نوهى

أوهى يُوهي، أَوْهِ، إيهاءً، فهو مُوهٍ، والمفعول مُوهًى • أوهى السُّقْمُ جسمَه: أضعَفَه، جعله واهيًا "أوهى الفشَلُ عزيمتَه- أوهى القِدَمُ الجدارَ حتَّى كاد يسقط". • أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه.

* وهى يهي: وهيا ووهيا. (وهي) 1-الشيء: ضعف «وهت قوته». 2-الشيء: بلي. 3-الثوب: انشق وتمزق. 4-الشيء: استرخى رباطه. 5-الحائط: ضعف وكاد يسقط. 6-سقط. 7-السحاب: انفجر ماؤه شديدا. 8-كان أحمق غبيا.

ـ يَهْيَهَ بالإِبِلِ: قال لها ياهْ ياهْ، ويَهِيَهِ ، ويَهِيَهٍ . ـ ياهَياهِ: اسْتِقْبالٌ، وقد يُثَنَّى ويُجْمَعُ: ياهَياهانِ وياهَياهُونَ. ـ ياهَياهَ: أقْبِلِي. وياهَياهَتانِ وياهَياهاتُ.

الجمع : أوْهية و وُهِيّ مصدر وهَى الوَهْيُ : الشَّقُّ في الشيءِ والجمع : أَوْهِيَةٌ ، ووُهِيّ

وُهِيّ : فاعل من وهَى

وهَى يَهِي ، هِ / هِهْ ، وَهْيًا ووُهِيًّا ، فهو واهٍ وَهَى الرَّجُلُ : حَمُقَ، ضَعُفَتْ ذَاكِرَتُهُ وهَى الشَّخصُ: ضعُف وَهَتْ عَزِيمَتُهُ : خَارَتْ، تَضَعْضَعَتْ وهَى الثَّوبُ: تخرَّقَ وانشقّ : ضعفت جدًّا فصارت كالثَّوب البالي وهَى الحائطُ: تشقَّق وهَمَّ بالسُّقوط وهَى السَّحابُ: انفجر شديدًا بالمطر وهَى رِباطُ الشَّيء: استرخى

وَهْي : مصدر وهَى

وَهِيَ ، يَهِي ، مصدر وَهْيٌ وَهيَ : وَهَى

وُهِيّ : جمع وَهي

وُهِيّ : جمع واهٍ

مصدر وهَى

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه تَوَّهَ صاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ تَوَّهَ خَصْمَهُ :أَهْلَكَهُ تَوَهَّتْ نَفْسَها : حَيَّرَتْها

وهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون - للمتعدِّي وهَن الشَّخصُ :ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، واهِن العزيمة: ضعيفها وهَنه الكِبَرُ: أضعفه وهَنه الدَّاءُ، وَهَنَ السَّائِرُ : دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ

وهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن وهُن الشَّخصُ: وهَن ، ضعُف

وهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن وهِن الشَّخصُ: وهَن ، ضعُف

وهَّنَ يوهِّن ، توهينًا ، فهو مُوهِّن ، والمفعول مُوهَّن وهَّنَه الكِبَرُ :وهَنه، أضعفَه

وُهِنَ : أَصابَهُ وَجَعُ الواهنة

اسم فعل مضارع بمعنى أتلهّف أو أتحسّر أو أتعجب، يكون نكرة إذا نوِّن ومعرفة إذا لم ينوَّن واهَ على ما مضَى!

الجمع : واهون و وُهاة و وُهِيّ وَاهٍ ، الوَاهِيٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وهَى قَلْبٌ واهٍ : ضعيف حُجَّةٌ وَاهِيَةٌ : تَافِهَةٌ، لاَ قِيمَةَ لَهَا عُذْر/ برهان واهٍ : غير مبنيّ على أساس المؤمن واهٍ راقع: كأنَّه يوهي دينَه بمعصيته ويرقعه بتوبته

واهي : فاعل من وهَى

مُوهي : فاعل من أَوهَى

وَهَن ، وَهن (مصدر وَهَنَ ، وَهُنَ ) الوَهْنُ : الضَّعف وذُبولُ الحيويَّة الوَهْنُ :الرَّجُل القصيرُ الغليظ الوَهْنُ: نحوُ نصف الليل أَو بعدَ ساعةٍ منه وَهَن العظام: (طب) مرض يصيب الهيكل العظميّ ويجعله عُرضة للكسر نتيجة نقص الكالسيوم في الجسم

واهٍ : فاعل من وهَى

الجمع : أَتْواهٌ مصدر تاهَ ساعَدَ على تَوْهِهِ ظُلْماً : على هَلاكِهِ

الجمع : أَتْواهٌ ، أَتاوِيهُ فلاة تُوهٌ : مَضَلَّةٌ والجمع : أتْواهٌ تاهَ في التُّوهِ : في الفَلاةِ الَّتي يَضِلُّ فيها الإِنْسانُ نَجا مِنْ تُوهٍ مُحَقَّقٍ :الهَلاكُ الْمُحَقَّقُ

نوَّهَ بـ / نوَّهَ عن يُنَوِّه ، تَنْوِيهًا ، فهو مُنوِّه ، والمفعول مُنوَّه به نَوَّه بفلان أَو باسمه: شَهَرَهُ ورَفَعَ ذِكْرَه وعظَّمَه نَوَّهَ بِالْحَدِيثِ : أَشَادَ بِهِ وَأَظْهَرَهُ نَوَّهَ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ نَوَّهَ له: دعاه بصوت مرتفع نَوَّهَ بِاسْمِهِ : دَعَاهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ

وَهَن : فاعل من وَهُنَ

وهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون (للمتعدِّي) :- • وهَن الشَّخصُ ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن :-جعله المرضُ واهنًا لا يقوى على السَّير السَّريع، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} :- • أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، - واهِن العزيمة: ضعيفها. • وهَنه الكِبَرُ: أضعفه :-وهَنه الدَّاءُ، - هذا الجنديُّ موهون لا يُعوَّل عليه في الحرب.

جمع: ون، ـات، وُهَاةٌ. [و هـ ي]. (فاعل من وَهِيَ ). 1. :-رَجُلٌ وَاهٍ :- : ضَعِيفٌ. 2. :-حُجَّةٌ وَاهِيَةٌ :- : تَافِهَةٌ، لاَ قِيمَةَ لَهَا.

توَّهَ يتوِّه ، تتويهًا ، فهو مُتوِّه ، والمفعول مُتوَّه :- • توَّهَ فلانًا تيَّهه، أضلّه الطريقَ :- توّهتِ الأزقّةُ عابرَ السّبيل. • توَّه نفسَه: حَيَّرها.

وهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن :- • وهُن الشَّخصُ وهَن ، ضعُف :- وهُن من إدمان المخدِّرات، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهُنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [ق]، - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهَنًا عَلَى وَهَنٍ } [قرآن]: المراد: ضعف الحمل والطَّلق والولادة، - {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ} .

وهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن :- • وهِن الشَّخصُ وهَن ، ضعُف :- {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهِنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [قرآن] .

وهَّنَ يوهِّن ، توهينًا ، فهو مُوهِّن ، والمفعول مُوهَّن :- • وهَّنَه الكِبَرُ وهَنه، أضعفَه :-وهَّنه المرضُ، - {ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللهَ مُوَهِّنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ} [قرآن] .

" هَيا : من حروفِ النَّداء، وأَصلها أَيا مثل هَراقَ وأَراقَ؛ قال الشاعر: فأَصاخَ يَرْجُو أَن يكون حَيّاً،ويقولُ من طَرَبٍ: هَيا رَبَّا"

"هانَ يَهِينُ : مثل لانَ يَلِين. وفي المثل: إذا عَزَّ أَخوك فهِنْ . وما هَيَانُ هذا الأَمرِ أَي شأنُه. وهَيّانُ بن بَيّانَ: لا يُعْرَفُ ولا يُعْرَف أَبوه، وقد ذكر أَن نونه زائدة، والله أَعلم. "

شهره ورفع ذكرَه وعظّمه :- نوَّه بصاحبِه- نوّه عن كتابه الجديد :- ° نوَّه بالحديث

أَوْهَاهُ : جَعَلَهُ واهِيًا . و أَوْهَاهُ يَدَه: اصابها بكسرِ أَو ما أَشبهه.

الأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي.

الوَهِيّةَ : الجَزُورُ الضَّخمةُ السّمينة. و الوَهِيّةَ الدُّرَّةُ.

الوَهْيَةُ : المَرَّةُ. و الوَهْيَةُ الشَّقُّ في الشيء.