فعلمن جذر قرر٤ أحرف٧٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
فعل ثلاثي مضعف من الجذر ق-ر-ر، يدور معناه حول الثبات والبرد والصب. المعنى الأكثر شيوعا هو الاستقرار والهدوء، ومنه قرت عينه أي سرت واطمأنت.
أذنه ـِ ( تَقِرُ ) وَقْراً: ثقُلت، أو صمَّت. وـ فلان وَقاراً، وقِرَةً: رَزُن. وـ في بيته وَقْراً، ووُقورةً: جلس. وـ الشيء في قلبه وَقْراً: سكن فيه وثبت وبقي أثره. وـ الله أُذنه: أثقل سمعها أو أذهبه كلّه. ويقال: وُقِرَت أذني عن سماع كلامه. وـ فلان العظم: صدعه.( وَقِرَتْ ) أُذُنُهُ ـَ ( تَوْقَرُ ) وَقْراً: وَقَرَت. وـ الدّابّة: أصاب حافرها حَجَر أو غيره فنكبه.( وَقُر ) فلانٌ ـُ ( يَوْقُرُ )
الوَقِيرُ
الوَقِيرُ : الموقورُ . و الوَقِيرُ العظمُ المصدوع. و الوَقِيرُ الغنَمُ بكلبها وحِمارها وراعيها. و الوَقِيرُ النُّقْرة العظيمة في الصخرة تُمسك الماءَ. ورجلٌ وقيرٌ : أَثقلَه الدَّيْنُ.
أَوْقَرَتِ
أَوْقَرَتِ النخلةُ: صار عليها حِمل ثقيل. و أَوْقَرَتِ الدَّيْنُ فلانًا: أَثقله. و أَوْقَرَتِ اللهُ الدَّابَّةَ: أَصابها بوَقْرَةٍ و أَوْقَرَتِ فلانٌ الدَّابَّةَ إيقارًا: حَمَّلَها حِمْلاً ثقيلاً.
وَقَّرَ
وَقَّرَ فلانًا: رَزَّنَهُ. و وَقَّرَ عَظَّمَه وبَجَّلَه. و وَقَّرَ الشيءَ: جَعَلَ فيه آثارًا. و وَقَّرَ الأَسفارُ فلانًا: صَلَّبَتْهُ ومرَّنتْه عليها. و وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ: سَكَّنَهَا. و وَقَّرَ فلانًا: جَرَّحَه.
المُوقَرُ
المُوقَرُ المُوقَرُ يقال: نخلةٌ مُوقَرٌ : كثيرةُ الحمل. والجمع : مَوَاقِرُ .
المُوَقَّرَةُ
المُوَقَّرَةُ المُوَقَّرَةُ يقال: نخلةٌ مُوَقَّرَةٌ : مُوَقَّرٌ .
المَوْقُورُ
المَوْقُورُ المَوْقُورُ يقال: شيءٌ موقورٌ : إذا كان فيه وَقَرَاتٌ: هَزَمَاتٌ.
المُوقِرُ
المُوقِرُ : المُوقَرُ . والجمع : موَاقرُ .
الوَقَرِيُّ
الوَقَرِيُّ : راعي الوَقير . و الوَقَرِيُّ صَاحب الشَّاء الذي يقتنيها.
وقور
اسموقور [ مفرد ] : ج وقورون ووقر ، مؤ وقور ووقورة ، ج مؤ وقورات : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر ووقر2 .
وقار
اسموقار [ مفرد ] : 1 - مصدر وقر ووقر2 ° رجل وقار : ذو وقار ( وصف بالمصدر ) . 2 - عظمة { ما لكم لا ترجون لله وقارا } .
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر • توقَّر فلانٌ: رزُن ورصُن "توقَّر بعد طَيْش الشباب".
وقر
اسموقر [ مفرد ] : مصدر وقر ووقر1 / وقر في .
وقر
اسموقر [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر .
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي )
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي ) • وقرت أذنه : صمت ، ثقلت ، ذهب سمعها كله { وفي ءاذانهم وقرا } . • وقره الله : ذهب بسمعه اللهم قر أذنه . • وقر الشخص في بيته : لزمه ، جلس فيه . • وقر في أذنه : ثبت وقر في السمع ووعاه القلب - { وقرن في بيوتكن } [ ق ] ° وقر في قلبي كذا : وقع وثبت وبقي أثره .
وقارة
اسموقارة [ مفرد ] : مصدر وقر .
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر• وقر الشيخ : أكرمه ، عظمه وبجله وقر مدرسه - ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا [ حديث ] - { وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا } ° رجل موقر : عاقل رصين يكن له الاحترام والتقدير - وقرته الأسفار : صلبته ومرنته عليها .
وقر
اسموقر [ مفرد ] : ج أوقار : حمل ثقيل { والذاريات ذروا . فالحاملات وقرا } : المراد : السحب الحاملات المطر .
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور• وقر الشخص : وقر2 ، رزن وثبت ، كان حليما رزينا .
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور - [ 2480 ] - • وقر الشخص : رزن وثبت ، كان حليما رزينا كلما كبر هذا الرجل وقر - إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار [ حديث ] .
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر• وقرت أذنه : وقرت ؛ ثقلت ، ذهب سمعها كله .
و ق ر : الوَقْرُ بالفتح الثقل في الأذن وبالكسر الحِمل وقد أَوْقَرَ بعيره وأَكثر ما يُستعمل الوِقْرُ في حِمل البغل والحمار والوسْق في حِمل البعير و أَوْقَرَتِ النخلة كثُر حِملها يُقال نخلة مُوَقِرَةٌ و مُوقِرٌ و مُوقَرَةٌ وحُكي مُوقَرٌ أيضا وفتْح القاف على غير القياس لأن الفِعْل ليس للنخلة وإنما حُذفت الهاء من مُوقِرٍ بالكسر على قياس امرأة حَامل لأن حَمْل الشجر مُشَبَّه بحمل النساء و مُوقَرٌ
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا. 1-ت أذنه: ثقلت أو صمت. 2-أذنه: أثقل سمعها أو أذهبه. 3-العظم: صدعه، شقه.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا ووقورة. في بيته: جلس بوقار وسكينة.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: قرة ووقارة ووقرا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقارة ووقارا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر. ت الأذن
* وقر. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقرا. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر توقيرا. 1-ه
* وقر توقيرا. 1-ه: رزنه. 2-ه: عظمه، بجله. 3-للشيء: جعل له «وقرات»، أي آثارا. 4-الدابة: سكنها. 5-ه: جرحه.
وقر
* وقر. «رجل وقر»: ذو وقار ورزانة، رصين.
وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-
* وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-«في صدره وقر»: أي حقد.
وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء
* وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء.
إِقوَرّ
إقور - اقورارا 1- إقور : تشنج جلده وتقبض من الضعف أو الكبر. 2- إقور الجلد : تقبض وتجعد. 3- إقور الفرس : هزل وضعف وقل لحمه. 4- إقور : سمن. 5- إقور : إسترخى. 6- إقورت الأرض : ذهب نباتها. 7- إقور النبات : ذبل.
إِستَوقَر
إستوقر - استيقارا 1- إستوقر : حمل حملا ثقيلا. 2- إستوقرت الجمال : سمنت. 3- إستوقر : « وقره »، أي حمله، طعاما : أخذه.
وَقير
وقير 1- وقير : عظم مصدوع مشقوق. 2- وقير : نقرة في الصخرة تمسك الماء. 3- وقير : قطيع من الغنم. 4- وقير : جماعة من الناس. 5- وقير : ذليل مه أن.
وقر
وقر - يوقر ، وقارة ووقارا 1- وقر : كان رزينا وقورا. 2- وقر : ثبت.
أَوقَر
أوقر - إيقارا 1- أوقرت النخلة : صار عليها حمل ثقيل. 2- أوقر الدابة : حملها حملا ثقيلا. 3- أوقره الدين : أثقله.
وَقيرة
وقيرة 1- وقيرة : نقرة في الصخرة تمسك الماء. 2- وقيرة : «أذن وقيرة » : أصابها الوقر ، ثقل سمعها أو صمت.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَقَرَ**،** يَقِرُ**، مص. وَقْرٌ. 1. "وَقَرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، ذَهَبَ سَمْعُهَا كُلُّهُ، أَيْ صُمَّتْ. 2. "وَقَرَهُ اللَّهُ" : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ. 3. "كَلَّمْتُهُ كَلِمَةً وَقَرَتْ أُذُنَيْهِ" : أَثْقَلَتْ سَمْعَهُما، وَأَذْهَبَتْهُما. 4. "وَقَرَ العَظْمَ" : صَدَعَهُ. 5. "وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ" : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ.
وَقَّرَ
فعل**وَقَّرَ** \- [و ق ر](ف: ربا.متعد).** وَقَّرْتُ**،** أُوَقِّرُ**،** وَقِّرْ**، مص. تَوْقِيرٌ. 1. "وَقَّرَ صَاحِبَهُ" : عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ. "يُوَقِّرُ مَنْ هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً". 2. "وَقَّرَتْهُ الْمِحَنُ" : صَلَّبَتْهُ، قَوَّتْ مِنْهُ. 3. "وَقَّرَ خَصْمَهُ" : جَرَّحَهُ.
وُقِرَ
**وُقِرَ** \- [و ق ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ.
وَقْرٌ
اسم**وَقْرٌ** \- [و ق ر]. (مص. وَقَرَ، وَقِرَ). "وَقْرُ الأُذُنِ" : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا.
وَقِرَ
فعل**وَقِرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقِرَ**،** يَوْقَرُ**، مص. وَقْرٌ. "وَقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، صُمَّتْ. 2. "وَقِرَتِ الدَّابَّةُ" : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ.
وَقُرَ
فعل**وَقُرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقُرْتُ**،** أَوْقُرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقُرَ الشَّيْخُ" : كَانَ رَزِيناً ذَا وَقَارٍ، وَقَرَ.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقَرَ الرَّجُلُ" : رَزُنَ، ثَبَتَ، وَقُرَ.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**،** قِرْ**، مص. وَقْرٌ، وُقُورَةٌ. "وَقَرَ فِي بَيْتِهِ" : جَلَسَ بِوَقَارٍ.
وِقْرٌ
**وِقْرٌ** \- ج:** أَوْقَارٌ**. [و ق ر]. "حَمَلَ وِقْراً" : حِمْلاً ثَقِيلاً، ثِقْلاً.
أَوْقَرَ
[و ق ر]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَوْقَرْتُ ، أُوْقِرُ ، أَوْقِرْ ، مصدر إيقَارٌ . 1. :- أوْقَرَتِ النَّخْلَةُ :- : صَارَ عَلَيْها حِمْلٌ ثَقِيلٌ. 2. :- أوْقَرَ الدَّابَّةَ :- : حَمَّلَهَا حِمْلاً ثَقِيلاً. 3. :- أوْقَرَهُ الدَّيْنُ :-: أثْقَلَهُ.
وَقَّرَ
[و ق ر](فعل: رباعيمتعد). وَقَّرْتُ، أُوَقِّرُ ، وَقِّرْ ، مصدر تَوْقِيرٌ . 1. :- وَقَّرَ صَاحِبَهُ :- : عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ. :- يُوَقِّرُ مَنْ هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً. 2. :-وَقَّرَتْهُ الْمِحَنُ :- : صَلَّبَتْهُ، قَوَّتْ مِنْهُ. 3. :- وَقَّرَ خَصْمَهُ :- : جَرَّحَهُ.
وَقِيرٌ
[و ق ر]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-عَظْمٌ وَقِيرٌ :- : مَصْدُوعٌ، مَشْقُوقٌ. 2. :- وَقِيرُ الصَّخْرَةِ :- : النُّقْرَةُ، الْحُفْرَةُ العَظِيمَةُ فِيهَا تَمْسِكُ الْمَاءَ. 3. :- وَقِيرُ الغَنَمِ :- : القَطِيعُ مِنْهُ وَمَنْ مَعَهُ. 4. :-رَجُلٌ وَقِيرٌ :- : أَثْقَلَهُ الدَّيْنُ. 5. :-وَلَدٌ وَقِيرٌ :- : ذَلِيلٌ، مُهَانٌ.
وَقَرَ
[و ق ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَقَرَ ، يَقِرُ، مصدر وَقْرٌ . 1. :-وَقَرَتْ أُذُنُهُ :- : ثَقُلَتْ، ذَهَبَ سَمْعُهَا كُلُّهُ، أَيْ صُمَّتْ. 2. :- وَقَرَهُ اللَّهُ :- : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ. 3. :-كَلَّمْتُهُ كَلِمَةً وَقَرَتْ أُذُنَيْهِ :- : أَثْقَلَتْ سَمْعَهُما، وَأَذْهَبَتْهُما. 4. :- وَقَرَ العَظْمَ :- : صَدَعَهُ. 5. :- وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ :- : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ.
الوَقْرُ
الوَقْرُ بالفتح: الثِقْلُ في الأذن. والوِقْرُ بالكسر: الحِمْلُ. يقال: جاء يحمل وِقْرَهُ. وقد أَوْقَرَ بغيرَه. وأكثر ما يستعمل الوِقْرُ في حِمْلِ البغلِ والحمارِ والوَسْقُ في حملِ البعيرِ. وهذه امرأةٌ موقَرَةٌ إذا حملت حَمْلاً ثقيلاً. وأَوْقَرَتِ النخلةُ، أي كثُر حملها. يقال: نخلةٌ موقِرَةٌ وموقِرٌ وموقَرَةٌ. والجمع مَواقِرٌ. وقد وَقِرَتْ أذنُه بالكسر تَوْقَرُ وَقراً، أي صَمَّتْ. وقياس
وَقْرُ
ـ وَقْرُ : ثِقَلٌ في الأُذُنِ، أو ذَهابُ السَّمْعِ كُلِّهِ، وقَد وقَرَ ووَقِرَ ، ومَصْدَرُهُ: وَقْرٌ ، والقِياسُ وَقَرٌ . وُقِرَ ووَقَرَها اللّهُ يَقِرُها ـ وِقْرُ : الحِمْلُ الثَّقيلُ، أو أعَمُّ، ج: أوقارٌ ، وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً. ـ دابَّةٌ وَقْرَى: مُوقَرَةٌ . ـ رجُلٌ مُوقَرٌ : ذُو وِقْرٍ . ـ نخلةٌ مُوقِرَة ومُوقَرَةٌ ومُوقِرٌ ومُوَقَّرَةٌ ومِيقارٌ ومُوقَرٌ : شاذٌّ، ج: مَواقِرُ
الوَقْرُ ثِقَلٌ
الوَقْرُ ثِقَلٌ في الأُذن بالفتح وقيل هو أَن يذهب السمع كله والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك وقد وَقِرَتْ أُذنه بالكسر تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ ووَقَرَتْ وَقْراً قال الجوهري قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين وهو موقور ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً ابن السكيت يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً بالسكون فهي موقورة ويقال اللهم قِرْ أُذُنَه قال الله تعالى وفي
وقر
" الوَقْرُ : ثِقَلٌ في الأُذن، بالفتح، وقيل: هو أَن يذهب السمع كله، والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك. وقد وَقِرَتْ أُذنه، بالكسر، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قال الجوهري: قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين، وهو موقور ، ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً؛ ابن السكيت: يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً،بالسكون، فهي موقورة ، ويقال: اللهم قِرْ أُذُنَه. قال
الوَقْر
الوَقْر : ثِقلٌ في الأُذُن أو هو ذَهابُ السَّمْعِ كلِّه والثِّقَلُ أخفُّ من ذلك ومنه قَوْلُهُ تَعالى : " وفي آذاننا وَقْرٌ " وقد وَقَرَ كَوَعَد ووَجِلَ يَقِرُ ويَوْقَر هكذا في سائر النسخ ولو قال : وقد وَقَرَتْ كَوَعَد ووَجِلَ كان أوجه أي صَمَّتْ أُذُنه . قال الجَوْهَرِيّ : ومصدره وَقْرٌ بالفتح هكذا جاء والقياسُ بالتحريك أي إذا كان من باب وَجِلَ وأمّا إنْ كان من باب وَعَدَ فإن مصادره كلّها مفتوحة
وَقَرَ
فعلوقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وقَر في أُذُنه: ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ
وَقُر
اسمرجلٌ وَقُرٌ : رزينٌ حليم
وَقِر
اسموَقِر : فاعل من وَقِرَ
وَقِرَ
فعلوقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه :وقَرت؛ ثَقُلت، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ
وَقْر
اسموَقْر : مصدر وَقَرَ
وَقَّرَ
فعلوقَّرَ يوقِّر ، توقِيرًا ، فهو مُوَقِّر ، والمفعول مُوَقَّر وقَّر الشّيخَ :أكرمه، عظَّمه وبجَّلَه وقَّر مدرِّسَه، رَجُل مُوقَّر : عاقل رصين يُكَنّ له الاحترام والتَّقدير، وقَّرته الأسفارُ: صلَّبته ومرَّنته عليها وَقَّرَ خَصْمَهُ : جَرَّحَهُ وَقَّرَ الشيءَ: جَعَلَ فيه آثارًا وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ: سَكَّنَهَا
وَقر
اسمالجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ :النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين
وُقُر
اسموُقُر : جمع وَقور
وُقِرَ
فعلوُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ
وِقر
اسمالجمع : أَوْقار وِقُر ، وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد: السُّحب الحاملات المطر
أَوْقار
اسمأَوْقار : جمع وِقر
أَوقَرَ
فعلأَوْقَرْتُ ، أُوْقِرُ ، أَوْقِرْ ، مصدر إيقَارٌ أوْقَرَتِ النَّخْلَةُ : صَارَ عَلَيْها حِمْلٌ ثَقِيلٌ أوْقَرَ الدَّابَّةَ : حَمَّلَهَا حِمْلاً ثَقِيلاً أوْقَرَهُ الدَّيْنُ: أثْقَلَهُ أَوْقَرَتِ اللهُ الدَّابَّةَ: أَصابها بوَقْرَةٍ
تَوَقَّرَ
فعلتوقَّرَ يتوقَّر ، توقُّرًا ، فهو مُتوقِّر تَوَقَّرَ الرَّجُلُ : صَارَ وَقُوراً، رَزِيناً
اِستَوقَرَ
فعلاسْتَوْقَرَ : حَمَلَ حِمْلاً اسْتَوْقَرَت الإبلُ: سَمِنَتْ
مَوقِر
اسمالمَوْقِرُ : الموضعُ السَّهل عند سفح الجبل
مُوَقَّر
اسممُوَقَّر : اسم المفعول من وَقَّرَ
مُوَقِّر
اسممُوَقِّر : فاعل من وَقَّرَ
موَقَّر
اسممفعول من وَقَّرَ شَيْخٌ مُوَقَّرٌ : مُحْتَرَمٌ المُوَقَّرُ : المجرَّبُ الذي عَجَمَتْهُ الحوادثُ وحنَّكتْه التجارب المُوَقَّرُ :العاقلُ الرَّصِين
موقِر
اسمالجمع : موَاقرُ المُوقِرُ ، المُوقَرُ نخلةٌ مُوقَرٌ :
تَوقير
اسممصدر وَقَّرَ تَوْقِيرُ الرَّجُلِ : تَعْظِيمُهُ، تَبْجِيلُهُ، اِحْتِرَامُهُ سَاعَدَتِ المِحَنُ وَالمصَائِبُ فِي تَوْقِيرِهِ : فِي تَصْلِيبِهِ وَتَقْوِيَتِهِ
توقِير
اسمتوقِير : مصدر وَقَّرَ
وَقير
اسمعَظْمٌ وَقِيرٌ : مَصْدُوعٌ، مَشْقُوقٌ وَقِيرُ الصَّخْرَةِ : النُّقْرَةُ، الْحُفْرَةُ العَظِيمَةُ فِيهَا تَمْسِكُ الْمَاءَ رَجُلٌ وَقِيرٌ : أَثْقَلَهُ الدَّيْنُ وَلَدٌ وَقِيرٌ : ذَلِيلٌ، مُهَانٌ الوَقِيرُ : الموقورُ الوَقِيرُ : الغنَمُ بكلبها وحِمارها وراعيها
وقّر الشّيخ
أكرمه، عظَّمه وبجَّلَه :- وقَّر مدرِّسَه- لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ويُوَقِّرْ كَبِيرَنَا [حديث]- {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} :- ° رَجُل مُوقَّر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وقرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وقرك حسب الأحرف المشتركة.