نكيد

الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغير خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاة أعمال الخلْق. وفي التنزيل العزيز: الطارق آية 15 الكَيْدُ 16إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) . و الكَيْدُ الحربُ. يقال: غزَا فلان فلم يَلْقَ كَيْدًا . والجمع : كُيُودٌ .

المكِيدَة : الخديعةُ، والجمع مَكَايِدُ ، ومَكائِدُ .

الإِكَادُ : حِزام يُرْبط به ويُشَدّ. والجمع : أَكائِدُ. (وانظر: وكد) .

الكَيَّادُ : الكثيرُ الكَيْدِ .

تَكَايَدَ الرَّجُلان: تماكرا. و يقال: في فلانٌ تكايُدٌ : تشدُّدٌ.

كايَدَهُ : كادَهُ.

نكدي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى نكد . 2 - شخص من شأنه أن يجلب الهم والحزن إلى نفسه وإلى من حوله شخص نكدي يتلذذ بتعذيب نفسه .

نكد [ مفرد ] : ج أنكاد ومناكيد : 1 - صفة مشبهة تدل على - [ 2280 ] - الثبوت من نكد . 2 - شحيح قليل النفع { والذي خبث لا يخرج إلا نكدا } .

نكد [ مفرد ] : ج نكاد ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نكد . 2 - كل شيء جلب لصاحبه شرا وتعاسة ونفاد صبر أرض نكد : قليلة الخير - مشروع نكد - سبب نكدا لوالده .

ناكد [ مفرد ] : ج ناكدون ونواكد : 1 - امرأة لا يعيش لها ولد . 2 - دابة قليلة اللبن .

منكود2 [ مفرد ] : ج مناكيد : 1 - اسم مفعول من نكد . 2 - شقي ، منحوس مستقبل / لاعب منكود - صحبة مناكيد - منكود الحظ .

منكود1 [ مفرد ] : سيئ حظ منكود .

نكاد [ مفرد ] : مصدر نكد .

ناكد يناكد ، مناكدة ، فهو مناكد ، والمفعول مناكد• ناكد أجيرا : عامله بالقسوة والشدة ناكد زوجته .

تنكد يتنكد ، تنكدا ، فهو متنكد• تنكد عيشه : مطاوع نكد / نكد على : تكدر ، وصار عسيرا شاقا تنكد الأب من سلوك ابنه : تضايق ، لم يعد يطيق .

تناكد يتناكد ، تناكدا ، فهو متناكد• تناكد القوم : ضايق بعضهم بعضا تناكدوا وأفسد بعضهم عمل بعض .

نكد ينكد ، نكدا ونكادا ، فهو نكد• نكد الأمر : عسر واشتد رجل نكد : سيئ الطبع لا يطاق - عيش نكد : عسر ، شاق - سبب نكادا لوالديه : تعاسة وشقاء . • نكد الشيء : نزر ، قل ، شح نكد ماء البئر / عطاؤه - نكد الحظ : قلته ، سوءه .

نكد / نكد على ينكد ، تنكيدا ، فهو منكد ، والمفعول منكد• نكد العيش : كدره ، جعله نكدا ، عسيرا شديدا نكد عطاءه بالمن . • نكد زميله / نكد عليه : 1 - أغاظه وضايقه ، وأثار أعصابه نكد زوجته - نكد عدوا : أرهقه وضايقه بالهجمات والغارات . 2 - أتعسه ، كدر عيشه نكد عليه حياته .

كايدَ يكايد ، مكايدةً ، فهو مُكايِد ، والمفعول مُكايَد :- • كايد فلانًا كاده؛ خدَعه ومكَر به.

الجمع : كِياد و كُيُود مصدر كادَ الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغَيرِ خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاةِ أعمال الخلْق ، وفي التنزيل العزيز: الطارق آية 15 - 16 (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) الكَيْدُ : الحربُ غزا فلَم يَلْق كَيْدًا : لم يُقاتَلْ

مَكيدة :- جمع مكيدات ومكائدُ ومكايدُ : 1 - مكر، خديعة، تدبير خبيث أو ماكر :-دبَّر مكيدة : نصَب فخًّا، أعدّها وهيّأها وحاكها، - مكيدة حربيّة، - من نام عن عدوِّه نبَّهته المكائدُ، - عُزل المحافظ ظلمًا لمكيدة دبِّرت له، - المكيدة في الحرب مشروعة. 2 - (القانون) اتّفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة، أو لتحقيق غاية قانونيّة بوسيلة غير قانونيّة.

تكايدَ يتكايد ، تكايُدًا ، فهو مُتكايِد :- • تكايد الرَّجلان تماكرا.

كَيديّ :- 1 - اسم منسوب إلى كَيْد • بلاغٌ كَيْديّ . 2 - معطِّل :-عمل كَيْديّ .

استكدَّ يَستكِدّ ، اسْتَكْدِدْ / اسْتَكِدَّ ، استكدادًا ، فهو مُستكِدّ ، والمفعول مُستكَدّ :- • استكدَّ المزارعُ العمَّالَ طلب منهم السَّعي والدَّأب والاجتهاد والشِّدّة في العمل.

ن ك د : نَكِدَ عيشه اشتد وبابه طرِب ورجل نَكِدٌ أي عسر وجمعه أَنْكَادٌ و مَنَاكِيدٌ و نَاكَدَهُ وهما يَتَنَاكَدَانِ أي يتعاسران و الأَنْكَدُ المشئوم

* نكد ينكد: نكدا. 1-ه حاجته: منعه إياها. 2-ه حاجته: لم يعطه إلا أقلها. 3-ه: استنفد ما عنده بكثرة الطلب.

* نكد ينكد: نكدا ونكادا. 1-العيش: إشتد، صعب. 2-اشتد عيشه وصعب. 3-ت البئر: قل ماؤها.

* نكد تنكيدا. 1-عيشه: جعله شديدا صعبا. 2-ه: كدر عيشه وجعله شديدا صعبا.

* نكد. 1-مص. نكد. 2-بخيل قليل الخير. 3-ما يحمل الشر.

* نكد. «رجل نكد»: بخيل قليل الخير، ج أنكاد، جج مناكيد.

* نكد .1010مص نكد. 2-قلة العطاء. 3-«رجل نكد»: بخيل قليل الخير، ج أنكاد، جج مناكيد.

* نكد. 1-قلة العطاء. 2-إبل التي لا لبن لها. 3-إبل غزيرات اللبن. 4-«ماء نكد»: قليل.

كايد - مكايدة 1- كايده : خدعه

مكيدة - ج، مكايد 1- مصدر كاد يكيد . 2- خديعة. 3- خبث. 4- مؤامرة.

تكايد - تكايدا 1- تكايد الشخصان : احتال كل منه ما على الآخر

كيد - ج، كياد 1- مصدر كاد يكيد . 2- مكر وخداع وخبث. 3- حيلة. 4- حرب

[ك ي د]. (مصدر كَادَ). :-دَبَّرَ لَهُ كَيْداً :- : مَكْراً، خُبْثًا، مَكِيدَةً . :-رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى نَحْرِهِ :-الطارق آآية 15، 16يَكيدونَ كَيْداً وَأَكيدُ كَيْداً . (قرآن).

جمع: ون، ات. [ك ي د]. (فاعل من كَادَ). :- كَائِدٌ مَاكِرٌ :- : مَنْ يَكِيدُ الكَيْدَ ، الْمُتَآمِرُ. :-اللَّهُ هُوَ الكَفِيلُ بِرَدِّ كَيْدِ الكَائِدِ .

[ك ي د]. (فعل: خماسي لازم). تَكايَدَ ، يَتَكايَدُ ، مصدر تَكايُدٌ . :- تَكايَدَ الْمُتَنافِسانِ :- : تَماكَرَا، اِحْتالَ كُلٌّ مِنْهُما على الآخَرِ.

[ك ي د]. (فعل: رباعي متعد). كَايَدَ ، يُكَايِدُ ، مصدر مُكَايَدَةٌ . :- كَايَدَ شَرِيكَهُ :- : مَكَرَ بِهِ، خَدَعَهُ.

جمع: مَكَائِدُ . [ك ي د]. (مصدركَادَ). :-كَادَ لَهُ مَكِيدَةً :- : خَدِيعَةً، مَكْراً، خُبْثاً. :-ذَهَبَ ضَحِيَّةَ مَكَائِدِ الْحَاسِدِينَ :- :-مَا يَسْلَمُ يَوْمٌ مِنْ شَرِّ يُبَيَّتُ أَوْ مَكِيدَةٍ تُذْهَبُ. (إسحق الحسيني).

[ك ي د]. (مصدر تَكايَدَ ). :- تَكايُدُ الْمُتَخاصِمينِ :-: تَماكُرُهُما، اِحْتِيالُ كُلٍّ مِنْهُما عَلَى الآخَرِ.

نَكِدَ عيشُهم بالكسر يَنْكَدُ نَكَداً: اشتدَّ. ونَكِدَتِ الرَكِيَّةُ: قلَّ ماؤها. ورجلُ نَكِدٌ، أي عَسِرٌ. وقومٌ أنْكادٌ ومَناكيدٌ. وناكَدَهُ فلانٌ، وهما يتَناكَدانِ إذا تعاسَرا. والأنْكَدُ: المَشْؤومُ. وناقةٌ نَكْداءُ: مِقلاةٌ لا يعيش لها ولدٌ فتكثر ألبانها لأنَّها لا تُرضع.

ـ كَيْدُ : المَكْرُ والخُبْثُ، كالمَكيدَةِ ، والحِيلَةُ والحَرْبُ، وإخْراجُ الزَّنْدِ النارَ، والقَيْءُ، واجْتِهادُ الغُرابِ في صِياحِهِ. ـ كادَ: قاءَ ـ كادَ بنفْسِه: جادَ ـ كادَتِ المرأةُ: حاضَتْ ـ كادَ يَفْعَلُ كذا: قارَبَ، وهَمَّ، ككِيدَ . ـ فيه تَكايُدُ : تَشَدُّدٌ. ـ لا كَيْداً ولا هَمَّاً: لا أكادُ ولا أهُمُّ. ـ اكْتادَ: افْتَعَلَ من الكَيْدِ ، وهُما يَتَكايَدانِ ، ولا تَقُلْ: يَتَكاوَدانِ.

وفَنْكَد : قَرْيَةٌ بِنَسَفَ

أنكاد : جمع نَكِد

كادَ / كادَ لـ يَكِيد ، كِدْ ، كَيْدًا ، فهو كائِد ، والمفعول مَكِيد كَادَ لَهُ كَيْداً : خَدَعَهُ، مَكَرَ بِهِ كَادَ لِشَرِيكِهِ : اِحْتَالَ لَهُ كَادَ القومَ: حارَبَهم كَادَ الشَّيءَ: عالجه

كادَ يكاد ، كوْدًا كَادَ يفعل كذا: همَّ وقاربَ ولم يَفْعَل كاد: من أفعال المقاربة مثل أوشك بمعنى قارب الفعلَ وفي حالة النفي يسبقه حرف النفي، وهو فعل ماضٍ ناقص له اسم مرفوع وخبر مضارع مرفوع أو منصوب بأن قليلاً يكاد يكون في حكم العدم، كاد: أراد كَادَ الغُرَابُ كَادَ كَيْدًا ، ومَكِيدَةً : صاح بجَهْد كَادَ الزَّنْدُ: أَخرج النارَ كَادَ بنَفْسهِ: قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا

كَادّهُ : غالبه

نكِدَ يَنكَد ، نَكَدًا ونَكادًا ، فهو نكِدٌ، ونَكَدٌ والجمع : أَنْكادٌ وهو أَنكَدُ، وهي نكْداءُ والجمع : نُكْدٌ نكِد الأمرُ :عسُر واشتدّ نكِد الشَّيءُ: نَزر، قلّ، شحّ نَكِدَ : شَؤُمَ نَكِدَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ عُسْرُ عَيْشِهِ نكِدَ فلانٌ: قلَّ عطاؤه نَكِدَ بِحَاجَتِنَا : بَخِلَ بِهَا

نَكَدَ نَكْدًا نَكَدَ حَاجَتَهُ : مَنَعَهُ إِيَّاهَا نَكَدَ العَطَاءَ : قَلَّلَهُ نَكَدَ الشيءَ: نَزَفَه نكَدَ الناسُ فلانًا: استنفدوا ما عنده بكثرة السُّؤال

مَنَاكِيدُ : جمع مَنكود

مَناكيدُ : جمع نَكِد

صوت صياح الغرب بجهد

تكايدَ يتكايد ، تكايُدًا ، فهو مُتكايِد تَكَايَدَ الرَّجُلان: تماكرا ،اِحْتالَ كُلٌّ مِنْهُما على الآخَرِ في فلانٌ تكايُدٌ : تشدُّدٌ

مَكَايِدُ : جمع مكيدة

مَكِيد : اسم المفعول من كادَ

مُكايَد : اسم المفعول من كايَدَ

مُكايِد : فاعل من كايَدَ

الجمع : مكيدات و مكائدُ و مكايدُ المكِيدَة مكر، خديعة، تدبير خبيث أو ماكر دبَّر مكيدة : نصَب فخًّا، أعدّها وهيّأها وحاكها، (القانون) اتّفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة، أو لتحقيق غاية قانونيّة بوسيلة غير قانونيّة

الجمع : مَكَايِدُ ، و مَكائِدُ الخديعةُ

اسم منسوب إلى كَيْد

كُيُود : جمع كَيد

مَكائِدُ : جمع مكيدة

مكايدة : مصدر كايَدَ

فاعل من كَادَ كَائِدٌ مَاكِرٌ : مَنْ يَكِيدُ الكَيْدَ ، الْمُتَآمِرُ

كائِد : فاعل من كادَ

إرادة مَضَرَّة الغير خفية.