كان علة أو دافعا لوقوع أمر ما.
اسم · فعلمن جذر سبب٤ أحرف٢٨ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
فعل خماسي مزيد من الجذر س-ب-ب، يفيد المطاوعة أو التكلف في إيجاد السبب. انتقل معناه من التوسل بالشيء والارتباط به إلى إحداث النتيجة والعلية، ويشيع استخدامه في اللغة المعاصرة لربط الأحداث بنتائجها.
كان علة أو دافعا لوقوع أمر ما.
اتخذ وسيلة أو ذريعة للوصول إلى غرضه.
أحدث أثرا أو نتيجة (غالبا ما تكون سلبية).
مصدر قياسي للفعل الخماسي (تسبب)، مشتق من الجذر س-ب-ب الذي يدور حول القطع والوصل والعلة. يعبر في الاستعمال المعاصر عن العلاقة المنطقية أو المادية بين المؤثر والأثر، ويستخدم بكثرة في السياقات القانونية والطبية والتحليلية لوصف نشوء النتائج عن مقدماتها.
كون الشيء علة أو دافعا لوقوع أمر آخر.
فلسفة · اتخاذ الوسائل والذرائع للوصول إلى غاية معينة.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
تَسَبَّبَ إِليه : توصَّل بسبب .
تسبَّبَ عن/ تسبَّبَ في يتسبَّب، تسبُّبًا، فهو مُتسبِّب، والمفعول مُتسبَّبٌ عنه
تسبَّبَ عن/ تسبَّبَ في يتسبَّب، تسبُّبًا، فهو مُتسبِّب، والمفعول مُتسبَّبٌ عنه • تسبَّبت عن الحادث خسائرُ في الأرواح: مُطاوع سبَّبَ: نتجت منه. • تسبَّب في فَصْله من العمل: كان سببًا فيه "تسبَّبت الأحداثُ في إسقاط الوزارة- تسبَّب الطقسُ في إلغاء المباراة".
سِباب
اسمسِباب [مفرد]: مصدر سابَّ.
سَبَب
اسمI سَبَب [مفرد]: ج أسباب: 1- ما يؤدّي إلى حدوث أمر أو نتيجة، ما يتوصّل به إلى غيره "الكسل والإهمال سببان من أسباب الفشل- الأسباب والعلل- {وَءَاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا. فَأَتْبَعَ سَبَبًا}"| أخَذ بأسباب الحضارة: اتَّصل بمقوّماتها- بسبب/ لهذا السبب: نتيجة لـ- تعاطى الأسباب: أخذ وأعطى طلبًا لتحصيل ما يحتاج إليه أمر المعيشة- تقطَّعت بهم الأسباب: أعيتهم الحِيَل، ضلّوا- السبب المباشر: الفاعل
سَبّابة
اسمسَبّابة [مفرد]: إصبع بين الإبهام والوسطى وسُمِّيت بذلك؛ لأنّه يُشار بها عند السَّبِّ "أشار بالسبّابة".
سببيّ
اسمسببيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سَبَب: "يريد أن يغير المسار السببيّ للأشياء". • نَعْت سببيّ: (نح) نعتٌ دالٌّ على صفة من صفات متعلِّق منعوته "هذا رجلٌ محمودة أخلاقُه".
سَبَبِيَّة
اسمسَبَبِيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى سَبَب. 2- مصدر صناعيّ من سَبَب: علاقة بين السَّبَب والمُسَبَّب. 3- (بغ) علاقة من علاقات المجاز المرسَل. 4- (سف) مبدأ عقليّ يراد به أنّ لكلّ ظاهرة سببًا يحدثها. 5- (سف) نظريّة قائمة على العلاقة التي تجمع بين العلَّة والمعلول.
س ب ب : السَّبُّ الشتم والقطع والطعن وبابه رد و التَّسَابُّ التشاتم والتقاطع وهذا سُبَّةٌ عليه بالضم أي عار يسب به ورجل سُبَّةٌ يَسُبُّهُ الناس و سُبَبَةٌ كهمزة يسب الناس و السَّبَبُ الحبل وكل شيء يتوصل به إلى غيره و أسْبَابُ السماء نواحيها
تسبب - تسببا 1 - تسبب : طلب الأسباب والأعذار . 2 - تسبب بالأمر : كان سببا له . 3 - تسبب اليه : توصل إليه بسبب .
تسبب تسببا. (سبب) 1-طلب الأسباب والأعذار. 2-بالأمر
* تسبب تسببا. (سبب) 1-طلب الأسباب والأعذار. 2-بالأمر: كان سببا له. 3-إليه: توصل إليه بسبب.
سبب تسبيبا. 1-ه
* سبب تسبيبا. 1-ه: أكثر سبه. 2-الأمر: كان سببا له «سبب الضباب اصطدام السيارتين». 3-الأسباب: أوجدها. 4-للماء مجرى: سواه.0
سبب. ج أسباب. 1-ما يتوصل به إلى غيره. 2-حبل. 3-قرابة. 4-مودة. 5-طريق. 6-حياة. 7-في العروض
* سبب. ج أسباب. 1-ما يتوصل به إلى غيره. 2-حبل. 3-قرابة. 4-مودة. 5-طريق. 6-حياة. 7-في العروض: حرفان متحركان، أو حرف متحرك فحرف ساكن. 8-«أسباب السماء»: نواحيها، درجاتها.
[ س ب ب ]. ( مصدر تَسَبَّبَ ). 1 . :- التَّسَبُّبُ فِيمَا حَدَثَ :- : مَا أَدَّى إِلَى حُدُوثِ مَا حَدَثَ . 2 . :- كَانَ مِنْ تَسَبُّبِ الزِّلْزَالِ ، اِنْهِيَارُ مَدِينَةٍ :- : مَا نَتَجَ وَنَجَمَ . 3 . :- التَّسَبُّبُ فِي تِجَارَةِ الخُرْدَةِ :- : تَعَاطِي تِجَارَةِ الخُرْدَةِ لِكَسْبِ الرِّزْقِ . 4 . :- أَرَادَ التَّسَبُّبَ إِلَيْهِ :- : التَّوَسُّلَ إِلَيْهِ .
[ س ب ب ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَسَبَّبْتُ ، أَتَسَبَّبُ ، تَسَبَّبْ ، مصدر تَسَبُّبٌ . 1 . :- تَسَبَّبَ الرَّجُلُ :- : طَلَبَ الأَسْبَابَ . 2 . :- تَسَبَّبَ الوَلَدُ فِي كُلِّ مَا حَدَثَ :- : كَانَ سَبَباً فِي ذَلِكَ . 3 . :- تَسَبَّبَ عَنْ تَهَاطُلِ الأَمْطَارِ فيَضَانَاتٌ مُرْوِعَةٌ :- : نَتَجَ مِنْهَا ، نَجَمَ عَنْهَا . 4 . :- لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ أَنْ يَتَسَبَّبَ فِي
سَبَبٌ
**سَبَبٌ** - ج:** أسْبَابٌ**. [س ب ب]. 1. : كُلُّ شَيْءٍ يُتَوَصَّلُ بِهِ إلَى غَيْرِهِ.**الكهف آية 84 ، 85**** وآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً فَاتَّبَعَ سَبَباً**! (قرآن). 2. "عَرَفَ سَبَبَ مَرَضِهِ" : عِلَّتَهُ. "يَبْحَثُ عَنْ سَبَبِ غِيَابِهِ" "أسْبَابُ النِّزَاعِ". 3. "لَمْ يَجِدْ سَبَباً يُقَدِّمُهُ" : عُذْراً، حُجَّةً. "قَدَّمَ أَسْبَاباً وَاهِيةً" "تَعَدَّدَتِ الأَسْبَابُ
سَبَّبَ
فعل**سَبَّبَ** - [س ب ب]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** سَبَّبْتُ**،** أُسَبِّبُ**، مص. تَسْبِيبٌ. 1. "سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ كَثِيرَةً"، أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا. "سَبَّبَتِ الفَيضَانَاتُ عَدَداً مِنَ القَتْلَى". 2. "سَبَّبَ لَهُ الدَّاءُ اخْتِنَاقاً" : أَحْدَثَ لَهُ... 3. "سَبَّبَ الأَسْبَابَ" : أوْجَدَهَا. 4. "سَبَّبَ الحُكْمَ" : ذَكَرَ أسْبَابَهُ. 5. "سَبَّبَ الرَّجُلَ" :
السَبُّ
السَبُّ: الشَتْمُ؛ وقد سَبَّهُ يَسُبُّهُ. وسَبَّهُ أيضاً بمعنى قَطَعَهُ. وقولهم: ما رأيته منذ سَبَّهُ أي مُنذ زمنٍ من الدهر، كقولك منذ سنةٍ. ومَضَتْ سَبَّةٌ من الدهرِ. والسَبَّةُ الاسْتُ. وسَبَّهُ يَسُبُّهُ، إذا طعنه في السَبَّةِ. والتَسابُّ: التشاتم. والتَسابُّ: التقاطُعُ. ورجل[ مِسَبٌّ بكسر الميم: كثيرُ السِبابِ. ويقال: صار هذا الأمر سُبَّةً عليه، بالضم أي عاراً يُسَبُّ به. ورجل سُبَّةٌ،
السَّبُّ
السَّبُّ القَطْعُ سَبَّه سَبّاً قَطَعه قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ فما كان ذَنْبُ بَني مالِكٍ ... بأَنْ سُبَّ منهم غُلامٌ فَسَبْ ( 1 ) ( 1 قوله « بأن سب » كذا في الصحاح قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء والرواية بأن شب بفتح الشين المعجمة ) عَراقِيبَ كُومٍ طِوالِ الذُّرَى ... تَخِرُّ بَوائِكُها للرُّكَبْ بأَبْيضَ ذِي شُطَبٍ باتِرٍ ... يَقُطُّ العِظَامَ ويَبْري العَصَبْ البَوائِكُ جمع بائكة وهي
سبب
" السَّبُّ : القَطْعُ . سَبَّه سَبّاً : قَطَعه ؛ قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ : فما كان ذَنْبُ بَني مالِكٍ ، * بأَنْ سُبَّ منهم غُلامٌ ، فَسَبْ . (* قوله « بأن سب » كذا في الصحاح ، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء . والرواية بأن شب بفتح الشين المعجمة .) عَراقِـيبَ كُومٍ ، طِوالِ الذُّرَى ، * تَخِرُّ بَوائِكُها للرُّكَبْ بأَبْيضَ ذِي شُطَبٍ باتِرٍ ، * يَقُطُّ العِظَامَ ، ويَبْري العَصَبْ
سَبّه سَبّاً
سَبّه سَبّاً : قَطَعَه . قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيّ : فما كَانَ ذَنْبُ بَنِي مَالِكٍ ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُم غُلاَمٌ فَسَبّْ عَرَاقِيبُ كُومٍ طِوَالِ الذُّرَى ... تَخِرُّ بَوَائكُهَا للرُّكَبْ بأَبْيَضَ ذِي شُطَبٍ باتِرٍ يَقُطُّ العِظَامَ ويَبْرى العَصَبْ في لِسَانِ العَرَب : يُرِيد مُعَاقَرَة أَبِي الفَرَزْدَقِ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعةَ لسُحَيْمِ ابْنِ وَثِيلِ الرِّيَاحِيِّ لَمَّا تَعَاقَرَا
تسبُّب : مصدر تَسَبَّبَ
سَبَب
اسمالجمع : أَسباب السَّبَبُ : كل شيء يتوصل به إِلى غيره بِسَبَبِ ذَلِكَ : لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ أسْبَابُ الحُكْمِ ( قا ) : مَا تُقَدِّمُهُ الْمَحْكَمَةُ مِنْ أدِلَّةٍ وَحُجَجٍ مَا لِي إلَيْكَ سَبَبٌ : طَرِيقٌ أَسْبَابُ السَّمَاءِ : نَوَاحِيهَا ، دَرَجَاتُهَا " لَعلِّي أبْلُغُ الأسْبَابَ ، أَسْبابَ السَّمَواتِ " ( قرآن غافر آية 36 ، 37 ) السَّبَبُ فِي العَرُوضِ : حرفَانِ ،
سَبَّبَ
فعلسبَّبَ يُسبِّب ، تسبيبًا ، فهو مُسبِّب ، والمفعول مُسبَّب سبَّب الأسبابَ : أوجدَها ، سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ : أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا سبَّب الحكمَ ونحوَه : ذكر أسبابَه ، علّله وبرّره سَبَّبَ الرَّجُلَ : أكْثَرَ سَبَّهُ سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً : سَوَّاهُ
مُتَسَبِّب
اسمفاعل مِنْ تَسَبَّبَ كَانَ هُوَ الْمُتَسَبِّبُ فِي كُلِّ مَا حَدَثَ : مَنْ كَانَ السَّبَبَ فِي حُدُوثِ مَا حَدَثَ مُتَسَبِّبٌ فِي تِجَارَةِ الأَثْوَابِ البَالِيَةِ : مَنْ يَتَعَاطَى تِجَارَةً زَهِيدَةً يُحَاوِلُ أَنْ تَكُونَ سَبَبَ رِزْقِهِ
مُتسبَّب
اسممُتسبَّب : اسم المفعول من تَسَبَّبَ
مُتسبِّب
اسممُتسبِّب : فاعل من تَسَبَّبَ
التسبب
أن يكون الشخص ونحوه سببًا في حصول أمر ، والسبب : ما يتوصل به إلى المقصود من غير تأثير فيه . ( فقهية )
تسبّب في فصْله من العمل
كان سببًا فيه :- تسبَّبت الأحداثُ في إسقاط الوزارة - تسبَّب الطقسُ في إلغاء المباراة .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
وَاش دَار هَاد الْمُشْكِل؟
من الفصيح «أدار» أو «دار»، وتستخدم بمعنى فعل أو تسبب في وقوع أمر.
الْمَطَر خَلَّى الشَّارِع غَرْقَان.
من الفصيح «خلى» بمعنى ترك، وتطورت دلالياً لتعني جعل أو تسبب في.
هُوَ اللِّي سَوَّى هَالْمِشْكِلَة.
من الفصيح «سوى» بمعنى أصلح أو عدل، وتستخدم بمعنى فعل أو تسبب.
هُوَ اللِّي سْبَّب هَاد الصُّدَاع.
من الجذر الفصيح «سبب» مع تسكين السين في النطق المغربي.
هُوَ اللِّي تِسَبَّب فِي الْحَادِث.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تغيير في حركة التاء.
الْحَادِث سَبَّب زَحْمَة كْبِيرَة.
استخدام الفعل المضعف من الجذر نفسه «سبب» للدلالة على التسبب.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تسبب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تسبب حسب الأحرف المشتركة.