أشادَ البناءَ : أعلاهُ. و أشادَ بالشيء: رَفَعَ به صوتَه، وبِذكره: أثنى عليه. و أشادَ عليه: شَهَّرَ به. و أشادَ بالشيء: نَوِّه به
فعلمن جذر شيد٤ أحرف٤٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
أشادَ البناءَ : أعلاهُ. و أشادَ بالشيء: رَفَعَ به صوتَه، وبِذكره: أثنى عليه. و أشادَ عليه: شَهَّرَ به. و أشادَ بالشيء: نَوِّه به
الشَّدَا
الشَّدَا : الطرَف من القوَّة. يقال: لم يَبْقَ من قُوَّتِه إلا شدَا. و الشَّدَا حَدُّ كلِّ شيءٍ.
أشادَ/ أشادَ بـ يُشيد، أَشِدْ، إشادةً، فهو مُشيد، والمفعول مُشاد
أشادَ/ أشادَ بـ يُشيد، أَشِدْ، إشادةً، فهو مُشيد، والمفعول مُشاد • أشاد البِناءَ: شاده، طوّله، أعلاه ورفعه. • أشاد ذكرَه/ أشاد بذكره: أثنى عليه بعباراتٍ تقريظيَّة، مدَحه، رفعه بالثناء عليه "أشاد بطبيب"| أشاد بالفضيلة: مدحها، أعلى من شأنها- أشاد بنفسه: افتخر بها.
أشدَّ يُشدّ، أشْدِدْ/ أشِدَّ، إشدادًا، فهو مُشِدّ
I أشدَّ يُشدّ، أشْدِدْ/ أشِدَّ، إشدادًا، فهو مُشِدّ • أشدَّ الفتى: بلغ أشدَّه عمرًا ورشدًا "عندما أشدَّ سلَّمه أبوه مقاليدَ الحكم". • أشدَّ الرَّجُلُ: صار له أعوان أشِدَّاءُ. II أَشُدُّ [مفرد]: اكتمال النّمو، وتمام القوّة في الإنسان "{وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى}: اكتمل وبلغ مبلغ الرِّجال وهو ما بين ثماني عشرة إلى ثلاثين سنة- {ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ}".
أشاد - إشادة 1- أشاد البناء : أعلاه. 2- أشاد به أو بذكره : أثنى عليه. 3- أشاد بالشيء : رفع به صوته. 4- أشاد بالشيء : نوه به. 5- أشاد المغني : رفع صوته بالغناء. 6- أشاد عليه : أذاع عنه مكروها وكشفه للناس. 7- أشاده : أهلكه. 8- أشاد بالضالة : وجدها بعد ضياع.
أشاد إشادة. (شيد) 1-البناء
* أشاد إشادة. (شيد) 1-البناء: أعلاه. 2-به أو بذكره: أثنى عليه. 3-بالشيء: رفع به صوته. 4-بالشيء: نوه به. 5-المغني: رفع صوته بالغناء. 6-عليه: أذاع عنه مكروها وكشفه للناس. 7-ه: أهلكه. 8-بالضالة: وجدها بعد ضياع.
شاد
شاد - ج، شداة وشادون 1- شاد : مغن : «طير شاد». 2- شاد : راع.
شاد
شاد - يشيد ، شيادا 1-شاد الجمال أو بها : دعاها إليه
[ش ي د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَشَدْتُ، أُشيدُ، أَشِدْ، مصدر إِشادَةٌ. 1. :- أَشادَ بِعَمَلِهِ واجْتِهادِهِ :-: نَوَّهَ بِهِ، أَعْلَى مِنْ قِيمَتِهِ، أَثْنَى عَلَيْهِ وَمَدَحَهُ. 2. :-يُشيدُ البِناءَ :- : يُعْليهِ، يُطَوِّلُهُ. 3. :- أَشادَ الْمُغَنِّي :- : رَفَعَ صوْتَهُ بِالغِناءِ.
يَشِيدُهُ
ـ شادَ الحائِطَ يَشِيدُهُ: طَلاهُ بالشِّيدِ، وهو: ما طُلِيَ به حائِطٌ من جِصٍّ ونَحْوِهِ، وقولُ الجوهريِّ: من طِينٍ أو بَلاطٍ بالباء، غَلَطٌ، والصَّوابُ: مِلاطٍ، لأنَّ البَلاطَ حِجارَةٌ لا يُطْلى بها، وإنما يُطْلى بالمِلاطِ، وهو الطِّين. ـ مَشيدُ: المَعْمولُ به. ـ مُشَيَّدُ: المُطَوَّلُ. ـ قولُ الجوهريِّ: المُشَيَّدُ للجَمْعِ، غَلَطٌ، وإنما المُشَيَّدَةُ: جَمْعُ المُشَيَّدِ. ـ إِشادَةُ: رَفْعُ
شود
" أَشاد بالضالَّة: عَرَّفَ. وأَشَدْتُ بها: عَرَّفْتُها. وأَشَدْتُ بالشيءِ: عَرَّفْتُه. وأَشادَ ذِكْرَه وبذِكْرِه: أَشاعَه. والإِشادَةُ: التَّنْديدُ بالمكروه؛ وقال الليث: الإِشادَة شِبْه التنديد وهو رَفْعُك الصَّوْتَ بما يَكره صاحبُكَ. ويقال: أَشادَ فلان بذكْر فلان في الخير والشر والمدح والذم إِذا شَهَّرَه ورفعه، وأَفْرَدَ به الجوهري الخيرَ فقال: أَشاد بذكره أَي رفع من قَدْره. وفي الحديث: من
شيد
"الشِّيدُ، بالكسر: كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط،وبالفتح: المصدر، تقول: شاده يَشِيدُه شَيْداً: جَصَّحَه. وبناءٌ مَشِيدٌ: معمول بالشِّيد. وكل ما أُحْكِمَ من البناءِ، فقد شُيِّدَ. وتَشْييدُ البناء: إِحكامُه ورَفْعُه. قال: وقد يُسَمِّي بعض العرب الحَضَرَ شَيْداً. والمَشِيدُ: المبني بالشِّيد؛ وأَنشد: شادَه مَرْمَراً، وَجَلَّلَه كِلْـ ساً، فللطَّيْرِ في ذَراهُ وكُور؟ قال أَبو عبيد:
شدد
"الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وهي نَقِيضُ اللِّينِ تكون في الجواهر والأَعراض، والجمع شِدَدٌ؛ عن سيبويه، قال: جاء على الأَصل لأَنه لم يُشْبِهِ الفعل، وقد شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَدّاً فاشْتَدَّ؛ وكلُّ ما أُحْكِمَ، فقد شُدَّ وشُدِّدَ؛ وشَدَّدَ هو وتشَادّ: وشيء شَدِيدٌ: بَيِّنُ الشِّدَّةِ. وشيء شَديدٌ: مُشتَدٌّ قَوِيٌّ. وفي الحديث: لا تَبيعُوا الحَبَّ حتى يَشْتَدَّ؛ أَراد بالحب الطعام كالحنطة والشعير،
أشادَ / أشادَ بـ يُشيد ، أَشِدْ ، إشادةً ، فهو مُشيد ، والمفعول مُشاد أشاد البِناءَ: شاده، طوّله، أعلاه ورفعه أشادَ بالشيء: رَفَعَ به صوتَه، وبِذكره: أثنى عليه أشادَ عليه: شَهَّرَ به أشادَ بالشيء: نَوِّه به، أَشادَ الْمُغَنِّي : رَفَعَ صوْتَهُ بِالغِناءِ
مُشيد
اسماسم فاعل من أشادَ / أشادَ بـ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن أَشَادَ ) مُشِيدٌ بِمَكَارِمِهِ وَأخْلاَقِهِ : مُثْنٍ عَلَيْهِ بِثَنَاءِ الكَرَمِ وَالأَخْلاَقِ
شادَّ
فعلشادَّ / شادَّ في يشادّ ، شادِدْ / شادَّ ، مُشادّةً وشِدادًا ، فهو مُشادّ ، والمفعول مُشادّ شَادَّ زَمِيلَهُ : غَالَبَهُ، شاحنه مشادَّة كلاميّة: مُشاحنة شادَّ الأمرَ/ شادَّ في الأمر: بالغ فيه ولم يخفِّف وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إلاَّ غَلَبَهُ(حديث)
الشيد
اسمصوت الشيء المرتفع
إِشادة
اسممصدر أَشادَ الإِشادَةُ بِالأعْمالِ: التَّنْويهُ بِها والثَّناءُ عَلَيْها عَصْرُ إشادَةٍ وَتَعْمِيرٍ: عَصْرُ تَشْيِيدٍ
شَيْد
اسمشَيْد : مصدر شادَ
شَيَّدَ
فعلشيَّدَ يُشيِّد ، تشييدًا ، فهو مُشيِّد ، والمفعول مُشَيَّد شَيَّدَ عِمَارَةً : أَنْشَأَهَا وَشَادَهَا، أَحْكَمَ بِنَاءهَا شَيَّدَ الْجِدَارَ : طَلاَهُ بِالشِّيدِ شَيَّدَ الْجِلْدَ بِالطِّيبِ : طَلاَهُ بِهِ شَيَّدَه : شَادَهُ : محكمة، محصَّنة،شَيَّدَه: أحكم بناءه
شيد
اسمالشِّيدُ : كلُّ ما طلي به البناءُ من جص ونحوه
مُشاد
اسممُشاد : اسم المفعول من أَشادَ
شادَ
فعلشادَ يَشِيد ، شِدْ ، شَيْدًا ، فهو شائد ، والمفعول مَشيد شَادَ البِنَاءَ : بَنَاهُ، رَفَعُه، أعْلاَهُ ، أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ شَادَ الجِدَارَ : طَلاَهُ بِالشِّيدِ
مُشادّ
اسممُشادّ : فاعل من شادَّ
مُشادّ
اسممُشادّ : اسم المفعول من شادَّ
مُشادّة
اسممصدر شَادَّ حَصَلَتْ مُشَادَّةٌ : مُخَاصَمَةٌ، عِرَاكٌ
شُدَاة
اسمشُدَاة : جمع شادي
شُداة
اسمشُداة : جمع شاد
شُداة
اسمشُداة :جمع شاد
شاد
اسمالجمع : شادون و شُداة اسم فاعل من شدا/ شدا بـ شَادٍ، الشَّادِيٌ لَيْلَةٌ شادية: سهرة أو حفلة موسيقيَّة ساهرة سَمِعْتُهُ شَادِياً : مُغَنِّياً شَادٍ فِي الآفَاقِ : طَالِبُ الأَدَبِ وَالعِلْمِ
شادي
اسمالجمع : شُدَاةٌ الشَّادِي : المُغنِّي الشَّادِي: طالب الأدب والعلم والجمع
شَوَادِنُ
اسمشَوَادِنُ : جمع شادِن
شَدا
اسمالشَّدَا : الطرَف من القوَّة الشَّدَا : حَدُّ كلِّ شيءٍ
شادٍ
اسمشادٍ : فاعل من شدا
شادّ
اسمشادّ : فاعل من شدَّ
شدا
فعلشدا / شدا بـ يَشدو ، اشْدُ ، شَدْوًا ، فهو شادٍ ، والمفعول مشدُوّ - للمتعدِّي شدا الرَّجُلُ: أنشد بيتًا أو بيتين مادًّا صوتَه كالغناء شدا العصفورُ: زقزق، غرَّد شَدا شَدْوَ فلان: تشبّه به شدا الإبلَ: حَدَاهَا شدا من الأدب والعلم شيئًا: حَصّل طرفًا منه شدا شيئًا من العربيَّة: عرف شيئًَا منها شدَا شدَا شَدْوًا: حَدَا شدَا بالشِّعر: ترنَّمَ وتغنَّى
أُنشودة
اسمالجمع : أناشِيدُ الأُنْشُودَةُ : الشعر المتناشَد بين القوم يُنْشِدهُ بعضُهم لبعض
شَدَّدَ
فعلشدَّدَ / شدَّدَ على يشدِّد ، تشديدًا ، فهو مُشدِّد ، والمفعول مُشدَّد شدَّدَ العقوبةَ :ضاعفَها، عكسه خفَّف شدَّدَ الحرْفَ: ضعَّفه وأدغمه، ضدّ خفّفه شدَّدَ الشَّيءَ/ شدَّدَ على الشَّيء: أكّده وقوّاه وأحكمه شدّد موقفَه شدَّد على أنّ : أكّد، استرعى الانتباه إلى أنّ شدَّدَ على قومه: قسا عليهم, ضيّق عليهم شَدَّدَ إِغْلاَقَ البَيْتِ : أَحْكَمَ شَدَّهُ شَدَّدَ عَلَيْهِ بِالضَّرْبِ : قَسَا عَلَيْهِ،
أشاد ذكره/ أشاد بذكره
أثنى عليه بعباراتٍ تقريظيَّة، مدَحه، رفعه بالثناء عليه :- أشاد بطبيب :- ° أشاد بالفضيلة
أشاد البناء
شاده، طوّله، أعلاه ورفعه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
شْكَر فِيه الْمُدِير قُدَّام الْعُمَّال.
استخدام الفعل «شكر» للدلالة على ذكر المحاسن والإشادة.
الْمُدِير شَكَر فِي شُغْلِي قُدَّام الْكُلّ.
استخدام الفعل الفصيح «شكر» مع حرف الجر «في» للدلالة على الثناء العلني.
النَّاس كِلْهَا تِمْدَح بِأَخْلَاقَه.
استخدام الفعل الفصيح «مدح» وهو الشائع للتعبير عن الإشادة.
شْكَر فِيه بَزَّاف قُدَّام النَّاس.
استخدام «شكر» مع حرف الجر «في» للتعبير عن الإشادة والثناء.
الْكُلّ يِمْدَح فِي تَصَرُّفُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل؛ وقد يُستخدم «أثنى» في سياقات رسمية.
مَدَح فِيه كْتِير قِدَّام رِفْقَاتُه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الإشادة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أشاد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أشاد حسب الأحرف المشتركة.