حديث الزهري أمه بمعنى أقر وأعترف فهي لغة غير مشهورة و الأُمَّهةُ أصل قولهم أم والجمع أُمَّهاتٌ و أُمَّاتٌ
أَمِهَ
أَمِهَ أَمِهَ أمَهًا: نَسيَ. و أَمِهَ الشيء : نَسِيَهُ
أمه
أمه 1- أمه : أصابه «الأمه»، وهو الجدري. 2- أمه : اضطرب عقله.
أَمَهَ
أَمَهَ إِليه في كذا وكذا أَمَهَ أَمْهًا: عَهِد إِليه فيه.
الأَمِيهةُ
الأَمِيهةُ : جُدَرِيُّ الغنم.
وَأَمَهُ
وَأَمَهُ وَأَمَهُ َ (يوْأَمُهُ) وَأْمًا: وافَقَه.
أمه
أمه - يأمه ، أمها 1- أمه إليه كذا أو في كذا : عهد إليه به
لاَوَمَهُ
لاَوَمَهُ مُلاَومَةً، ولِواماً: لامَ أَحدُهما الآخر.
أمَه
أمه - يأمه ، أمها 1-نسي
أمه صديقة
كثيرة الصدق مع الله تعالى سورة :المائدة، آية رقم :75
أخذ الطّفل بثوب أمّه
أمسك به :- {وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ} - {مَا مِنْ دَابَّةٍ إلاَّ هُوَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا}
أنبهته من نومه
أيقظته منه.
ارتضع الطّفل ثدْي أمّه
رضَعه؛ امتصَّه وشَرب منه.
استرضع الطّفل أمّه
طلب منها أن تطعمه من لبنها.
اضطرب الجنين في أحشاء أمّه
تحرّك على غير انتظام.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لامه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لامه حسب الأحرف المشتركة.