فعلمن جذر عيث٤ أحرف٦٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
الطريقُ ـَ ( يَوْعَثُ ) وَعْثاً، ووَعَثاً: تَعسَّر سلوكه. وـ الأمر: فسد واختلط. وـ يده وَعْثاً: انكسرت.( وَعُثَ ) الطريق ـُ ( يَوْعُثُ ) وُعوثَة: وَعِث. وـ الأمر: وَعِث.( أوْعَثَ ): وقع في الوَعْث. وـ مَشَى فيه. وـ المتكلِّم: عَجز عن الكلام. وـ خَلَّط. وـ في ماله: أسرف. وـ الأمر: أفسده.( وَعَّثَهُ ): صرفه. وـ حبسه.( الأوْعَثُ ): طريق أوعث: يتعسَّر سلوكه.( المُوَعَّثُ ): الطريق الخشن الغليظ
وعوثة
اسموعوثة [ مفرد ] : مصدر وعث .
وعث يوعث ، وعوثة ، فهو وعث
وعث يوعث ، وعوثة ، فهو وعث• وعث الطريق : غابت فيه الأقدام فشق على من يمشي فيه . • وعث الأمر : اختلط وفسد وعثت آراؤه ومقترحاته .
وعث يوعث ، وعثا ووعثا ، فهو وعث
وعث يوعث ، وعثا ووعثا ، فهو وعث• وعث الطريق : وعث ؛ غابت فيه الأقدام فشق على من يمشي فيه . • وعث الأمر : وعث ؛ اختلط وفسد وعثت أعماله . • وعثت يده : انكسرت وقع على الأرض فوعثت ساقه .
وعث
اسموعث [ مفرد ] : ج وعوث ( لغير المصدر ) ووعث ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وعث . 2 - عسر ، طريق صعب . 3 - كل أمر شاق من تعب أو قساوة أو غيرهما عانيت كثيرا من وعث الحياة ° رجل وعث اللسان : عاجز عن الكلام . 4 - عظم مكسور .
وعث
اسموعث [ مفرد ] : مصدر وعث .
وعث
اسموعث [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وعث ووعث . 2 - طريق عسير لولا الوعث لوصلنا منذ ساعة إلى قريتنا .
وعثاء
اسموعثاء [ مفرد ] : 1 - مشقة وتعب أعوذ بك من وعثاء السفر [ حديث ] : من شدته ومشقته . 2 - كل خصلة مكروهة ° ركب الوعثاء : أذنب .
وعث يوعث
فعل* وعث يوعث: وعوثة. 1-الطريق: تعسر سلوكه وصعب. 2-الأمر: فسد واختلط.
وعث يوعث
فعل* وعث يوعث: وعثا. ت اليد: انكسرت.
وعث يوعث: وعثا ووعثا.
فعل* وعث يوعث: وعثا ووعثا. *ر.*©وعث©.
وعث توعيثا. ه عن الأمر
* وعث توعيثا. ه عن الأمر: صرفه ومنعه.
وعث. 1-طريق عسر صعب. 2-من الأمور
* وعث. 1-طريق عسر صعب. 2-من الأمور: المختلط الفاسد.
* وعث. ج وعث ووعوث. 1-مص. وعث. 2-طريق عسر صعب. 3-عسر غليظ. 4-عظم مكسور. 5-هزال، ضعف. 6-كل أمر شاق. 7-مكان سهل تغيب فيه الأقدام.
وَعْثٌ
اسم**وَعْثٌ** \- [و ع ث]. (مص. وَعِثَ). 1. "طَرِيقٌ وَعْثٌ" : وَعْرٌ، عَسِرٌ، صَعْبُ الْمَسَالِكِ. 2. "مَكَانٌ وَعْثٌ" : سَهْلٌ، لَيِّنٌ تَغِيبُ فِيهِ الأَقْدَامُ. 3. "عَظْمٌ وَعْثٌ" : مَكْسُورٌ. 4. "وَلَدٌ وَعْثٌ": شَاقٌّ، صَعْبٌ، عَسِيرٌ. 5. "وَلَدٌ وَعْثُ اللِّسَانِ" : عَاجِزٌ عَنِ الكَلاَمِ.
وَعُثَ
فعل**وَعُثَ** \- [و ع ث]. (ف: ثلا. لازم).** وَعُثَ**،** يَوْعُثُ**، مص. وُعُوثَةٌ. 1. "وَعُثَ الطَّرِيقُ" : وَعُرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ، وَعِثَ. 2. " وَعُثَ الأَمْرُ " : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ.
وَعِثٌ
**وَعِثٌ** \- [و ع ث]. (صِيغَةُ فَعِل). "طَرِيقٌ وَعِثٌ" : وَعِرٌ، عَسِرٌ، صَعْبُ الْمَسَالِكِ.
وَعِثَ
فعل**وَعِثَ** \- [و ع ث]. (ف: ثلا. لازم).** وَعِثَ** ،** يَوْعَثُ**، مص. وَعْثٌ، وَعَثٌ. 1. "وَعِثَ الطَّرِيقُ" : وَعِرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ. 2. "وَعِثَ الأَمْرُ" : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ. 3. "وَعِثَتْ يَدُهُ" : اِنْكَسَرَتْ.
الوَعْثُ
الوَعْثُ: المكان السَهل الكثير الدهسِ، تغيب فيه الأقدام ويشقُّ على من يمشي فيه. وأوْعَثَ القومُ، أي وقعوا في الوَعْثِ. ويقال أيضاً للعظم المكسور: وَعثٌ. وامرأةٌ وَعْثَةٌ أيضاً: كثيرة اللحم. ووعثاء السفر: مشقَّته. ورجلٌ مَوْعوثٌ: ناقص الحسب. ابن السكيت: أوْعَثَ في ماله، أي أسرف.
عَيْثُ
ـ عَيْثُ : الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ . ـ عَيْثَةُ : الأرض السَّهْلَةُ، بلد بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة ـ عائِثُ وعَيُوثُ وعَيَّاثُ : الأَسَدُ. ـ عَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ ـ عَيَّثَ فُلانٌ: طَلَبَ شيئاً باليدِ من غير أن يُبْصِرَه ـ عَيَّثَ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه. ـ تَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيِّ. ـ عَيْثى : عَجَباً.
عَوَّثَه
ـ عَوَّثَه تَعْويثاً : ثَبَّطَه ـ عَوَّثَ عنِ الأَمْرِ: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه. ـ مَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ. ـ تَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ.
نَعَثَهُ
ـ نَعَثَهُ: أخذَه، كانْتَعَثَهُ. ـ أنْعَثَ في مالِهِ: أسْرَفَ، وأخَذَ في الجِهازِ للمَسيرِ. ـ هُمْ في أنْعاثٍ : دأبُوا في أمرِهم.
الوَعْثُ المكان
الوَعْثُ المكان السَّهْلُ الكثير الدَّهِسُ تغيب فيه الأَقدام قال ابن سيده الوَعْثُ من الرمل ما غابت فيه الأَرجل والأَخفاف وقيل الوَعْثُ من الرمل ما ليس بكثير جداً وقيل هو المكان اللين أَنشد ثعلب ومِنْ عاقِرٍ يَنْفِي الأَلاءَ سَراتُها عِذارَيْن مِن جَرْداءَ وَعْثٍ خُصورُها رفع خصورها بِوَعْثٍ لأَنه في معنى لَيِّنٍ فكأَنه قال لين خصورها والجمعُ وُعْثٌ ( * قوله « والجمع وعث » كذا بالأصل المعول عليه
" الوَعْثُ : المَكَانُ السَّهْلُ " الكَثِيرُ " الدَّهِسُ تَغِيبُ فيه الأَقْدَامُ " قال ابن سيده : الوَعْثُ من الرَّمْلِ : ما غابَتْ فيه الأَرْجُلُ والخِفَافُ . وقيل : الوَعْثُ من الرَّمْل : ما ليس بكَثِيرٍ جِدّاً . وقيل : هو لمكانُ للَّيِّنُ أَنشد ثعلبٌ : ومن عاقِرٍ يَنْفِى الأَلاَءَ سَرَاتُهَا ... عِذارَيْنِ من جَرْدَاءَ وَعْثٍ خُصُورُهَا رَفَعَ " خُصورها بوَعْثٍ ؛ لأَنه في معنى لَيِّنٍ
عَيَّثَ
فعلعَيَّثَ في الوعَاءِ وغيره: أَدارَ يَده فيه ليُخرجَ منه شيئًا من غير أَن يُبْصِرَهُ
عَيْث
اسمعَيْث : مصدر عاثَ
عَيّاث
اسمالعَيَّاثُ : العَيُوثُ
معيث
اسممعيث : اسم المفعول من عاثَ
تَعَيَّثَ
فعلتَعَيَّثَتِ الإبلُ: شَرِبَتْ دُون الرِّيِّ
اِعتَثَّ
فعلاعْتَثَّهُ عِرْقُ سوء: حَبَسَهُ عن بلوغ الخيْر
إِنْعاث
اسمإِنْعاث : مصدر أَنعَثَ
عَيْثَى
اسمعَيْثَى : فاعل من عاثَ
إِنعاث
اسممصدر أَنْعَثَ هُوَ في إِنْعاثٍ : في جِدٍّ وَدَأْبٍ واسْتِعْدادٍ
عائث
اسماسم فاعل من عاثَ في
هم في إنْعَاثٍ
جِدٍّ ودأَب.
عاثَ
فعلعاثَ في يَعيث ، عِثْ ، عَيْثًا وعُيوثًا وعَيَثانًا ، فهو عَيْثَانُ، وهي عَيْثَى والجمع : عَيَاثَى، والمفعول معيثٌ فيه عَاثَ فِي الْبِلاَدِ فَسَاداً : خَرَّبَ، أَتْلَفَ، نَشَرَ الْفَسَادَ إِنَّهُمْ يَعِيثُونَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً عاث الذِّئبُ في الغنم: ضربها وآذاها، افترسها، عاث في ماله: بذَّره وأتلفه
عاثَ
فعلعَاثَ عَوْثًا عَاثَهُ عن الأمر: صَرفَه عنه حتى تحيَّر
عاثَّ
فعلعَاثَّ مُعَاثَّةً، وعِثَاثًا: عَاثَّ في الغناء : رَفعَ به صَوْتَه وترنَّمَ
عَيوث
اسمالعَيُوثُ : الكثيرُ العَيْثِ
عُيوث
اسممصدر عاثَ في
أَنعَثَ
فعلأَنْعَثَ، يُنْعِثُ،مصدر إِنْعاثٌ أَنْعَثَ الرَّجُلُ في مالِهِ: أَسْرَفَ أَنْعَثَ الْمُسافِرُ : تَهَيَّأَ لِلسَّفَرِ، تَجَهَّزَ لِذَلِكَ أَنْعَثَ الطُّلاَّبُ : اِجْتَهَدُوا وَجَدُّوا هم في إنْعَاثٍ : جِدٍّ ودأَب
عَوَّثَ
فعلعَوَّثَهُ عن الأمر: عاثه عنه عَوَّثَهُ :شَغَلَهُ ومَنَعَهُ وعَوَّقَه
عَيَاثَى
اسمعَيَاثَى : جمع عَيْثَى
عَوْث
اسمعَوْث : مصدر عاثَ
عَيَاثَى
اسمعَيَاثَى : جمع عَيْثَانُ
أعْثَان
اسمأعْثَان : جمع عَثَن
عَثَنَ
فعلعَثَنَ عَثْنًا، وعُثُونًا عَثَنَتِ النارُ: دَخَّنَتْ عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا: صَعَّدَ عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب: دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به
عيث
" العَيْثُ : مصدرُ عاثَ يَعِيثُ عَيْثاً وعُيوثاً وعَيَثاناً: أَفْسَدَ وأَخَذ بغير رِفْقٍ. قال الأَزهري: هو الإِسْراعُ في الفَساد. وفي حديث عمر: كِسرى وقَيصَرُ يَعِيثانِ فيما يعيثانِ فيه، وأَنتَ هكذا؟ هو من عاثَ في ماله إِذا بَذَّرَه وأَْسَده. وأَصلُ العَيْثِ : الفساد. وقال اللحياني: عَثَى لغةُ أَهل الحجاز، وهي الوجه، وعاثَ لغةُ بني تميم؛ قال: وهم يقولون ولا تَعِيثُوا في الأَرض. وفي حديث الدجال:
عَيَّث
عيث - تعييثا 1-بحث عن شيء بيده من غير أن يبصره
عَيّاث
عياث 1- عياث : كثير الإفساد. 2- عياث : أسد
عائث
عائث 1- عائث الأسد. 2- عائث : مفسد، محدث ضررا
العَيَّاثُ
العَيَّاثُ : العَيُوثُ.
المَعاثُ
المَعاثُ : المذهبُ والمسلكُ. و المَعاثُ المندوحةُ؛ يقال: إِن لي عن هذا الأمر لَمَعاثًا: مَندوحةً.
عَاثَهُ
عَاثَهُ عن الأمر عَاثَهُ ُ عَوْثًا: صَرفَه عنه حتى تحيَّر.
عيث
ع ي ث: العَيْثُ الإفساد يقال عَاثَ الذئب في الغنم وبابه باع
عَيْث
عَيْث :- مصدر عاثَ في.
عائث
عائث :- اسم فاعل من عاثَ في.
إِعتَثّ
إعتث - اعتثاثا 1-إعتثه عرق سوء : منعه عن فعل الخير
عيثة
عيثة 1-1- المرة من عاث. 2- أرض سهلة.
عاثَ
عاثَ في يَعيث ، عِثْ ، عَيْثًا وعُيوثًا وعَيَثانًا ، فهو عائث ، والمفعول معيثٌ فيه :- • عاثَ في الأرض فسادًا أفسد، أكثر من فعْل الشَّرِّ :-عاث الذِّئبُ في الغنم: افترسها، - عاث في ممتلكاته:- • عاث الذِّئبُ في الغنم: ضربها وآذاها، افترسها، - عاث في ماله: بذَّره وأتلفه.
عاث
عاث - يعيث ، عيثا وعيوثا وعيثانا 1- عاث : أفسد : «عاث في الدنيا فسادا». 2- عاث في ماله : بذره وأفسده.
عثث
"العُثَّة والعَثَّةُ: المرأَة المَحقُورة الخَاملة، ضاوِيَّةً كانت أَو غيرَ ضَاوِيَّةٍ، وجمعُها عِثَاثٌ. ويقال للمرأَة البَذِيَّةِ: ما هي إِلاّ عُثَّة. وقال بعضهم: امرأة عَثَّةٌ، بالفتح، ضَئِيلَةُ الجِسْمِ. ورجل عَثٌّ؛ قال يصف امرأَةً جَسِيمةً: عَميمةُ ضاحِي الجِلْدِ، ليْسَتْ بعَثَّةٍ،ولا دِفْنِسٍ، يَطْبي الكِلابَ خِمارُها الدِّفْنِسُ: البَلْهاء الرَّعْناء. وقوله يَطْبي الكِلابَ خِمارُها: يريد
عوث
"العَوِيثة: قُرْصٌ يُعالَج من البَقْلة الحَمْقاءِ بزَيْتٍ. قال الأَزهري في نوادر الأَعراب: عَوَّثَني فلانٌ عن أَمر كذا، تَعْويثاً : ثَبَّطَني عنه. وتَعَوَّثَ القوْمُ تَعَوُّثاً إِذا تَحَيَّرُوا. وتقول: عَوَّثَني حتى تَعَوَّثْتُ أَي صَرَفَني عن أَمري حتى تَحَيَّرْتُ. وتقول: إِنَّ لي عن هذا الأَمْرِ لَمَعاثاً أَي مَنْدوحةً أَي مَذْهَباً ومَسْلَكاً. وتقول: وَعَّثْتُه عن كذا، وعَوَّثتُه أَي
أَنعَث
أنعث - إنعاثا 1- أنعث في ماله : أسرف إليه، بالغ في إنفاقه. 2- أنعث : تجهز وتأهب للسفر. 3- أنعث القوم : اجتهدوا في أمرهم وجدوا.
نعث
"أَنْعَثَ في ماله: قَدَّم فيه، وقيل: بَذَّرَه. "
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وعيث» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وعيث حسب الأحرف المشتركة.