عَيَّثَ في الوعَاءِ وغيره: أَدارَ يَده فيه ليُخرجَ منه شيئًا من غير أَن يُبْصِرَهُ.
اسم · فعلمن جذر عيث٣ أحرف٥٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
عَيَّثَ في الوعَاءِ وغيره: أَدارَ يَده فيه ليُخرجَ منه شيئًا من غير أَن يُبْصِرَهُ.
العَيَّاثُ
العَيَّاثُ : العَيُوثُ.
المَعاثُ
المَعاثُ : المذهبُ والمسلكُ. و المَعاثُ المندوحةُ؛ يقال: إِن لي عن هذا الأمر لَمَعاثًا: مَندوحةً.
تَعَيَّثَتِ
تَعَيَّثَتِ الإبلُ: شَرِبَتْ دُون الرِّيِّ.
عَاثَهُ
عَاثَهُ عن الأمر عَاثَهُ ُ عَوْثًا: صَرفَه عنه حتى تحيَّر.
اعْتَثَّهُ
اعْتَثَّهُ عِرْقُ سوء: حَبَسَهُ عن بلوغ الخيْر.
عيث [ مفرد ] : مصدر عاث في .
عَيْث :- مصدر عاثَ في.
عاث في يعيث ، عث ، عيثا وعيوثا وعيثانا ، فهو عائث ، والمفعول معيث فيه
عاث في يعيث ، عث ، عيثا وعيوثا وعيثانا ، فهو عائث ، والمفعول معيث فيه• عاث في الأرض فسادا : أفسد ، أكثر من فعل الشر عاث الذئب في الغنم : افترسها - عاث في ممتلكاته ° عاث الذئب في الغنم : ضربها وآذاها ، افترسها - عاث في ماله : بذره وأتلفه .
عائث
اسمعائث [ مفرد ] : اسم فاعل من عاث في .
عيثان
اسمعيثان [ مفرد ] : مصدر عاث في .
عيوث
اسمعيوث [ مفرد ] : مصدر عاث في .
عائث
عائث :- اسم فاعل من عاثَ في.
ع ي ث : العَيْثُ الإفساد يقال عَاثَ الذئب في الغنم وبابه باع
عيث تعييثا. بحث عن شيء بيده من غير أن يبصره
* عيث تعييثا. بحث عن شيء بيده من غير أن يبصره.
عاث
عاث - يعيث ، عيثا وعيوثا وعيثانا 1- عاث : أفسد : «عاث في الدنيا فسادا». 2- عاث في ماله : بذره وأفسده.
عَيّاث
عياث 1- عياث : كثير الإفساد. 2- عياث : أسد
عائث
عائث 1- عائث الأسد. 2- عائث : مفسد، محدث ضررا
إِعتَثّ
إعتث - اعتثاثا 1-إعتثه عرق سوء : منعه عن فعل الخير
عيثة
عيثة 1-1- المرة من عاث. 2- أرض سهلة.
أَنعَث
أنعث - إنعاثا 1- أنعث في ماله : أسرف إليه، بالغ في إنفاقه. 2- أنعث : تجهز وتأهب للسفر. 3- أنعث القوم : اجتهدوا في أمرهم وجدوا.
إِنْعاثٌ
[ن ع ث]. (مصدر أَنْعَثَ). :-هُوَ في إِنْعاثٍ :- : في جِدٍّ وَدَأْبٍ واسْتِعْدادٍ.
العَيْثُ
العَيْثُ: الإفساد. يقال عاثَ الذئب في الغنم. والتعْييثُ: طلب شيءٍ باليد من غير أن يبصره.
ـ عَيْثُ : الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ . ـ عَيْثَةُ : الأرض السَّهْلَةُ، بلد بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة ـ عائِثُ وعَيُوثُ وعَيَّاثُ : الأَسَدُ. ـ عَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ ـ عَيَّثَ فُلانٌ: طَلَبَ شيئاً باليدِ من غير أن يُبْصِرَه ـ عَيَّثَ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه. ـ تَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيِّ. ـ عَيْثى : عَجَباً.
عَوَّثَه
ـ عَوَّثَه تَعْويثاً : ثَبَّطَه ـ عَوَّثَ عنِ الأَمْرِ: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه. ـ مَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ. ـ تَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ.
نَعَثَهُ
ـ نَعَثَهُ: أخذَه، كانْتَعَثَهُ. ـ أنْعَثَ في مالِهِ: أسْرَفَ، وأخَذَ في الجِهازِ للمَسيرِ. ـ هُمْ في أنْعاثٍ : دأبُوا في أمرِهم.
العَيْثُ مصدرُ
العَيْثُ مصدرُ عاثَ يَعِيثُ عَيْثاً وعُيوثاً وعَيَثاناً أَفْسَدَ وأَخَذ بغير رِفْقٍ قال الأَزهري هو الإِسْراعُ في الفَساد وفي حديث عمر كِسرى وقَيصَرُ يَعِيثانِ فيما يعيثانِ فيه وأَنتَ هكذا ؟ هو من عاثَ في ماله إِذا بَذَّرَه وأَْسَده وأَصلُ العَيْثِ الفساد وقال اللحياني عَثَى لغةُ أَهل الحجاز وهي الوجه وعاثَ لغةُ بني تميم قال وهم يقولون ولا تَعِيثُوا في الأَرض وفي حديث الدجال فعاثَ
عثث
"العُثَّة والعَثَّةُ: المرأَة المَحقُورة الخَاملة، ضاوِيَّةً كانت أَو غيرَ ضَاوِيَّةٍ، وجمعُها عِثَاثٌ. ويقال للمرأَة البَذِيَّةِ: ما هي إِلاّ عُثَّة. وقال بعضهم: امرأة عَثَّةٌ، بالفتح، ضَئِيلَةُ الجِسْمِ. ورجل عَثٌّ؛ قال يصف امرأَةً جَسِيمةً: عَميمةُ ضاحِي الجِلْدِ، ليْسَتْ بعَثَّةٍ،ولا دِفْنِسٍ، يَطْبي الكِلابَ خِمارُها الدِّفْنِسُ: البَلْهاء الرَّعْناء. وقوله يَطْبي الكِلابَ خِمارُها: يريد
عوث
"العَوِيثة: قُرْصٌ يُعالَج من البَقْلة الحَمْقاءِ بزَيْتٍ. قال الأَزهري في نوادر الأَعراب: عَوَّثَني فلانٌ عن أَمر كذا، تَعْويثاً : ثَبَّطَني عنه. وتَعَوَّثَ القوْمُ تَعَوُّثاً إِذا تَحَيَّرُوا. وتقول: عَوَّثَني حتى تَعَوَّثْتُ أَي صَرَفَني عن أَمري حتى تَحَيَّرْتُ. وتقول: إِنَّ لي عن هذا الأَمْرِ لَمَعاثاً أَي مَنْدوحةً أَي مَذْهَباً ومَسْلَكاً. وتقول: وَعَّثْتُه عن كذا، وعَوَّثتُه أَي
نعث
"أَنْعَثَ في ماله: قَدَّم فيه، وقيل: بَذَّرَه. "
" العَيْثُ : الإِفْسَادُ " وقال الأَزهَرِيّ : هو الإِسِرَاعُ في الفَسَادِ . " عاثَ يَعِيثُ " عَيْثاً وعُيُوثاً وعَيَثَاناً : أَفْسَدَ وأَخَذَ بغيرِ رِفْقٍ . ويقال : عاثَ في مالِهِ إِذا بَذَّرَهُ وأَفْسَدَهُ . وفي المُفْرَدَاتِ للرَّاغِبِ : العَيْثُ والعِثِيُّ متقاربان يقال : عَثِىَ يَعْثَى عِثِيّاً وعَثَا يَعْثُو عُثُوّاً وعاثَ يَعِيث عَيْثاً إِلاَّ أَنَّ العَيْثَ يقال في الأَكْثَرِ فيما يُدْرَكُ
عَيْث : مصدر عاثَ
معيث
اسممعيث : اسم المفعول من عاثَ
عاثَ
فعلعاثَ في يَعيث ، عِثْ ، عَيْثًا وعُيوثًا وعَيَثانًا ، فهو عَيْثَانُ، وهي عَيْثَى والجمع : عَيَاثَى، والمفعول معيثٌ فيه عَاثَ فِي الْبِلاَدِ فَسَاداً : خَرَّبَ، أَتْلَفَ، نَشَرَ الْفَسَادَ إِنَّهُمْ يَعِيثُونَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً عاث الذِّئبُ في الغنم: ضربها وآذاها، افترسها، عاث في ماله: بذَّره وأتلفه
عاثَ
فعلعَاثَ عَوْثًا عَاثَهُ عن الأمر: صَرفَه عنه حتى تحيَّر
عاثَّ
فعلعَاثَّ مُعَاثَّةً، وعِثَاثًا: عَاثَّ في الغناء : رَفعَ به صَوْتَه وترنَّمَ
عَيّاث
اسمالعَيَّاثُ : العَيُوثُ
تَعَيَّثَ
فعلتَعَيَّثَتِ الإبلُ: شَرِبَتْ دُون الرِّيِّ
إِنْعاث
اسمإِنْعاث : مصدر أَنعَثَ
عَيْثَى
اسمعَيْثَى : فاعل من عاثَ
عائث
اسماسم فاعل من عاثَ في
هم في إنْعَاثٍ
جِدٍّ ودأَب.
عَيوث
اسمالعَيُوثُ : الكثيرُ العَيْثِ
عُيوث
اسممصدر عاثَ في
أَنعَثَ
فعلأَنْعَثَ، يُنْعِثُ،مصدر إِنْعاثٌ أَنْعَثَ الرَّجُلُ في مالِهِ: أَسْرَفَ أَنْعَثَ الْمُسافِرُ : تَهَيَّأَ لِلسَّفَرِ، تَجَهَّزَ لِذَلِكَ أَنْعَثَ الطُّلاَّبُ : اِجْتَهَدُوا وَجَدُّوا هم في إنْعَاثٍ : جِدٍّ ودأَب
عَوَّثَ
فعلعَوَّثَهُ عن الأمر: عاثه عنه عَوَّثَهُ :شَغَلَهُ ومَنَعَهُ وعَوَّقَه
عَيَاثَى
اسمعَيَاثَى : جمع عَيْثَى
عَوْث
اسمعَوْث : مصدر عاثَ
عَيَاثَى
اسمعَيَاثَى : جمع عَيْثَانُ
وَعُثَ
فعلوعُثَ يوعُث ، وُعوثةً ، فهو وَعِث وَعُثَ الطَّرِيقُ : وَعُرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ، وَعِثَ وَعُثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ
وَعِثَ
فعلوعِثَ يوعَث ، وَعْثًا ووَعَثًا ، فهو وَعِث وَعِثَ الطَّرِيقُ : وَعِرَ، تَعَسَّرَ سُلُوكُهُ وَمَسَارُهُ وَعِثَ الأَمْرُ : فَسَدَ وَاخْتَلَطَ وَعِثَتْ يَدُهُ : اِنْكَسَرَتْ
أعْثَان
اسمأعْثَان : جمع عَثَن
عَثَنَ
فعلعَثَنَ عَثْنًا، وعُثُونًا عَثَنَتِ النارُ: دَخَّنَتْ عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا: صَعَّدَ عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب: دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عيث» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عيث حسب الأحرف المشتركة.